Gurdwara Sri Guru tegh Bahadur Sahib es el Gurdwara [1] de los sikhs en la ciudad de Dhubri en la orilla del río Brahmaputra en Assam, India . El primer gurú sij, Guru Nanak Dev , visitó este lugar en 1505 d.C. y se encontró con Srimanta Sankardeva en su camino cuando viajaba de Dhaka a Assam . Más tarde, el noveno Guru Teg Bahadurllegó a este lugar y estableció este Gurdwara durante el siglo XVII. Más de 50.000 hindúes, sikhs, musulmanes y devotos de todas las religiones de todo el país y del mundo se reúnen en este santuario histórico cada año en diciembre para conmemorar el martirio de Guru Tegh Bahadur. El festival comienza el 3 de diciembre con gran solemnidad y ceremonia. Los sijs llaman a este festival Sahidee-Guru-Parav.
Historia
En 1669 d. C. Raja Ram Singh, general mogol de Amber fue designado por Aurangzeb de Delhi para aplastar una rebelión del rey Ahom Chakradhwaj Singha. Pero Assam era un país difícil para tal operación y Raja Ram Singh le pidió a Guru Teg Bahadur que lo acompañara. Guru Teg Bahadur aprobó la solicitud; Inicialmente se pensó que su presencia era un estímulo moral para Ram Singh y sus tropas. Sin embargo, más tarde se demostró que el papel de Guru era mucho más crucial que su mera presencia. Esta operación fue en realidad un castigo para Ram Singh porque fue bajo su custodia que Shivaji y su hijo habían escapado, de la probable ejecución de Aurangzeb, unos años antes.
A su llegada a Kamrup a principios de febrero de 1669 d. C., Guru Tegh Bahadur acampó en Dhubri, mientras que Raja Ram Singh y su ejército acamparon en el Fuerte de Rangamati . Aunque el Ejército Imperial tenía confianza, pero aún no estaba seguro de si el hombre santo con ellos sería capaz de destruir los efectos malignos de la magia y la brujería de los asamés . Al otro lado del río, los asamés estaban desconcertados por el número superior del Ejército Imperial, pero confiaban en que los poderes sobrenaturales de sus magos mantendrían a raya a los atacantes.
Las magas asamés con su parafernalia tántrica comenzaron a recitar mantras de destrucción en su campamento directamente al otro lado del río del campamento de Guru Tegh Bahadur. Pero todos sus efectos mágicos fallaron en hacerle daño. Los magos confiaban demasiado en su capacidad para destruir a cualquier humano. Desde el otro lado del río lanzaron una piedra de 26 pies de largo, que atravesó el cielo como un misil y golpeó el suelo, cerca del campamento del gurú, con tanta fuerza que casi la mitad de su longitud quedó incrustada en el suelo. Todavía se puede ver en la misma posición.
Cuando su misil falló en dañar al gurú, los magos arrojaron un árbol, que cayó muy cerca del campamento sin causar heridas. Luego, cuando Guru Tegh Bahadur tomó su arco y apuntó una flecha al altar de la magia, toda su magia y hechicería llegó a un final repentino. Los magos se dieron cuenta de que poderes superiores los habían privado por completo de sus fuerzas mágicas y bloqueado su fuerza de voluntad. Cruzaron el río hasta el campamento del gurú y pidieron perdón por haberlo ofendido. Le dijeron que estaban luchando solo para repeler a los extranjeros que habían venido a esclavizarlos.
Guru Tegh Bahadur aseguró a los magos que trabajaría para lograr la paz entre Raja Ram Singh y el Rey Ahom, para lo cual era necesario un cambio de opinión por ambas partes. En consecuencia, aconsejó a Raja Ram Singh que lograra los objetivos de su gobernante mediante negociaciones pacíficas y que no luchara a menos que fuera atacado. El resto de la historia es parte de la historia de cómo logró arreglar las diferencias entre el comandante imperial Raja Ram Singh y el rey Ahom de Assam. El agradecido rey Ahom invitó a Guruji al santuario Kamakhya, donde fue honrado con gran respeto.
La feliz ocasión del acuerdo de paz provocado por los esfuerzos de Guru Tegh Bahadur se celebró con un homenaje conjunto al santuario de Guru Nanak por parte de los ejércitos de Mughal y Ahom. El montículo de la paz de Dhubri fue erigido con la tierra roja llevada por los soldados de los ejércitos en sus escudos. Este monumento permanente a los exitosos esfuerzos de paz de Guru Tegh Bahadur se encuentra en Dhubri hasta el día de hoy. Peregrinos de toda la India visitan Dhubri para rendir homenaje en Gurdwara Damdama Sahib. También visitan el montículo de la paz construido por soldados hindúes y musulmanes de los dos ejércitos.
Los Janamsakhis son unánimes sobre la visita de Guru Nanak Dev a Kamrup (Assam), pero no sobrevive ningún sangat o santuario histórico dedicado a él.
Guru Tegh Bahadur visitó Assam en 1669.. La presencia de Guru Tegh Bahadur, por lo tanto, fue un refuerzo moral tanto para él como para sus tropas. Sin embargo, el papel del gurú resultó ser mucho más esencial para los resultados que su mera presencia. Pacifista como fue el afamado Gurú, sus esfuerzos fueron fundamentales en el acuerdo de paz celebrado entre los antiguos enemigos.
Como monumento a la paz, se levantó un montículo alto al que cada soldado aportó cinco escudos de tierra. Este montículo que se encuentra en la margen derecha del río Brahmapra en Dhubri, una ciudad subdivisional en el distrito Goalpara de Assam, llegó a ser tratado como un santuario sagrado. También se construyó un Gurdwara cerca de él en el lugar donde Guru Tegh Bahadur se había quedado y había negociado la paz. Fue cuidado por los sacerdotes de Udasi hasta que fue destruido en un terremoto alrededor de 1896-1897. Bhai Ram Singh, un oficiante del santuario, reconstruyó una habitación en 1901. Los Mahants, originalmente, poseían un farman (fiat) de un emperador mogol perteneciente a una concesión de tierras al santuario. En 1902-03, Mahant Jai Singh se llevó a este Farman cuando fue a Punjab a recaudar fondos mediante donaciones para el edificio de Gurdwara en reconstrucción. Desafortunadamente, Bhai Jai Singh murió en este viaje en algún lugar cerca de Amritsar, y el Farman se perdió.
Hay dos Gurdwaras ubicados aquí:
- Gurdwara Thara Sahib o Damdama Sahib: En 1966, también se instaló un gurdwara en una pequeña cabaña octogonal con techo inclinado en la parte superior del montículo. Se llama Thara Sahib o Damdama Sahib.
- 'Gurdwara Sri Guru Tegh Bahadur Sahib: El otro santuario está en una sala cuadrada con paredes de madera y techo inclinado. El desarrollo adicional del gurdwara está en marcha bajo la Zona Este de la Junta Sikh Pratinidhi y el comité de gestión local.
Transporte
Para llegar a Dhubri, la ruta ferroviaria, a través de Katihar y Siliguri, es conveniente. Hay que cambiar de tren (o dirección) en el cruce de Fakiragram hacia Dhubri, una distancia de unos 70 kilómetros por ferrocarril o carretera.
Visitantes históricos
El ex presidente indio Gyani Zail Singh visitó este santuario sagrado en 1983 DC.
Referencias
- ^ Un Gurdwara, que significa Puerta del Gurú, es un lugar de culto para los sijs.
- Sharma, BK; The Telegraph , India, 29 de mayo de 2008.
- Rashid, P. The Tribune Windows, India, 19 de abril de 2003