El Pacto de Hamas o Carta de Hamas , conocido formalmente en inglés como el Pacto del Movimiento de Resistencia Islámico , se emitió originalmente el 18 de agosto de 1988 y describe la identidad, la posición y los objetivos fundacionales de Hamas (el Movimiento de Resistencia Islámico). [1] El líder de Hamas, Khaled Mashal, emitió una nueva carta el 1 de mayo de 2017 en Doha . [2]
La Carta original identificó a Hamas como la Hermandad Musulmana en Palestina y declara que sus miembros son musulmanes que "temen a Dios y alzan la bandera de la Jihad frente a los opresores". La carta establece que "nuestra lucha contra los judíos es muy grande y muy seria" y pide la eventual creación de un estado islámico en Palestina, en lugar de Israel y los territorios palestinos , [3] y la aniquilación o disolución de Israel. [4] [5]Enfatiza la importancia de la yihad, afirmando en el artículo 13, "No hay solución para la cuestión palestina excepto a través de la yihad. Las iniciativas, propuestas y conferencias internacionales son una pérdida de tiempo y esfuerzos vanos". [6] La carta también establece que Hamas es humanista y tolerante con otras religiones siempre que "dejen de disputar la soberanía del Islam en esta región". [7] La Carta agrega que "renunciar a cualquier parte de Palestina significa renunciar a parte de la religión" del Islam. [1] La carta original fue criticada por su lenguaje violento contra todos los judíos, que algunos comentaristas caracterizaron como una incitación al genocidio . [8] [9]
En 2008, el líder de Hamas en Gaza, Ismail Haniyeh , declaró que Hamas estaría de acuerdo en aceptar un estado palestino a lo largo de las fronteras de 1967 y ofrecer una tregua a largo plazo con Israel. [10] En contraste con esto, el líder de Hamas, Mahmoud al-Zahar, declaró que cualquier conversación sobre las líneas de 1967 es "sólo una fase" hasta que Hamas tenga la oportunidad de "recuperar la tierra ... incluso si [Hamas] tenemos que hacer tan pulgada a pulgada ". [11] En entrevistas de 2009 con la BBC, Tony Blair afirmó que Hamas no acepta la existencia de Israel y continúa persiguiendo sus objetivos a través del terror y la violencia; Sir Jeremy Greenstock, sin embargo, argumentó que Hamas no ha adoptado su estatuto como parte de su programa político desde que ganó las elecciones legislativas palestinas de 2006 . [12] En cambio, se ha movido a una postura más secular. [13] En 2010, el líder de Hamas, Khaled Meshaal, declaró que la Carta es "un fragmento de la historia y ya no es relevante, pero no se puede cambiar por razones internas". [14] Hamas se ha alejado de su estatuto desde que decidió presentar candidatos para el cargo. [13]
La carta de 2017 aceptó por primera vez la idea de un estado palestino dentro de las fronteras que existían antes de 1967 y rechaza el reconocimiento de Israel al que califica como el " enemigo sionista ". [2] Aboga por un estado de transición, pero también aboga por la "liberación de toda Palestina". [15] [16] El nuevo documento también establece que el grupo no busca la guerra con el pueblo judío, sino solo contra el sionismo, al que considera responsable de la "ocupación de Palestina". [17] Mashal también declaró que Hamas estaba terminando su asociación con los Hermanos Musulmanes . [15] Después de que se programó la emisión de una nueva carta en mayo de 2017, la oficina del primer ministro israelí Benjamin Netanyahu emitió una declaración en la que acusó a Hamas de intentar engañar al mundo y también le pidió que detuviera sus actividades terroristas por un verdadero cambio. [18]
Fondo
En 1987, veinte años después de la Guerra de los Seis Días , comenzó la Primera Intifada (1987-1993). [19] A finales de la década de 1980, la Organización de Liberación de Palestina buscó una solución negociada con Israel en la forma de una solución de dos estados . Esto no fue aceptable para Hamas, el ala palestina de los Hermanos Musulmanes , [20] y el pacto fue escrito para cerrar la brecha ideológica entre la OLP y los Hermanos Musulmanes. [21] Según el viceministro de Relaciones Exteriores de Hamas, Dr. Ahmed Yousef , la Carta "fue ratificada durante las circunstancias únicas del Levantamiento de 1988 como un marco necesario para hacer frente a una ocupación implacable". [22]
