Movimiento de santidad
El movimiento de santidad involucra un conjunto de creencias y prácticas cristianas que surgieron principalmente dentro del metodismo del siglo XIX y, en menor medida, de otras tradiciones como el cuaquerismo , el anabautismo y el restauracionismo . [1] [2] El movimiento es wesleyano-arminiano en teología, [3] y se define por su visión del pecado personal, [4] y el énfasis en la doctrina de una segunda obra de gracia generalmente llamada santificación completa que conduce a la perfección cristiana. . [5]Para el Movimiento de Santidad "el término 'perfección' significa la plenitud del carácter cristiano; su libertad de todo pecado y la posesión de todas las gracias del Espíritu, completa en especie". [6] Varias denominaciones cristianas evangélicas , organizaciones paraeclesiásticas y movimientos enfatizan esas creencias como doctrina central. [7] [8]
El Movimiento de Santidad cree que la " segunda obra de la gracia " (o "segunda bendición") se refiere a una experiencia personal posterior a la regeneración , en la que el creyente es limpiado del pecado original. [9] "En esta línea de pensamiento, una persona se salva primero, momento en el que se justifica y nace de nuevo. Después de esto, experimenta un período de crecimiento ... Esto finalmente culmina en una segunda obra de gracia mediante la cual el Santo El Espíritu limpia su corazón del pecado original, literalmente erradicando todo pecado innato. El Espíritu Santo luego imparte Su presencia interior, dando poder al creyente ... Este es el bautismo del Espíritu Santo.Ocurre instantáneamente cuando el creyente se presenta a sí mismo como sacrificio vivo a Dios con una actitud de plena consagración ".[10] y fe. Esto se articuló en los documentos fundacionales del Movimiento de Santidad, la Declaración de Principios de 1885, que explicaba:
"La entera santificación ... es la gran obra posterior a la regeneración, por el Espíritu Santo, con la única condición de fe ... tal fe está precedida por un acto de consagración solemne y completa. Esta obra tiene estos elementos distintos:
"Creemos que la entera santificación es ese acto de Dios, posterior a la regeneración, por el cual los creyentes son liberados del pecado original o de la depravación, y llevados a un estado de total devoción a Dios, y la santa obediencia del amor perfeccionada. es obra del bautismo con el Espíritu Santo o su llenura, y comprende en una sola experiencia la limpieza del corazón del pecado y la presencia permanente del Espíritu Santo, que da poder al creyente para la vida y el servicio. La santificación completa es proporcionada por el La sangre de Jesús, es forjada instantáneamente por gracia a través de la fe, precedida por la consagración completa; y de esta obra y estado de gracia el Espíritu Santo da testimonio ".
Según Stephen S. White, un destacado estudioso de la santidad de mediados del siglo XX, hay "cinco elementos cardinales" en la doctrina de la entera santificación.
Esta experiencia de completa santificación o perfección generalmente se identifica con la llenura o el bautismo del Espíritu Santo. [13] Reflejando esta santidad interior, los Metodistas de Santidad, que conforman la mayor parte del Movimiento de Santidad, han enfatizado la doctrina wesleyana-arminiana de santidad externa , que incluye prácticas como el uso de ropa modesta y no usar blasfemias en el habla; Los cuáqueros de santidad también han enfatizado las enseñanzas de los Amigos sobre el testimonio de simplicidad , mientras que los anabautistas de santidad (como los hermanos Holiness River y los menonitas de santidad ) han sostenido su creencia eninconformidad con el mundo . [14] Los bautistas que han abrazado la segunda obra de gracia han fundado sus propias denominaciones, como la Asociación Bautista de Santidad y la Asociación de las Iglesias Cristianas Bautistas de Dios del Valle de Ohio .
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