El Templo Guruvayur es un templo hindú dedicado al Señor Guruvayurappan (forma de cuatro brazos del Señor Vishnu ), bajo la administración de Guruvayur Devaswam , ubicado en la ciudad de Guruvayur en Kerala , India . Es uno de los lugares de culto más importantes para los hindúes en Kerala y a menudo se lo conoce como Bhuloka Vaikunta (Santa Morada de Vishnu en la Tierra). [3]
Templo de Guruvayur | |
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Religión | |
Afiliación | hinduismo |
Distrito | Thrissur |
Deidad | Guruvayurappan (Señor Vishnu con cuatro brazos en el momento del avatar de Krishna ) |
Festivales | Janmashtami , Kumbham Utsavam , Guruvayur Ekadasi |
Órgano rector | Tablero Guruvayur Devaswom |
Localización | |
Localización | Guruvayur |
Expresar | Kerala |
País | India |
Ubicación en Kerala | |
Coordenadas geográficas | 10 ° 35′40 ″ N 76 ° 02′20 ″ E / 10.5945 ° N 76.0390 ° ECoordenadas : 10 ° 35′40 ″ N 76 ° 02′20 ″ E / 10.5945 ° N 76.0390 ° E |
Arquitectura | |
Tipo | Arquitectura de Kerala |
Creador | Según la tradición, Vishwakarma (escultor) Brihaspati y Vayu ( pratishta ) |
Terminado | El ídolo del Señor Krishna tiene más de 5000 años. [1] El templo se completó alrededor del siglo XIV. Los primeros registros del templo datan del siglo XVII. |
Inscripciones | Murales |
Elevación | 12 [2] m (39 pies) |
Sitio web | |
www |
La deidad que preside el Templo Guruvayur es Guruvayurappan (Vishnu, adorado en la forma de su avatar Krishna ). El icono central es un Vishnu de pie de cuatro brazos que lleva la caracola Panchajanya , el disco Sudarshana Chakra , la maza Kaumodaki y un loto con una guirnalda de albahaca sagrada . Esta imagen representa la forma majestuosa de Vishnu como se les reveló a los padres de Krishna, Vasudeva y Devaki, en la época del nacimiento de Krishna. La adoración procede de acuerdo con las rutinas establecidas por Adi Shankara y luego escritas formalmente en la forma tántrica , el movimiento espiritual interreligioso que surgió en la India medieval, por Chennas Narayanan Nambudiri (nacido en 1427). Los Chennas Nambudiris son los tantris hereditarios (sumo sacerdote) del Templo Guruvayur. [4]
El templo es administrado por Guruvayur Devaswom bajo el control del Gobierno de Kerala . Los principales festivales de este templo son el festival de 10 días en el mes malayalam de Kumbham que comienza con el izamiento de la bandera en la estrella Pooyam , [5] Shri Krishna Janmashtami (cumpleaños del Señor Krishna) en el mes de Chingam , [6] Ekadasi (11 ° día) en el shukla paksha (quincena brillante) en el mes de Vrischikam , popularmente llamado como Guruvayur Ekadasi [7] y Vishu el primer día del mes de Medam , una vez que era un festival de la cosecha. [6] Las sub-deidades del templo son Ganapathi , Ayyappan y Bhagavathi , y hay dos sub-templos cada uno, uno para Ganapathi y el otro para Nagadevata cerca del templo. Una de sus réplicas de templos es el templo Uttara Guruvayurappan ubicado en Mayur Vihar en Delhi . El templo está dedicado a Shri Krishna, quien es adorado como Guruvayurappan, la deidad del famoso Templo Shri Krishna en la ciudad de Guruvayur en el estado de Kerala . Este templo es el más venerado por los malayalis y tamiles en Delhi.
