Johann Friedrich Herbart


Johann Friedrich Herbart ( alemán: [ˈhɛʁbaʁt] ; 4 de mayo de 1776 - 14 de agosto de 1841) fue un filósofo , psicólogo y fundador alemán de la pedagogía como disciplina académica.

Herbart ahora es recordado entre los filósofos post-kantianos principalmente por hacer el mayor contraste con Hegel , en particular en relación con la estética .

Herbart nació el 4 de mayo de 1776 en Oldenburg . [2] Al crecer como un niño frágil debido a un desafortunado accidente, Herbart fue instruido por su madre en casa hasta la edad de 12 años. Continuó sus estudios en el Gymnasium durante seis años y mostró interés en la filosofía , la lógica y el trabajo de Kant. que implica la naturaleza del conocimiento obtenido de la experiencia con la realidad . Su educación luego continuó en Jena , después de lo cual estudió filosofía y llegó a estar en desacuerdo con su maestro Fichte.precisamente porque Fichte le había enseñado a pensar de manera lógica. Compuso algunos ensayos, que le había dado a Fichte durante sus años en Jena, criticando las obras de Schelling y defendiendo su postura a favor del idealismo alemán promovido por otros como Kant en ese momento.

Dejando Jena después de tres años, fue tutor de los hijos de Herr von Steiger, quien era el gobernador de Interlaken . Durante estos tres años, su trabajo como tutor despertó su interés por la reforma educativa. Mientras daba clases particulares en Suiza , Herbart conoció y llegó a conocer a Pestalozzi , el educador suizo involucrado en temas de reforma en las escuelas. Al renunciar a su puesto de tutor, Herbart pasó a estudiar griego y matemáticas en Bremen durante tres años y, finalmente, pasó a asistir a Göttingen .de 1801 a 1809. Mientras estuvo allí, recibió un docente privado por sus esfuerzos en estudios educativos después de recibir su doctorado. Dio sus primeras conferencias filosóficas en Göttingen alrededor de 1805, de donde se retiró en 1809 para ocupar la cátedra que anteriormente ocupaba Kant en Königsberg . Aquí también estableció y dirigió un seminario de pedagogía hasta 1833, cuando regresó una vez más a Göttingen y permaneció allí como profesor de filosofía hasta su muerte. Herbart dio su última conferencia en perfecto estado de salud y luego murió inesperadamente dos días después de una apoplejía. Está enterrado en el cementerio de Albanifriedhof en Göttingen. [3]

Herbart estaba muy concentrado en sus estudios, y "apenas veía el mundo fuera de su estudio y las aulas" haciendo "su mundo el mundo de los libros y solo libros". [4] Independientemente de su incansable estudio, conoció a una chica inglesa de dieciocho años llamada Mary Drake una noche mientras jugaba un juego de charadas. La conoció y le pidió su mano en matrimonio. Vivieron una vida feliz con Mary apoyando todas las actividades y contribuciones de su esposo en los campos de la pedagogía y la psicología.

La filosofía, según Herbart, comienza con la reflexión sobre nuestras concepciones empíricas , y consiste en la reforma y elaboración de éstas, estando determinadas sus tres divisiones primarias por otras tantas formas distintas de elaboración. La lógica , que ocupa el primer lugar, tiene que hacer que nuestros conceptos y los juicios y razonamientos que surgen de ellos sean claros y distintos. Pero algunas concepciones son tales que cuanto más distintas se hacen, más contradictorios se vuelven sus elementos; de modo que cambiarlos y complementarlos para hacerlos finalmente pensables es el problema de la segunda parte de la filosofía, o metafísica .. Todavía hay una clase de concepciones que requieren más que un tratamiento lógico, pero que se diferencian de la última en que no implican contradicciones latentes y en que son independientes de la realidad de sus objetos, las concepciones que encarnan nuestros juicios de aprobación y desaprobación; el tratamiento filosófico de estas concepciones cae dentro de la estética .