En la filosofía marxista, la hegemonía cultural es el dominio de una sociedad culturalmente diversa por parte de la clase dominante que manipula la cultura de esa sociedad (las creencias y explicaciones , percepciones , valores y costumbres ) de modo que la cosmovisión de la clase dominante se convierte en la cultura cultural aceptada . norma _ [1] Como ideología dominante universal , la cosmovisión de la clase dominante tergiversa el statu quo social, político y económico.como condiciones sociales naturales, inevitables y perpetuas que benefician a todas las clases sociales, en lugar de construcciones sociales artificiales que benefician solo a la clase dominante. [2] [3]
En filosofía y en sociología, las denotaciones y las connotaciones del término hegemonía cultural derivan de la palabra griega antigua hegemonia (ἡγεμονία), que indica el liderazgo y el régimen de la potencia hegemónica. [4] En ciencia política, la hegemonía es el dominio geopolítico ejercido por un imperio, el hegemón (estado líder) que gobierna los estados subordinados del imperio mediante la amenaza de intervención, un medio implícito de poder , en lugar de la amenaza del gobierno directo. —invasión militar , ocupación y anexión territorial .[5] [6]
En 1848, Karl Marx propuso que las recesiones económicas y las contradicciones prácticas de una economía capitalista provocarían a la clase obrera a la revolución proletaria , derrocarían el capitalismo , reestructurarían las instituciones sociales (económicas, políticas, sociales) según los modelos racionales del socialismo , y así comenzaría la transición a una sociedad comunista . Por tanto, los cambios dialécticos en el funcionamiento de la economía de una sociedad determinan sus superestructuras sociales (cultura y política).
Con ese fin, Antonio Gramsci propuso una distinción estratégica entre la política para una Guerra de Posición y para una Guerra de Maniobra. La guerra de posición es una lucha intelectual y cultural en la que el revolucionario anticapitalista crea una cultura proletaria cuyo sistema de valores nativo se opone a la hegemonía cultural de la burguesía . La cultura proletaria aumentará la conciencia de clase , enseñará la teoría revolucionaria y el análisis histórico, y así desarrollará aún más la organización revolucionaria entre las clases sociales. [7]Después de ganar la guerra de posición, los líderes socialistas tendrían entonces el poder político y el apoyo popular necesarios para realizar la guerra de maniobra , la praxis política del socialismo revolucionario .
Como filosofía marxista, la hegemonía cultural analiza las funciones de la clase económica dentro de la base y la superestructura , a partir de las cuales Gramsci desarrolló las funciones de la clase social dentro de las estructuras sociales creadas por y para la dominación cultural . En la práctica del imperialismo, la hegemonía cultural ocurre cuando las clases trabajadora y campesina creen y aceptan que las normas culturales prevalecientes de una sociedad (la ideología dominante impuesta por la clase dominante) describen de manera realista el orden natural de las cosas en la sociedad.
En la guerra por la posición, la intelectualidad de la clase trabajadora educa políticamente a las clases trabajadoras para que perciban que las normas culturales predominantes no son condiciones sociales naturales e inevitables, y para que reconozcan que las construcciones sociales de la cultura burguesa funcionan como instrumentos de dominación socioeconómica. por ejemplo, las instituciones (estado, iglesia y estratos sociales), las convenciones (costumbre y tradición), y las creencias (religiones e ideologías), etc. Que para realizar su propia cultura obrera los trabajadores y los campesinos, a través de su propios intelectuales, deben realizar los análisis necesarios de su cultura e historia nacional para que laproletariado a trascender las viejas formas de pensar sobre el orden de las cosas en una sociedad bajo la hegemonía cultural de un poder imperial.