Iglesia Memorial de Hudson, Bangalore
| Iglesia Memorial de Hudson | |
|---|---|
| Iglesia Memorial Josiah Hudson, Bangalore | |
 | |
| Coordenadas : 12 ° 58'03 "N 77 ° 35'16" E / 12.9674008 ° N 77.5879109 ° E | |
| Localización | Bangalore |
| País | India |
| Denominación | Iglesia del sur de la India |
| Tradicion | Wesleyano |
| Historia | |
| Nombres anteriores) | Capilla Wesleyana Canarese, Bangalore |
| Consagrado | 23 de septiembre de 1904 |
| Arquitectura | |
| Tipo arquitectónico | Gótico clásico |
| Costo de construcción | BINR 25000 |
| Administración | |
| Diócesis | Diócesis central de Karnataka |
| Clero | |
| Obispo (s) | Rt. Rev. Dr. Prasana Kumar Samuel |
La Iglesia Hudson Memorial está ubicada en Bangalore Pete , Hudson Circle, rodeada por la Oficina de Bangalore Corporation , la Estación de Policía Ulsoor Gate, Cubbon Park y el Estadio Kanteerava . La iglesia se estableció en 1904 y es una iglesia CSI de Kannada de la Diócesis de Bangalore . La iglesia tiene alrededor de 4000 miembros registrados y lleva el nombre del reverendo Josiah Hudson, un misionero, Canareseerudito y educador que fundó muchas escuelas canarese en la región de Bangalore Petah. La iglesia se conocía anteriormente como la Capilla Wesleyan Mission Canarese, y estaba ubicada en Ganikara Street, Nagarathpet, y se mudó a la ubicación actual en Hudson Circle y se renombró como Hudson Memorial Church en 1904. [1] La iglesia atrae a personas de todas las religiones, que visite la iglesia para buscar bendiciones, especialmente los jueves y domingos. [2]
Historia
El registro más antiguo de misioneros de Kannada predicando en el área de Bangalore Petah es de 1822. Estos misioneros eran de Wesleyan Mission y London Missionary Society. Comenzaron escuelas alrededor de petah en 1825. La iglesia tiene su origen en la Wesleyan Mission School con una capilla en sus instalaciones, que existió entre 1840 y 1849. Los pastores wesleyanos que estaban activos en este momento eran John Garret (quien tradujo el Bhagavad Gita into Canarese ), Edward Hardy, John Gastec, Philip Webber y Daniel Sanderson (quien junto con el reverendo Reeve del LMS, compilado el primer diccionario canarese de inglés). Durante este tiempo, los servicios de la iglesia en Kannada fueron de ayuda en la Wesleyan Mission School y en la capilla. Existen registros de bautismos en este período en la Hudson Memorial Church. En 1857, los primeros predicadores nativos de Kannada se unieron a la Misión Wesleyana, siendo el primer pastor Andrew Philip.
El predecesor de la iglesia fue la Capilla Canarese de la Misión Wesleyana (que no debe confundirse con la Capilla Canarese de la Sociedad Misionera de Londres , ahora Rice Memorial Church en Avenue Road), que se estableció en 1859 en Gaanigarapet (ahora Nagarethpet). Antes de eso, el sitio se utilizó como Capilla del Camino de 1856 a 1859. La capilla se construyó en una calle estrecha de Gaanigarapet o Main Street, que es la actual Nagarethpet. La capilla estaba rodeada por Gangamma Halli, Ballapuradapete, Potter's Street y Chakkaliyarugala Halli. Conocida por los nativos como Gudi Hatti o Peta Chapel, la iglesia enfrentó mucha oposición de los lugareños y, a menudo, los servicios de la iglesia tenían que realizarse con protección policial. La capilla se utilizó durante casi 45 años. Los pastores que sirvieron en la Capilla Peta fueron Robert William Faradize, Abijah Samuel, Josiah Hudson, JA Vanes y T Luke. De estos, Josiah Hudson fue un prominente pastor Weslyan, que tiene pastores locales Samuel Abijah y T Luke sirviendo bajo su mando. [4]
En 1904, la pequeña capilla no podía acomodar a sus 250 miembros y, por lo tanto, surgió la necesidad de construir una nueva iglesia más grande. En 1900, el reverendo JA Vanes, un misionero wesleyano de la compró el terreno de la iglesia actual, y se construyó un nuevo edificio de piedra para la iglesia que recibió el nombre del reverendo Josiah Hudson, un misionero wesleyano y pastor de la capilla Canarse, quien ayudó a iniciar muchas escuelas en el área de Bangalore Pete (que no debe confundirse con Thomas Hodson , otro misionero wesleyano que ayudó a establecer la primera capilla canarese wesleyana en 1856). [5] [6] [7]
