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Hieros gamos de Hera (mostrado con Iris ) y Zeus , 1900 dibujo de un fresco en Pompeya .

Hieros gamos o Hierogamy ( griego ἱερὸς γάμος , ἱερογαμία "matrimonio sagrado") es un matrimonio sagrado que se desarrolla entre un dios y una diosa , especialmente cuando se realiza en un ritual simbólicoen el que los participantes humanos representan a las deidades.

La noción de hieros gamos no siempre presupone una relación sexual literal en el ritual, sino que también se utiliza en un contexto puramente simbólico o mitológico , sobre todo en la alquimia y, por tanto, en la psicología junguiana . Hieros gamos se describe como el prototipo de los rituales de fertilidad . [1]

Antiguo Cercano Oriente [ editar ]

Se cree que las relaciones sexuales sagradas fueron comunes en el Antiguo Cercano Oriente [2] como una forma de "Matrimonio Sagrado" o hieros gamos entre los reyes de las ciudades-estado sumerias y las Sumas Sacerdotisas de Inanna , la diosa sumeria del amor, fertilidad y guerra. A lo largo de los ríos Tigris y Éufrates había muchos santuarios y templos dedicados a Inanna. El templo de Eanna, que significa "casa del cielo" [3] en Uruk [4] fue el más grande de ellos. El templo albergaba a Nadītu, sacerdotisas de la diosa. La suma sacerdotisa elegiría para su cama a un joven que representaba al pastor Dumuzid , consorte de Inanna, en un hieros gamos celebrado durante la ceremonia anual de Duku, justo antes de la Luna Invisible , con el Equinoccio de otoño [5] (Festival otoñal de Zag-mu ).

Mitología griega [ editar ]

En la mitología griega , el ejemplo clásico es la boda de Zeus y Hera celebrada en el Heraion de Samos , [6] junto con sus predecesores arquitectónicos y culturales. Algunos estudiosos [7] restringirían el término a recreaciones, pero la mayoría acepta su extensión a la unión real o simulada en la promoción de la fertilidad: una unión tan antigua de Deméter con Iasion , promulgada en un surco tres veces arado, un aspecto primitivo de un Deméter sexualmente activo informado por Hesíodo , [8] ocurrió en Creta , origen de gran parte de los primeros mitos griegos. En culto real, Walter Burkert encontró la evidencia griega "escasa y poco clara": "¿En qué medida tal matrimonio sagrado no era más que una manera de ver la naturaleza, sino un acto expresado o insinuado en el ritual es difícil decir". [9] El ejemplo ritual más conocido que sobrevive en la Grecia clásica es el hieros gamos promulgado en Anthesteria por la esposa del Archon basileus , el "Rey Arconte" en Atenas, originalmente por lo tanto, la reina de Atenas, con Dioniso , presumiblemente representado por su sacerdote o el basileus mismo, en el Boukoleion en el Ágora . [10]

La breve unión mística fecundante engendra a Dioniso , y las uniones dobles, de un dios y de un hombre mortal en una noche, resultan, a través de la telegonía , en la naturaleza semidivina de héroes griegos como Teseo y Heracles . [ aclaración necesaria ]

Budismo tántrico [ editar ]

En el budismo tántrico de Nepal , Bután , India y Tíbet , el yab-yum es un ritual de la deidad masculina en unión con una deidad femenina como consorte. El simbolismo está asociado con Anuttarayoga tantra donde la figura masculina generalmente está vinculada a la compasión ( karuṇā ) y los medios hábiles ( upāya-kauśalya ), y la compañera femenina a la 'comprensión' ( prajñā ). [11] [12] Generalmente se entiende que Yab-yum representa la unión primordial (o mística) de sabiduría y compasión. [13]

Maithuna en Khajuraho

Maithuna es un término sánscrito utilizado en Tantra que se traduce con mayor frecuencia como unión sexual en un contexto ritual. Es el más importante de los cinco makara y constituye la parte principal del Gran Ritual del Tantra conocido como Panchamakara , Panchatattva y Tattva Chakra.

El simbolismo de unión y polaridad es una enseñanza central en el budismo tántrico , especialmente en el Tíbet. El practicante realiza la unión como una experiencia mística dentro del propio cuerpo.

Alquimia y psicología junguiana [ editar ]

Representación de la etapa de fermentatio como hieros gamos, xilografía del Rosario de los Filósofos del siglo XVI .

El hieros gamos es uno de los temas que trata Carl Jung en su libro Symbols of Transformation .

Wicca [ editar ]

En Wicca , el Gran Rito es un ritual basado en los Hieros Gamos. Generalmente se representa simbólicamente mediante una daga (conocida como athame ) que se coloca primero en un cáliz , la acción que simboliza la unión de lo divino masculino y femenino. En la Wicca tradicional británica , el Gran Rito a veces se lleva a cabo en la actualidad por el Sumo Sacerdote y la Suma Sacerdotisa.

Ver también [ editar ]

  • Maithuna
  • Esposo espiritual
  • Prostitución sagrada
  • Magia sexual
  • Diosa de la soberanía
  • Tantra
  • Ritos de fertilidad

Referencias [ editar ]

  1. ^ Hinz, Evelyn J. (1976). "Hierogamia versus matrimonio: tipos de tramas matrimoniales y su relación con los géneros de ficción en prosa". PMLA . Asociación de Lenguas Modernas. 91 (5): 909. doi : 10.2307 / 461564 . JSTOR  461564 .
  2. James Frazer (1922), The Golden Bough , 3e, Capítulo 31: Adonis en Chipre
  3. ^ é-an-na = santuario ('casa' + 'Cielo' [= 'An'] + genitivo) [Léxico sumerio de John Halloran v. 3.0 - ver enlace a continuación]
  4. ^ Warkāʼ de hoy en día (árabe), Erech bíblico
  5. ^ Wolkstein, D .; Kramer, S. Noah. Inanna, Reina del Cielo y la Tierra .
  6. ^ Walter Burkert advierte que "el festival de Hera es demasiado complicado para ser entendido simplemente como la boda de Hera" (Burkert, Greek Religion , J. Raffan, tr. (Cambridge: Harvard University Press, 1985) §II.7.7 "Sacred Marriage" 108.
  7. ^ Por ejemplo, 'H. Sauer, en Der Kleine Pauly , sv
  8. ^ Hesíodo, Teogonía 969f.
  9. ^ Burkert 1985: 108.
  10. ^ SM Kramer, El rito del matrimonio sagrado (Bloomington: Indiana University Press, 1969); Karl Kerenyi , Zeus und Hera. Urbild des Vaters des Gatten und der Frau (Leiden: Brill 1972) 83-90.
  11. ^ Keown, Damien. (2003). Diccionario de budismo , pág. 338. Oxford University Press. ISBN 0-19-860560-9 . 
  12. ^ "Iconografía de Yab Yum y el papel de la mujer en el budismo tántrico tibetano". The Tibet Journal . Vol. XXII, núm. 1. Primavera de 1997, págs. 12-34.
  13. ^ El matrimonio de la sabiduría y el método Archivado el 17 de junio de 2011 en la Wayback Machine por Marco Pallis

Enlaces externos [ editar ]

  • El arquetipo de la boda santa en la alquimia y en el inconsciente del hombre moderno , Remo F. ​​Roth, Ph.D.