La Ley de Adopciones y Mantenimiento Hindú (HAMA) fue promulgada en India en 1956 como parte de los Proyectos de Ley del Código Hindú . Las otras legislaciones promulgadas durante este tiempo incluyen la Ley de matrimonio hindú (1955), la Ley de sucesión hindú (1956) y la Ley de tutela y minorías hindúes (1956). Todos estos actos fueron presentados bajo el liderazgo de Jawaharlal Nehru y estaban destinados a codificar y estandarizar la tradición legal hindú actual. La Ley de adopciones y manutención de 1956 se ocupó específicamente del proceso legal de adopción hijos por un adulto hindú, y con la obligación legal de un hindú de proporcionar "manutención" a varios miembros de la familia, incluida su esposa o padres, y suegros.
Ley de adopciones y manutención hindúes de 1956 | |
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Parlamento de la India | |
Promulgado por | Parlamento de la India |
Estado: vigente |
Solicitud
Esta ley se aplica a los hindúes y a todos aquellos considerados bajo el término general de hindúes, que incluye:
- un hindú por religión en cualquiera de sus formas o desarrollo;
- un budista , jainista o sij ;
- un niño legítimo o ilegítimo cuyos padres son hindúes, budistas, jainistas o sijs;
- un niño legítimo o ilegítimo, uno de cuyos padres son hindúes, budistas, jainistas o sijs y ha sido educado así;
- un niño abandonado, legítimo o ilegítimo de origen desconocido criado como hindú, budista, etc .; y
- un converso a la religión hindú, budista, jainista o sij.
Las personas musulmanas , cristianas , parsis o judías quedan excluidas de esta definición.
La ley tampoco se aplica a las adopciones que tuvieron lugar antes de la fecha de promulgación. Sin embargo, se aplica a cualquier matrimonio que haya tenido lugar antes o después de la entrada en vigor de la ley y, además, si la esposa no es hindú, el marido no está obligado a proporcionarle manutención en virtud de esta ley en virtud de la ley hindú moderna . [1]
Adopciones
¿Quién puede adoptar?
Según esta ley, solo los hindúes pueden adoptar sujetos a su cumplimiento de ciertos criterios. El primero de estos afirma que el adoptante tiene el derecho legal de (según esta Ley, eso significaría que es hindú). A continuación, deben tener la capacidad de poder mantener al niño adoptado. En tercer lugar, el niño debe poder ser adoptado. Por último, se debe cumplir con todas las demás especificaciones (como se describe a continuación) para que la adopción sea válida. [2]
Los hombres pueden adoptar si tienen el consentimiento de su esposa o de todas sus esposas. La única forma de evitar obtener el permiso de la esposa o de las esposas es si ella o si están enfermas, si han muerto, si han renunciado total y definitivamente al mundo y si han dejado de ser hindúes. Los hombres que no están casados pueden adoptar siempre y cuando no sean menores de edad. Sin embargo, si un hombre adoptara una hija, el hombre debe tener veintiún años de edad o más. [3]
Solo las mujeres hindúes solteras pueden adoptar legalmente un niño. Una mujer casada solo puede dar su consentimiento para que su marido la adopte. Se considera madre a una mujer casada cuyo marido adopta a un niño. [3] Si el niño es adoptado y hay más de una esposa viviendo en el hogar, entonces la esposa mayor se clasifica como la madre legal del niño adoptado. [4]
¿Quién puede ser adoptado?
El niño adoptado puede ser hombre o mujer. El niño adoptado debe caer en la categoría hindú. El adoptado también debe ser soltero; sin embargo, si la costumbre o el uso en particular es aplicable a las partes involucradas, entonces el adoptado puede estar casado. El niño no puede tener quince años o más, a menos que nuevamente sea costumbre o el uso sea aplicable a las partes involucradas. Una adopción solo puede ocurrir si no hay un niño del mismo sexo del niño adoptado que aún resida en el hogar. En particular, si un hijo va a ser adoptado, el padre o la madre adoptiva no debe tener un hijo legítimo o adoptado que todavía viva en la casa. [3]
Implicaciones legales para un niño adoptado
Desde la fecha de la adopción, el niño está bajo la tutela legal de los nuevos padres adoptivos y, por lo tanto, debe disfrutar de todos los beneficios de esos vínculos familiares. Esto también significa que este niño, por lo tanto, está excluido de todos los beneficios legales ( propiedad , herencia , etc.) de la familia que lo había dado en adopción. [3]
Mantenimiento
Mantenimiento de una esposa
Una esposa hindú tiene derecho a ser proporcionada por su esposo durante toda su vida de acuerdo con la Sección 18 de HAMA '56. [ cita requerida ] Independientemente de si el matrimonio se formó antes de que se instaurara esta ley o después, la ley sigue siendo aplicable. La única forma en que la esposa puede anular su manutención es si renuncia a ser hindú y se convierte a una religión diferente, o si comete adulterio. [1]
A la esposa se le permite vivir separada de su esposo y aún así ser mantenido por él. Esta separación puede justificarse por varias razones diferentes, incluso si tiene otra esposa viva, si se ha convertido a una religión diferente al hinduismo, si la ha tratado con crueldad o incluso si tiene un caso violento de lepra. [1]
Si la esposa es enviudada por su difunto esposo, entonces es el deber del suegro mantenerla. Esta obligación legal sólo entra en vigor si la esposa viuda no tiene otros medios para mantenerse. Si tiene tierras propias o medios de ingresos y puede mantenerse, el suegro está libre de obligaciones con ella. Además, si la viuda se vuelve a casar, el suegro de su difunto esposo ya no está legalmente obligado por esta ley. [1]
Mantenimiento de un hijo o de padres ancianos
En virtud de esta ley, se garantiza la pensión alimenticia de sus padres hasta que deje de ser menor de edad . Esto se aplica tanto a los hijos legítimos como a los ilegítimos que son reclamados por el padre o los padres. Los padres o las hijas enfermas, por otro lado, deben ser mantenidos mientras no puedan mantenerse por sí mismos. [1] Las secciones 20 a 22 de la Ley cubren lo mismo y estipulan el mantenimiento de los dependientes de una persona.
Cantidad de mantenimiento proporcionado
El monto de la pensión alimenticia otorgada, si corresponde, depende de la discreción de los tribunales. Los factores particulares incluidos en el proceso de decisión incluyen la posición o el estado de las partes, el número de personas con derecho a pensión alimenticia, las necesidades razonables de los reclamantes, si el reclamante vive por separado y si el reclamante está justificado para hacerlo, y el valor del patrimonio y los ingresos del reclamante. Si el fallecido tiene deudas, estas deben pagarse antes de que se otorgue o incluso se considere el monto de la pensión alimenticia. [1]
Referencias
- ^ a b c d e f "La Ley de Mantenimiento y Adopciones Hindúes de 1956" . www.vakilno1.com .
- ^ "La Ley de adopciones y manutención hindú de 1956" . www.vakilno1.com .
- ^ a b c d "Copia archivada" . Archivado desde el original el 5 de julio de 2009 . Consultado el 21 de noviembre de 2008 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ^ [1] [ enlace muerto ]