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Los Haida son uno de los pueblos indígenas de la costa noroeste del Pacífico de América del Norte . Sus territorios nacionales se encuentran a lo largo de la costa oeste de Canadá e incluyen partes del sureste de Alaska . La mitología Haida es una religión indígena que puede describirse como una religión de la naturaleza , basándose en el mundo natural, patrones estacionales, eventos y objetos para preguntas para las que el panteón Haida proporciona explicaciones. La mitología Haida también se considera animista por la amplitud del panteón Haida al imbuir los eventos diarios con Sǥā'na qeda's .
Hay innumerables seres sobrenaturales Haida, o Sǥā'na qeda , que incluyen prominentes crestas de animales, direcciones del viento y ancestros legendarios. [1] John R. Swanton , mientras documentaba las creencias Haida como parte de la Expedición Jesup al Pacífico Norte, registró que el ser más alto de toda la mitología Haida y el que dio poder a la qeda Sǥā'na fue Sîns sǥā'naǥwa-i , traducido como 'Poder-de-los-cielos-resplandecientes'. Algunos tienen la capacidad de transformarse entre formas animales y humanas, mientras que otros no. En el arte , a veces se pueden encontrar criaturas con rasgos antropomórficos, especialmente rostros humanos, dentro o como parte de sus cuerpos, lo que denota esta capacidad transformadora.
Cuervo [ editar ]
Dentro de la mitología haida, Raven es un personaje central, como lo es para muchos de los pueblos indígenas de las Américas ; ver Raven Tales . Aunque se describe con frecuencia como un " embaucador ", Haidas cree que Raven o Yáahl [2] son un reflejo complejo de uno mismo. Raven puede ser un mago, un transformador, una potente fuerza creativa, un libertino hambriento pero siempre un héroe cultural. Es el responsable de crear Haida Gwaii , sacar el sol de su pequeña caja y hacer las estrellas y la luna. En una historia liberó a los primeros humanos de un berberechoconcha en la playa; en otra historia, sacó a los primeros humanos del suelo porque necesitaba llenar una fiesta que estaba organizando. Las historias de cuervos en un nivel enseñan a los oyentes cómo vivir una buena vida, pero generalmente con un contraejemplo. Raven ha sido descrita como la criatura más codiciosa, lasciva y traviesa conocida por los Haida, pero al mismo tiempo Raven a menudo ayuda a los humanos en nuestros encuentros con otros seres sobrenaturales . Cuervo adquirió cosas como agua dulce, salmón y la casa para los humanos. Robert Bringhurst ha notado que Raven en realidad nunca crea nada; hizo el mundo robando, intercambiando, redistribuyendo y, en general, moviendo cosas.
Otras figuras [ editar ]
Ta'xet y Tia son dioses de la muerte entre los Haida. Ta'xet gobierna la muerte violenta, mientras que Tia gobierna la muerte pacífica. Dzalarhons , una mujer asociada con ranas y volcanes , y su esposo, Kaiti (dios oso ), llegaron a la tierra natal de los Haida desde el Océano Pacífico junto con seis canoas llenas de gente. Gyhldeptis es una bondadosa diosa del bosque. Lagua es un espíritu invisible que ayudó a los Haida a descubrir los usos del hierro . Los chamanes podían hablar con Laguala voz apretando los dientes. [ cita requerida ]
Parte de la mitología ha sido recopilada por la poeta Anne Cameron , quien creó interpretaciones para adultos y niños. Robert Bringhurst ha traducido versiones épicas de la mitología de los poetas y narradores haida del siglo XIX, Skaay y Ghandl , cuya Historia como un cuchillo , una colección de sus obras, ganó el Premio del Gobernador General . Sin embargo, sus traducciones son controvertidas en los círculos de Haida y algunos lo han acusado de apropiación cultural . [ cita requerida ]
Arte contemporáneo [ editar ]
Robert Davidson ha incorporado Xe-ū ' , Southeast Wind, en una variedad de medios, incluida una serigrafía de 2002 , [3] como la solitaria being en un tótem de 2010 , [4] y como el principal en un panel de cedro de 2015 . [5] Recientemente, en 2019, Davidson lanzó una serigrafía titulada Seres sobrenaturales que muestra cinco S'ā'na qeda sin nombre inscritos dentro de una túnica Chilkat . [6]
En 2019, Terri-Lynn Williams-Davidson , junto con su hijastra Sara Florence Davidson, publicó un libro para niños titulado Seres mágicos de Haida Gwaii que presenta a diez seres sobrenaturales de la antigua narración Haida y los presenta en un medio visual que involucra a los niños y les enseña a empoderar y ejemplos significativos de vivir en equilibrio con la naturaleza. [7] [8]
Ver también [ editar ]
- Religión nativa de Alaska
Referencias [ editar ]
- ^ Swanton, John R. (1905). Contribuciones a la Etnología del Haida . Nueva York: Museo Americano de Historia Natural. págs. 13-22.
- ^ Lawrence, Erma (1974). "Yáahl (Xaadas Gyaahláang)" . Sociedad para la Preservación de la Lengua y Literatura Haida.
- ^ Davidson, Robert. "serigrafías" .
- ^ Davidson, Robert. "Totem Poles" . Consultado el 22 de julio de 2020 .
- ^ Editor. "Paneles de la Costa Noroeste" . Galería Douglas Reynolds . Consultado el 22 de julio de 2020 .CS1 maint: texto adicional: lista de autores ( enlace )
- ^ "gente sobrenatural" . Pueblos costeros . Consultado el 22 de julio de 2020 .
- ^ Williams-Davidson, Terri-Lynn. "Seres mágicos de Haida Gwaii" . Consultado el 16 de marzo de 2020 .
- ^ "BC: 15 libros más vendidos para la semana del 21 de marzo" . Vancouver Sun . Consultado el 1 de mayo de 2020 .
Enlaces externos [ editar ]
- Idiomas nativos de las Américas: Leyendas de los indios haida , native-languages.org