Leyenda
Guruvayur Mahatmyam - leyenda temprana
Según la leyenda, Janamejaya llevó a cabo un sacrificio para destruir todas las serpientes del mundo, incluido Takshaka , quien fue la causa de la muerte de su padre Parikshit . Cientos de miles de serpientes cayeron en el fuego del sacrificio y fueron asesinadas, pero el sacrificio fue detenido por un brahmán llamado Astika, antes de que Takshaka fuera asesinado. [8]
Dado que Janamejaya fue responsable de la muerte de millones de serpientes, padecía lepra . Perdió toda esperanza de curación. Un día, el sabio Atreya (hijo de Atri) se presentó ante Janamejaya y le dijo que se refugiara bajo los pies de Krishna en Guruvayur . Atreya le dijo que en el templo de Guruvayur la refulgencia de Shri Hari está en su mejor momento y Vishnu derrama sus bendiciones sobre todos los devotos. Inmediatamente se apresuró a ir allí y pasó los siguientes diez meses adorando al dios de Guruvayur. Al cabo de diez meses, regresó a casa sano y reprendió al astrólogo por hacer una predicción falsa. El astrólogo le dijo que encontraría la marca de una mordedura de serpiente en su pierna izquierda. Había escapado de la muerte solo porque estaba en ese momento en un templo donde estaba presente Anantha (el emperador de las serpientes) y Anantha era el hermano del Dios en Guruvayur, donde había terminado de adorar. [8]
El rey decidió entonces construir un templo completo en Guruvayur. Con el tiempo, este templo llegó a ser degradado y reducido a la pobreza durante los días en que Kerala estaba gobernada por los peruanos . Los gobernantes peruanos eran en su mayoría shaivitas y no extendieron su patrocinio a los santuarios vaisnavitas . El templo de Shiva en Mammiyur recibió su patrocinio y con el cambio de patrocinio real, los fieles también se trasladaron al templo de Shiva. El templo de Guruvayur quedó así reducido a la más extrema pobreza. Sin embargo, un día, un hombre santo fue al templo de Mammiyur en busca de comida y hospitalidad por la noche. Aunque el templo era próspero, las autoridades del templo fingieron que no tenían nada y lo dirigieron con desdén al templo vecino de Guruvayur. Cuando el hombre santo entró en el recinto de ese templo, fue recibido cortésmente por un muchacho brahmán y alimentado suntuosamente. El santo hombre estaba muy complacido y pronunció una bendición. Según la leyenda, el templo de Mammiyur Siva comenzó a declinar y la fortuna del templo de Guruvayur Vishnu progresó de fuerza en fuerza. [9]
Historia
Edad precolonial
En el siglo XIV, la literatura tamil "Kokasandesam" se refiere a un lugar llamado "Kuruvayur" y en el siglo XVI (cincuenta años después de la composición de Narayaniyam ) también hay múltiples referencias a Kuruvayur [ ¿por qué? ] . En tamil antiguo , "kuruvai" significa "mar", por lo que el pueblo de la costa de Malabar puede llamarse Kuruvayur. [10]
Los primeros registros de templos se remontan al siglo XVII. La primera mención de los muchos templos importantes de Vishnu de Kerala se encuentran en las canciones de Alwars , santos tamiles , cuya línea de tiempo no está exactamente fijada. [11] Sin embargo, a finales del siglo XVI, Guruvayur se había convertido en el centro de peregrinación más popular de Kerala.
Edad colonial
En 1716, los holandeses asaltaron Guruvayur. Saquearon tesoros e incendiaron el Gopuram occidental (más tarde reconstruido en 1747). En 1755, los holandeses destruyeron el templo de Trikkunavay y los brahmanes huyeron de allí.