Si bien la OLP era nacionalista, era de naturaleza más secular, mientras que Hamas suscribía una teología yihadista neo- salafista y nacionalista. [20] Hamas fue un cambio de la visión islámica más universal de los Hermanos Musulmanes a un enfoque en el nacionalismo palestino y una estrategia de lucha armada, o yihad violenta . [21] Sus objetivos políticos eran idénticos a los de la Carta de la OLP y era esencialmente una lucha armada para recuperar toda la tierra de Palestina como un waqf islámico . [21]
Posteriormente, el movimiento fue presionado para actualizar su carta fundacional emitida en 1988, que pedía la destrucción de Israel y abogaba por medios violentos para lograr un estado palestino. [2] El tono de la carta original y presentar el conflicto palestino-israelí como parte de una lucha eterna entre musulmanes y judíos se convirtió en un obstáculo para que el movimiento pudiera participar en foros diplomáticos que involucraban a naciones occidentales. La nueva carta también buscaba cuestionar la capacidad de Fatah y su líder Mahmoud Abbas para actuar como el único representante legítimo de los palestinos. [23] Además, sus vínculos con los Hermanos Musulmanes también habían dañado la relación con Egipto, que considera al movimiento como una organización terrorista. [24]
Relevancia en el siglo XXI
El Dr. Ahmed Yousef, asesor de Ismail Haniyeh (el principal líder político de Hamas ), afirmó que Hamas ha cambiado sus puntos de vista con el tiempo desde que se emitió la carta en 1988. [22] En 2010, el líder de Hamas, Khaled Meshaal, declaró que la Carta es "Un pedazo de historia y ya no es relevante, pero no se puede cambiar por razones internas". [14]
En 2006, Hamas propuso un programa de gobierno, que decía que "la cuestión de reconocer a Israel no es la jurisdicción de una facción, ni del gobierno, sino una decisión del pueblo palestino". [25] Sin embargo, muchos siguen siendo escépticos sobre la nueva postura de Hamas, y la ven como una estratagema para ocultar su verdadera agenda ", pero es igualmente cierto que el" nuevo "discurso de contenido religioso diluido, por no hablar del creciente pragmatismo y flexibilidad en el ámbito político: refleja cambios genuinos y acumulativos dentro de Hamas ". [13]
Por el contrario, Mahmoud Zahar, cofundador de Hamas, dijo en 2006 que Hamas "no cambiará ni una sola palabra de su pacto". En 2010, reafirmó un compromiso importante del pacto diciendo "Nuestro plan final es [tener] Palestina en su totalidad. Lo digo alto y claro para que nadie me acuse de emplear tácticas políticas. No reconoceremos al enemigo israelí . " [26]
En 2011, Atallah Abu al-Subh, exministro de cultura de Hamas, dijo que "los judíos son la nación más despreciable y despreciable que se arrastra sobre la faz de la Tierra , porque han mostrado hostilidad hacia Alá . Alá matará a los judíos en el infierno del mundo venidero, al igual que mataron a los creyentes en el infierno de este mundo ". [26]
Según Nathan Thrall , un analista que trabaja para International Crisis Group , la carta original había sido una fuente de vergüenza durante mucho tiempo entre los reformistas del movimiento. [27]
Contenido
Carta de 1988
- El artículo 1 describe a Hamas como un movimiento de resistencia islámico con un programa ideológico del Islam. [1]
- El artículo 2 de la Carta de Hamas define a Hamas como un "movimiento universal" y "una de las ramas de la Hermandad Musulmana en Palestina". [1] [21] [28] [29]
- El artículo 3 del Movimiento consiste en "musulmanes que han dado su lealtad a Alá". [1]
- El artículo 4 del Movimiento "da la bienvenida a todo musulmán que abrace su fe, ideología, siga su programa, guarde sus secretos y quiera pertenecer a sus filas y cumplir con su deber" [1].
