movimiento de santidad
El movimiento de santidad involucra un conjunto de creencias y prácticas cristianas que surgieron principalmente dentro del metodismo del siglo XIX y, en menor medida, de otras tradiciones como el cuaquerismo , el anabaptismo y el restauracionismo . [1] [2] El movimiento es wesleyano en teología, [3] y se define por su visión del pecado personal, [4] y el énfasis en la doctrina de una segunda obra de gracia generalmente llamada santificación entera o perfección cristiana . [5]Para el Movimiento de Santidad "el término 'perfección' significa la plenitud del carácter cristiano; su libertad de todo pecado y la posesión de todas las gracias del Espíritu, completas en especie". [6] Varias denominaciones cristianas evangélicas , organizaciones paraeclesiásticas y movimientos enfatizan esas creencias como doctrina central. [7] [8]
El Movimiento de Santidad cree que la " segunda obra de gracia " (o "segunda bendición") se refiere a una experiencia personal posterior a la regeneración , en la que el creyente es limpiado del pecado original. [9] "En esta línea de pensamiento, una persona primero es salva, momento en el cual es justificada y nace de nuevo. Después de esto, experimenta un período de crecimiento... Esto finalmente culmina en una segunda obra de gracia por la cual el Santo El Espíritu limpia su corazón del pecado original, literalmente erradicando todo el pecado innato.El Espíritu Santo entonces imparte Su presencia que habita en nosotros, empoderando al creyente... Este es el bautismo del Espíritu Santo.[10] y la fe. Esto se articuló en los documentos fundacionales del Movimiento de Santidad, la Declaración de Principios de 1885, que explicaba:
“Toda la santificación... es esa gran obra subsiguiente a la regeneración, por el Espíritu Santo, sobre la única condición de la fe... tal fe siendo precedida por un acto de consagración solemne y completa. Esta obra tiene estos elementos distintivos:
“Creemos que la entera santificación es ese acto de Dios, subsiguiente a la regeneración, por el cual los creyentes son liberados del pecado original o depravación, y llevados a un estado de entera devoción a Dios, y la santa obediencia del amor se hace perfecta. es obrada por el bautismo con o la llenura del Espíritu Santo, y comprende en una sola experiencia la limpieza del corazón del pecado y la presencia permanente e interior del Espíritu Santo, capacitando al creyente para la vida y el servicio. sangre de Jesús, es obrada instantáneamente por la gracia por medio de la fe, precedida por la entera consagración; y de esta obra y estado de gracia da testimonio el Espíritu Santo".
Según Stephen S. White, un destacado estudioso de la santidad de mediados del siglo XX, hay "cinco elementos cardinales" en la doctrina de la entera santificación.
Esta experiencia de entera santificación o perfección se identifica generalmente con la llenura o el bautismo del Espíritu Santo. [13] Reflejando esta santidad interior, los metodistas de santidad, que constituyen la mayor parte del Movimiento de Santidad, han enfatizado la doctrina wesleyana-arminiana de santidad exterior , que incluye prácticas como el uso de ropa modesta y no usar blasfemias en el habla; Los cuáqueros de Santidad también han enfatizado la enseñanza de los Amigos sobre el testimonio de la simplicidad , mientras que los anabaptistas de Santidad (como los hermanos de Santidad River y los menonitas de Santidad ) han mantenido su creencia eninconformidad con el mundo . [14] Los bautistas que han abrazado la segunda obra de la gracia han fundado sus propias denominaciones, como la Asociación Bautista de Santidad y la Asociación del Valle de Ohio de las Iglesias Bautistas Cristianas de Dios .
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