En 1766, Hyder Ali de Mysore capturó Kozhikkode (Calicut) y luego Guruvayur. Exigió 10,000 fanams en rescate para salvar el templo. El rescate se pagó pero debido a la inseguridad los peregrinos retrocedieron. A petición del gobernador de Malabar, Shrnivasa Rao, Hyder Ali concedió un Devadaya para salvar el templo. Posteriormente, en 1789 d.C., Tippu Sultan invadió la provincia. Tippu destruyó los santuarios más pequeños e incendió el Templo, pero se salvó debido a la lluvia oportuna. Tippu perdió ante los Travancore y los ingleses en 1792. El ídolo, que había estado oculto bajo tierra en previsión de la toma de posesión de Tippu, fue reinstalado el 17 de septiembre de 1792. [12]
Ullanad Panikkars rescató y cuidó el templo de 1825 a 1900. De 1859 a 1892, el santuario de Chuttambalam, Vilakkumatam, Koottambalam y Sasta fueron renovados y techados con láminas de cobre. En 1900, el administrador Konti Menon fijó las horas de adoración y dirigió la campaña para mantener limpias las instalaciones del templo. Él instaló la gran campana y reconstruyó Pattayappura (granero). En 1928, Kozhikode se convirtió una vez más en el administrador de Guruvayur. [13] [ aclaración necesaria ]
Edad poscolonial
El 30 de noviembre de 1970, se produjo un incendio masivo en el templo, que destruyó todo el chuttambalam y todo Vilakkumatam en los lados oeste, sur y norte. [14] [15]
Rudratheertham
El tanque del templo (estanque) en el lado norte del templo se llama Rudratheertham . Según la leyenda, durante miles de años, Lord Shiva solía bañarse en la orilla sur de este estanque. Dado que a Shiva también se le conoce con el nombre de "Rudra", el estanque llegó a ser conocido como Rudratheertham.
Devotos populares
- Melpathur Narayana Bhattathiri (1560-1646 / 1666): erudito en sánscrito y devoto del Señor Guruvayurappan, conocido por su obra magna Narayaneeyam .
- Poonthanam Namboothiri (1547-1640): contemporáneo de Melpathur
- Vilwamangalam Swamiyar un santo brahmán, contemporáneo de Melpathur y Poonthanamand
- Manjula
- Chembai Vaidyanatha Bhagavathar
Código de vestimenta para ingresar al templo
Existe un código de vestimenta estricto para las personas que desean ingresar al Templo Guruvayur. Los hombres deben usar mundu alrededor de su cintura, sin ningún vestido que cubra su pecho. Pero se permite cubrir la región del pecho con un pequeño trozo de tela (veshthi). A los niños se les permite usar pantalones cortos, pero también se les prohíbe usar una camisa. Las niñas y mujeres no pueden usar pantalones como vestidos o faldas cortas. Las mujeres pueden usar sari y las niñas, faldas largas y blusas. Actualmente, el código de vestimenta para las mujeres se ha relajado y se permite el shalwar kameez ( pijama chudidhar ). [dieciséis]
Elefantes del templo
El Punnathur kotta , también conocido como Anakotta ( Elephant Yard en inglés), alberga a los 56 elefantes que pertenecen al templo. Este lugar es el hogar de la mayor población de elefantes asiáticos machos cautivos del mundo. Estos elefantes son donados por devotos al templo, y debido a la preferencia de donar elefantes machos con colmillos, la proporción de elefantes machos y hembras que viven en Anakotta está sesgada. [17] Los elefantes se mantuvieron inicialmente en un recinto cerca del templo cuando el número era bajo. Sin embargo, a medida que más y más devotos donaban elefantes, el espacio se volvió insuficiente y, por lo tanto, fueron trasladados a una propiedad más grande a tres kilómetros del templo. Debido a su asociación con el templo, los devotos consideran a varios de estos elefantes como formas vivientes del mismo Señor Guruvayurappa. [18] Guruvayur Keshavan fue el más famoso entre ellos. [19] El otro elefante notable fue Guruvayur Padmanabhan , que era el jefe de los elefantes Guruvayur.