- El artículo 5 Demuestra sus raíces salafistas y sus conexiones con la hermandad musulmana, declarando al Islam como su religión oficial y al Corán como su constitución . [1]
- Artículo 6 Hamás es exclusivamente palestino, [1] y "se esfuerza por izar la bandera de Alá en cada centímetro de Palestina, porque bajo el ala del Islam, los seguidores de todas las religiones pueden coexistir con seguridad y protección en lo que respecta a sus vidas, posesiones y derechos". . " Afirma que el mundo descenderá al caos y la guerra sin el Islam, citando a Muhammad Iqbal . [1] [21]
- El artículo 7 describe a Hamas como "uno de los eslabones de la cadena de la lucha contra los invasores sionistas" y afirma la continuidad con los seguidores del héroe religioso y nacionalista Izz ad-Din al-Qassam de la Gran Revuelta Árabe , así como con los palestinos. combatientes de la Primera Guerra Árabe-Israelí . Agrega un hadiz que afirma que en el Día del Juicio todos los judíos serán asesinados. [1] [29]
- Artículo 8 El documento de Hamas reitera el lema de los Hermanos Musulmanes de "Alá es su objetivo, el Profeta es el modelo, el Corán su constitución, la jihad su camino y la muerte por el bien de Alá su creencia más sublime". [1] [21]
- El artículo 9 adapta la visión de los Hermanos Musulmanes para conectar la crisis palestina con la solución islámica y aboga por "luchar contra lo falso, derrotarlo y vencerlo para que prevalezca la justicia". [1]
- El artículo 11 Palestina es sagrada ( waqf ) para todos los musulmanes de todos los tiempos, y nadie puede renunciar a ella. [1]
- El artículo 12 afirma que "el nacionalismo, desde el punto de vista del Movimiento de Resistencia Islámico, es parte del credo religioso". [1]
- Artículo 13 No es posible un arreglo negociado. Jihad es la única respuesta. [1]
- Artículo 14 La liberación de Palestina es un deber personal de todo palestino. [1]
- Artículo 15 "El día en que los enemigos usurpen parte de la tierra musulmana, la Jihad se convierte en el deber individual de todo musulmán". Declara la historia de las Cruzadas en tierras musulmanas y dice que "el problema palestino es un problema religioso". [1]
- El artículo 16 describe cómo educar a las generaciones futuras, con énfasis en los estudios religiosos y la historia islámica . [1]
- El artículo 17 declara que el papel de la mujer en la sociedad islámica es el de "hacedor de hombres". Condena a las organizaciones occidentales como los masones , los clubes rotarios y las agencias de inteligencia como "saboteadores" por promover ideas subversivas sobre las mujeres. [1]
- El artículo 18 Define el papel de las mujeres como amas de casa y criadoras de niños , proporcionando educación y orientación moral a los hombres. [1]
- Artículo 19 Promueve el valor del arte mientras promueve el arte islámico sobre las formas de arte " Jahili ". [1]
- El artículo 20 llama a la acción "del pueblo como un solo cuerpo" contra "un enemigo feroz que actúa de manera similar al nazismo , sin diferenciar entre hombre y mujer, entre niños y ancianos". [1]
- El artículo 21 promueve la " responsabilidad social mutua " e insta a los miembros a "considerar los intereses de las masas como sus propios intereses personales". [1]
- Artículo 22 Hace afirmaciones radicales sobre la influencia y el poder judíos. [1] [30] Afirma específicamente que los judíos fueron responsables de instigar múltiples revoluciones y guerras, incluida la Revolución Francesa , la Primera Guerra Mundial y la Revolución Rusa . También afirma que los judíos controlan las Naciones Unidas y que son apoyados por "las fuerzas imperialistas del Occidente capitalista y el Oriente comunista ". [1]
