El toque terapéutico (comúnmente abreviado como " TT "), conocido por algunos como " toque terapéutico sin contacto " (NCTT), [1] es una terapia energética pseudocientífica [2] que, según los médicos, promueve la curación y reduce el dolor y la ansiedad. "Therapeutic Touch" es una marca registrada en Canadá para la "práctica de curación estructurada y estandarizada realizada por practicantes capacitados para ser sensibles al campo de energía del receptor que rodea el cuerpo; ... no se requiere tocar". [3]
Los practicantes del toque terapéutico afirman que al colocar sus manos sobre o cerca de un paciente, pueden detectar y manipular lo que dicen que es el campo de energía del paciente . [4] Un estudio muy citado, diseñado por Emily Rosa, que entonces tenía nueve años y publicado en el Journal of the American Medical Association en 1998, encontró que los practicantes del toque terapéutico no podían detectar la presencia o ausencia de una mano colocada unos centímetros por encima de los de ellos cuando su visión estaba obstruida. [5] [6] [7] [8] Simon Singh y Edzard Ernst concluyeron en su libro de 2008 Trick or Treatmentque "el campo de energía probablemente no era más que una invención en la imaginación de los curanderos". [9] La Sociedad Estadounidense del Cáncer señaló que "la evidencia científica disponible no respalda ninguna afirmación de que el TT pueda curar el cáncer u otras enfermedades". [10] Una revisión Cochrane de 2004 no encontró pruebas sólidas de que ayudara a la cicatrización de heridas, pero los autores la retiraron en 2016 "debido a serias preocupaciones sobre la validez de los estudios incluidos". [11]
Dora Kunz , promotora de la teosofía y ex presidenta (1975-1987) de la Sociedad Teosófica en América , y Dolores Krieger, ahora Profesora Emérita de Ciencias de la Enfermería en la Universidad de Nueva York , [12] desarrollaron el toque terapéutico en la década de 1970. [4] [13] [14] [15] Según Krieger, el toque terapéutico tiene sus raíces en antiguas prácticas de curación, [16] como la imposición de manos, aunque no tiene conexión con la religión o con la curación por fe.. Krieger afirma que, "en el análisis final, es el sanado (cliente) quien se cura a sí mismo. El sanador o terapeuta, desde este punto de vista, actúa como un sistema de apoyo energético humano hasta que el propio sistema inmunológico del sanado es lo suficientemente robusto como para hacerse cargo". . [17]
La justificación de la TT se ha buscado en dos campos: la contemporánea "Ciencia de los seres humanos unitarios" de Martha E. Rogers , y la mecánica cuántica , en particular la interpretación mística de Fritjof Capra de esta última. Una revisión de 2002 encontró que ninguna justificación era defendible: se encontró que las teorías de Rogers eran inconsistentes con los principios de TT, mientras que la superposición en la terminología entre los dos podría atribuirse a una falta de precisión en las obras de Rogers, haciéndolas multi-interpretables. . La justificación de la física cuántica sostiene que la posibilidad de curar a distancia es posible debido a una "interconectividad global" del universo, que está conectado por TT adherentes a una interpretación del teorema de Bell.y la posibilidad de no localidad cuántica ; esta interpretación no está respaldada por evidencia experimental. El estudio de 2002 concluyó que "la teoría que posee TT está privada de poder explicativo" y "la evidencia que respalda la imagen actual de la energía física debe considerarse como evidencia en contra de la teoría de TT". [18]
La supuesta curación en TT tiene lugar a través de un proceso físico desacreditado llamado "resonancia de transferencia de electrones", que el físico Alan Sokal describe como "una tontería". [2]
A lo largo de las décadas, se han realizado muchos estudios para investigar la eficacia de TT, así como varios metanálisis y al menos una revisión sistemática , que arrojaron resultados y conclusiones variables. O'Mathúna y col. , al discutir estos estudios, advierte varios problemas, como la falta de exclusión de estudios metodológicamente defectuosos y la susceptibilidad al sesgo de publicación de las revistas de medicina complementaria, que conllevan una "preponderancia de estudios con resultados positivos"; ellos argumentan que