Beca homérica
La erudición homérica es el estudio de cualquier tema homérico , especialmente las dos grandes epopeyas supervivientes , la Ilíada y la Odisea . Actualmente forma parte de la disciplina académica de los estudios clásicos . El tema es uno de los más antiguos en erudición. A los efectos del presente artículo, la erudición homérica se divide en tres fases principales: antigüedad; los siglos XVIII y XIX; y el siglo XX y posteriores.
Los escolios son comentarios antiguos, inicialmente escritos en los márgenes de los manuscritos, no necesariamente en la parte inferior, como lo son sus equivalentes modernos, las notas. El término marginalia los incluye. Algunos son interlineales , escritos en caracteres muy pequeños. Con el tiempo los escolios fueron copiados junto con la obra. Cuando el copista se quedó sin espacio de texto libre, los enumeró en páginas separadas o en obras separadas. Los equivalentes de hoy son las notas de capítulo o la sección de notas al final del libro. Las notas son simplemente una continuación de la práctica de crear o copiar escolios en obras impresas, aunque los incunables , las primeras obras impresas, duplicaron algunos escolios. Las obras de Homero han sido fuertemente anotadas desde sus inicios escritos [cita necesaria ]. El número total de notas sobre manuscritos y ediciones impresas de la Ilíada y la Odisea son, a efectos prácticos, innumerables.
El número de manuscritos de la Ilíada es actualmente (2014) de aproximadamente 1800. [1] Los papiros de la Odisea son menos numerosos, pero todavía están en el orden de las docenas [ cita requerida ] . El inventario está incompleto y se siguen realizando nuevos hallazgos [ cita requerida ] , pero no todos estos textos contienen escolios. Ningún compendio ha recopilado todos los escolios homéricos. [ cita requerida ]
Siguiendo el Principio de Economía : la asignación del escaso espacio de publicación a un número abrumador de escolios, los compiladores han tenido que tomar decisiones sobre qué es lo suficientemente importante para compilar. Se han distinguido ciertos tipos o líneas; los escolios tienen líneas de descendencia propias. Eleanor Dickey resume los tres más importantes, identificados por letras como A, bT y D. [2]
A, "los escolios venecianos", son la mayoría de los escolios de Venetus A , un importante manuscrito de la Ilíada, fechado en el siglo X, y ubicado en la Biblioteca Marciana (Biblioteca de San Marcos) de Venecia . Las fuentes de los escolios se indican al final de cada libro. Básicamente son cuatro. El texto original hipotético de los escolios, un manuscrito del siglo IV d. C., se llama, por lo tanto, en alemán, Viermännerkommentar (VMK), "comentario de cuatro hombres", donde los hombres son Aristónico , Dídimo , Herodiano y Nicanor . Sus comentarios, y estos escolios, se denominan "críticos".. Los A-escolios también se encuentran en otros manuscritos. Venetus A contiene algunos escolios bT.
Los escolios bT procedían de dos fuentes: los escolios T del siglo XI, los escolios "Townleianos", designados así porque el manuscrito, Townleyanus, estuvo una vez en la colección de Lord Townley , y un manuscrito perdido, b, del siglo VI, que tiene descendientes , incluido Venetus B. Los manuscritos bT descienden de un c anterior. Los escolios bT se denominan exegéticos , en oposición a críticos. Son de Porfirio y Heráclito , con algunos de Dídimo.
