pueblo herero
Los Herero ( Otjiherero : Ovaherero ) son un grupo étnico bantú que habita partes del sur de África . Se estima que había 250.000 herero en Namibia en 2013. Hablan Otjiherero , un idioma bantú . Aunque los Herero residen principalmente en Namibia , también hay poblaciones significativas en Botswana y Angola . [2] En Botswana, los Hereros u Ovaherero se encuentran principalmente en Maun y en algunos pueblos de los alrededores de Maun. Estos pueblos, entre otros, son Sepopa , Toromuja , Karee y Etsha. Algunos de ellos están enMahalapye . En la parte sureste de Botswana están en Pilane. También hay algunos de ellos en el sur de Kgalagadi , es decir, en los pueblos de Tsabong, Omawaneni, Draaihoek y Makopong. Los ovahereros son conocidos como audaces guardianes de la cultura. [ cita requerida ] El gran vestido de gala y el tocado son las prendas principales de las mujeres, mientras que los hombres se ven principalmente con sombreros de cuero y bastones.
A diferencia de la mayoría de los bantúes, que son principalmente agricultores de subsistencia , [3] los herero son tradicionalmente pastores . Se ganan la vida cuidando el ganado. [4] La terminología ganadera en uso entre muchos grupos de pastores bantúes testifica que los pastores bantúes adquirieron originalmente ganado de pastores cusitas que habitaban en África oriental . Después de que los bantúes se establecieron en África oriental, algunas naciones bantúes se extendieron hacia el sur. La evidencia lingüística también sugiere que los bantúes tomaron prestada la costumbre de ordeñar ganado de los pueblos cusitas; ya sea a través del contacto directo con ellos o indirectamente a través de Khoisanintermediarios que habían adquirido tanto animales domésticos como técnicas pastoriles de los inmigrantes cusitas. [5] [6]
Los Herero afirman comprender varias subdivisiones, incluidas Himba , Tjimba (Cimba), Mbanderu y Kwandu. Los grupos en Angola incluyen Mucubal Kuvale , Zemba , Hakawona, Tjavikwa, Tjimba y Himba, que cruzan regularmente la frontera entre Namibia y Angola cuando migran con sus rebaños. Sin embargo, los tjimba, aunque hablan herero, son cazadores-recolectores indígenas físicamente distintos . Puede ser de interés para los hereros retratar a los pueblos indígenas como hereros empobrecidos que no poseen ganado. [7]
Dado que los conflictos con el pueblo nama en la década de 1860 requirieron la unidad de los ovahereros, también tienen un jefe supremo que gobierna las ocho casas reales, [9] aunque actualmente existe la interpretación de que tal cacicazgo supremo viola la Ley de Autoridades Tradicionales , Ley 25 de 2000. [8]
En el siglo XV, los Herero emigraron a lo que ahora es Namibia desde el este y se establecieron como pastores . A principios del siglo XIX, los Nama de Sudáfrica , que ya poseían algunas armas de fuego , entraron en la tierra y fueron seguidos, a su vez, por comerciantes blancos y misioneros alemanes . Al principio, los Nama comenzaron a desplazar a los Herero, lo que llevó a una amarga guerra entre los dos grupos, que duró la mayor parte del siglo XIX. Más tarde los dos pueblos entraron en un período de intercambio cultural. [ cita requerida ]
A fines del siglo XVIII, los primeros europeos comenzaron a ingresar para asentarse permanentemente en la tierra. Principalmente en Damaraland , los colonos alemanes adquirieron tierras de Herero para establecer granjas . En 1883, el comerciante Franz Adolf Eduard Lüderitz firmó un contrato con los ancianos nativos. El intercambio más tarde se convirtió en la base del dominio colonial alemán. El territorio se convirtió en una colonia alemana bajo el nombre de África Sudoccidental Alemana .