- El artículo 23 Expresa su apoyo a todos los movimientos islámicos "si revelan buenas intenciones y dedicación a Alá". [1]
- El artículo 24 Prohíbe "difamar o hablar mal de personas o grupos". [1]
- El artículo 25 Desalienta a los movimientos islámicos de buscar apoyo extranjero y expresa su apoyo a otros movimientos nacionalistas palestinos. [1]
- El artículo 26 Permite la consulta con otros movimientos palestinos que son neutrales en los asuntos internacionales. [1]
- Artículo 27 Elogia a la OLP pero condena su laicismo . [1]
- Artículo 28 Acusaciones de conspiración contra Israel y todo el pueblo judío: "Israel, judaísmo y judíos". [1] [30] Afirma que las "organizaciones sionistas" tienen como objetivo destruir la sociedad a través de la corrupción moral y la eliminación del Islam, y son responsables del tráfico de drogas y el alcoholismo . [1]
- Artículo 30: Llama a "escritores, intelectuales, medios de comunicación, oradores, educadores y maestros, y todos los diversos sectores del mundo árabe e islámico" a perseguir la jihad. [1]
- El artículo 31 describe a Hamas como "un movimiento humanista", que "se ocupa de los derechos humanos y se guía por la tolerancia islámica cuando trata con los seguidores de otras religiones". "Bajo el ala del Islam", es posible que el Islam, el cristianismo y el judaísmo "coexistan en paz y tranquilidad" siempre que los miembros de otras religiones no disputen la soberanía del Islam en la región. [1]
- El artículo 32 Hamas condena como cómplices a las "potencias imperialistas" que buscan corromper a todos los países árabes uno por uno, dejando a Palestina como el bastión final del Islam. [30] Referencias Los protocolos de los ancianos de Sion . [1] [31]
- El artículo 33 llama a los musulmanes de todo el mundo a trabajar por la liberación de Palestina. [32] [1]
- El artículo 34 representa el Monte del Templo en Jerusalén como el eje mundi , el punto sagrado donde se encuentran la cosmología divina y la historia temporal. [33] Junto con el artículo 35 , compara a Israel con un movimiento imperialista colonialista. Los artículos reflejan y se basan en ejemplos pasados de invasiones de cruzados y mongoles , las cuales inicialmente tuvieron éxito pero finalmente fueron repelidas. [34] [35]
- El artículo 36 describe los objetivos de Hamás. [36]
Declaraciones sobre Israel
El Preámbulo de la Carta de 1988 declaró: ″ Israel existirá y seguirá existiendo hasta que el Islam lo invalide, tal como invalidaba a otros antes que él ″.
Antisemitismo
Ideología
Según Abraham Foxman, de la Liga Anti-Difamación , "El credo de Hamas no es solo anti-Israel, sino profundamente antisemita con el racismo en su núcleo. La Carta de Hamas se lee como un Mein Kampf moderno ". Según la carta, el pueblo judío "sólo tiene rasgos negativos y se presenta como si planeara conquistar el mundo". [37] La Carta de 1988 afirmaba que los judíos merecían la enemistad y la ira de Dios / Alá porque recibieron las Escrituras pero violaron sus textos sagrados, no creyeron en las señales de Alá y mataron a sus propios profetas. [38] Cita un dicho de Mahoma de un hadiz :
El Día del Juicio no llegará hasta que los musulmanes luchen contra los judíos, cuando los judíos se esconderán detrás de piedras y árboles. Las piedras y los árboles dirán: 'Oh musulmán, oh siervo de Dios, hay un judío detrás de mí, ven y mátalo'. Solo el árbol de Gharkad no haría eso, porque es uno de los árboles de los judíos.