La captura, el tratamiento y las condiciones de vida de los elefantes en Guruvayur han sido objeto de críticas. [20] En un estudio, la Junta de Bienestar Animal de la India encontró varias violaciones. [21] [22]
Ver también
- Guruvayur Kesavan
- Guruvayur Padmanabhan
- Guruvayur Valiya Keshavan
- Guruvayurappan
- Punnattur Kotta
- Sabarimala
- Puttinga Temple, Paravur
- Templo de Shri Padmanabhaswami
- Templos hindúes de Kerala
- Colegio Sree Krishna, Guruvayur
- Templo Mammiyoor
Referencias
- ^ https://guruvayurdevaswom.nic.in/DynamicPage/Index/4003
- ^ Elevación de Guruvayur
- ^ www.guruvayurdevaswom.in https://www.guruvayurdevaswom.in/ . Consultado el 25 de noviembre de 2020 . Falta o vacío
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( ayuda ) - ^ "www.guruvayurdevaswom.in - Sitio web oficial de Guruvayur Devaswom" . guruvayurdevaswom.in . Consultado el 12 de mayo de 2020 .
- ^ http://guruvayurdevaswom.nic.in/utsavam.html
- ^ a b http://guruvayurdevaswom.nic.in/orfestivals.html
- ^ http://guruvayurdevaswom.nic.in/ekadasi.html
- ^ a b Narayaneeyam, traducido por Swami Tapasyananda, Apéndice-1, Pg 350, Sri Ramakrishna Math
- ^ Narayaneeyam, traducido por Swami Tapasyananda, Apéndice-1, Pg 352, Sri Ramakrishna Math
- ^ 8 de junio, Preetu Nair | TNN | Actualizado; 2019; Ist, 12:06. "Todo lo que necesitas saber sobre el templo de Guruvayur en Kerala | Noticias de Kochi - Times of India" . Los tiempos de la India . Consultado el 12 de mayo de 2020 .CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
- ^ Narayaneeyam, traducido por Swami Tapasyananda, Apéndice-1, Pg 353, Sri Ramakrishna Math
- ^ guruvayurdevaswom.org http://guruvayurdevaswom.org/temple/history/period-of-zamorins/ . Consultado el 25 de noviembre de 2020 . Falta o vacío
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( ayuda ) - ^ www.guruvayurdevaswom.org http://www.guruvayurdevaswom.org/htemple2.shtml . Consultado el 25 de noviembre de 2020 . Falta o vacío
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( ayuda ) - ^ www.guruvayurdevaswom.org http://www.guruvayurdevaswom.org/htemple3.shtml . Consultado el 25 de noviembre de 2020 . Falta o vacío
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( ayuda ) - ^ Sevak. "El fuego y la renovación | Santo Dham" . Consultado el 25 de noviembre de 2020 .
- ^ "Código de vestimenta relajado en Guruvayur" . El hindú . 27 de julio de 2007. Archivado desde el original el 20 de enero de 2008 . Consultado el 1 de mayo de 2018 .
- ^ "Elefantes del templo ... y lo que hay debajo | Blog del proyecto Peepli" . Peepli.org. Archivado desde el original el 18 de agosto de 2015 . Consultado el 1 de diciembre de 2016 .
- ^ "Santuario de elefantes" . [1] . Consultado el 1 de diciembre de 2016 . Enlace externo en
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( ayuda ) - ^ Sreedhar Vijayakrishnan (30 de diciembre de 2015). "Elefante en la habitación - Destellos del pasado | IndiaFactsIndiaFacts" . Indiafacts.org . Consultado el 1 de diciembre de 2016 .
- ^ Publicado: 29/12/2014 6:14 pm EST (29 de diciembre de 2014). "El templo indio que es" Zona cero "para la tortura de elefantes | Sangita Iyer" . M.huffpost.com . Consultado el 1 de diciembre de 2016 .
- ^ Shekhar, Rukmini. "Dioses en grilletes" . thehindu.com . Archivado desde el original el 9 de enero de 2018 . Consultado el 9 de enero de 2018 .
- ^ "Restringir los horarios de los visitantes en el santuario de elefantes Guruvayur de Kerala: junta de bienestar animal" . firstpost.com . Archivado desde el original el 9 de enero de 2018 . Consultado el 9 de enero de 2018 .
enlaces externos
- Sitio oficial de Guruvayur Devasom