- Relacionado por al-Bukhari y Muslim . [1]
Varios comentaristas, incluidos Jeffrey Goldberg y Philip Gourevitch , han identificado este pasaje como una incitación al genocidio . [8] [9]
Jihad militante
La Carta de 1988 fue más allá al detallar cómo la Jihad contra los judíos era un deber. "El día en que los enemigos usurpen parte de la tierra musulmana, la Jihad se convertirá en el deber individual de cada musulmán. Ante la usurpación de Palestina por parte de los judíos, es obligatorio izar la bandera de la Jihad. Para ello, se requiere la difusión de la conciencia islámica entre las masas, tanto a nivel regional, árabe como islámico. Es necesario inculcar el espíritu de la Jihad en el corazón de la nación para que se enfrenten a los enemigos y se unan a las filas de los combatientes ". [1]
Bulos antisemitas
La carta de 1988 contenía referencias a bulos antisemitas , como la afirmación de que a través de la manipulación astuta de los países imperiales y las sociedades secretas, los judíos estaban detrás de una amplia gama de eventos y desastres que se remontan a la Revolución Francesa .
Con su dinero, tomaron el control de los medios mundiales, agencias de noticias, prensa, editoriales, emisoras y otros. Con su dinero provocaron revoluciones en varias partes del mundo con el propósito de lograr sus intereses y cosechar los frutos de ellos. Ellos estuvieron detrás de la Revolución Francesa, la Revolución Comunista y la mayoría de las revoluciones que escuchamos y escuchamos, aquí y allá. Con su dinero, formaron sociedades secretas, como la Masón, los Clubes Rotarios, los Leones y otras en diferentes partes del mundo con el propósito de sabotear sociedades y lograr los intereses sionistas. Con su dinero pudieron controlar países imperialistas e instigarlos a colonizar muchos países para permitirles explotar sus recursos y difundir la corrupción allí. [1]
Continuó acusando a los judíos de diseñar la Primera Guerra Mundial como pretexto para abolir el Califato , crear la Sociedad de Naciones e influir en el gobierno británico para que redactara la Declaración Balfour . [1] Se hizo eco de la propaganda nazi al afirmar que los judíos se beneficiaron durante la Segunda Guerra Mundial . [39]
Violencia contra los judíos
El documento de 1988 también citaba textos religiosos islámicos para justificar la lucha contra los judíos y su muerte, sin distinción de si estaban en Israel o en otro lugar. [40] Presentó el conflicto árabe-israelí como una lucha inherentemente irreconciliable entre judíos y musulmanes, y entre el judaísmo y el Islam, y agregó que la única forma de participar en esta lucha entre "la verdad y la falsedad" era a través del Islam y por medio de la yihad . hasta la victoria o el martirio.
Equivalencia de antisionismo y antisemitismo
El historiador Jeffrey Herf argumentó que, a diferencia de la OLP, que ha distinguido su lucha nacional contra el sionismo del antisemitismo general (retóricamente, al menos), Hamas, en su pacto, fusionó deliberadamente estas dos luchas en una contra los judíos y su país. [39]
Ver también
- Impresiones contemporáneas de Los protocolos de los ancianos de Sión
- Conflicto Fatah-Hamas
- Derechos humanos en los territorios palestinos
- Fundamentalismo islámico
- Lista de partidos políticos en el Estado de Palestina
- Violencia política palestina
- Incitación al genocidio
Referencias
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[parte del artículo 13 del Pacto] No hay solución para la cuestión palestina excepto a través de la Jihad. Las iniciativas, propuestas y conferencias internacionales son una pérdida de tiempo y vanos esfuerzos.
- ^ Artículo 31 de la Carta de Hamas (1988) Facultad de Derecho de Yale: El proyecto Avalon
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enlaces externos
- Una traducción al inglés del Pacto de 1988
- Traducción oficial de la Carta de 2017