Misión Wesleyana Canarese
Según William Arthur (un irlandés, que da nombre a la Iglesia Memorial William Arthur en Goobie ), la Misión Wesleyana Canarese estaba ubicada en Bangalore Petah , a unas 3 millas de la casa de la Misión Wesleyana Tamil. Thomas Hodson obtuvo la tierra para la Misión Wesleyana Canarese, y estaba ubicado a las afueras de una de las puertas de la ciudad. Inicialmente, era una escuela con un aula que servía como residencia del maestro de escuela. La escuela proporcionó educación en inglés y se inscribió un número considerable de estudiantes. Posteriormente, el Sr. Webber fue enviado a esta misión. En 1840, Garrett y Jenkins fueron nombrados misioneros wesleyanos canareses, con autoridad para construir una imprenta y una casa misional. Así se estableció Wesleyan Mission Press, con los fondos provenientes de la nobleza inglesa. Los misioneros comenzaron a predicar en las calles de la petah en las primeras horas del día. El sermón consistió en conceptos cristianos simples como la unidad de Dios, la expiación de Cristo, etc. [9]
Capilla Wesleyana Canarese Wayside, 1856
Thomas Hodson en 1856, describe Bangalore como que consta de dos partes: el acantonamiento donde vivían los soldados y se hablaba principalmente tamil , y el casco antiguo ( Petah ) donde el canarese era el idioma principal. En ambas partes vivían un total de 130.000 indios. [7]Además, describe las tiendas de la petah de Bangalore, en las que se utiliza barro para las paredes y el suelo, pilares de madera y arcilla para techos planos. No había ventanas ni protección contra el polvo, con un tapete en la azotea para dar sombra. Por la noche, las tiendas estaban protegidas por contraventanas de madera. El tendero se sentó en el suelo de la tienda o en uno de los estantes inferiores. Los comerciantes eran comerciantes de telas, tenderos, orfebres, etc. Los comercios vendían caña de azúcar, coco, plátanos, arroz, dulces que se colgaban de una cuerda y varios granos que se guardaban en cestas y se untaban con estiércol de vaca. Los portadores de agua que transportaban agua eran un sitio común. Hubo miles de monos que crearon travesuras, pero los nativos no les hicieron daño debido a sus creencias religiosas. [8]
Además, según Thomas Hodson , el Acantonamiento tenía una Capilla Wesleyana para servicios en Tamil e Inglés (la actual Iglesia Wesley Tamil, Haines Road, Fraser Town y East Parade Church , MG Road ). El casco antiguo estaba rodeado por una muralla ( Bangalore Fort), con un foso seco y lleno de árboles y arbustos espinosos. Los misioneros wesleyanos canares vivían fuera de los muros, cerca de las puertas de la ciudad. Aquí tenían una imprenta donde se preparaban pistas, escrituras en canarese. El local también contaba con una escuela autóctona para niños y jóvenes. Se reservó una habitación al final de la escuela para el culto cristiano. Los misioneros wesleyanos querían construir una capilla, pero tenían dificultades para encontrar un terreno adecuado para el edificio. Por eso, predicaron en las calles de las esquinas. Finalmente lograron comprar una antigua vivienda en subasta pública en 1856, a la que le derribaron los muros frontales y le hicieron algunas reformas. Esto sirvió como una capilla de predicación al borde del camino. Tenía 2 salas, donde se enseñaba a leer y escribir a 80 niños Canarese. Entonces la capilla también sirvió como escuela. Tres veces por semanalos misioneros predicaban desde esta capilla al borde del camino, que atrajo a una multitud de 80-100 personas que se pararon en la calle para escuchar, mientras los niños se quedaban dentro del edificio, detrás del predicador.[7] El boceto de la Capilla Canarese Wesleyan Wayside apareció en la edición de julio de 1857 de la revista 'Wesleyan Juvenile Offer'.
Capilla Wesleyana Canarese, 1859
Escribiendo el 24 de noviembre de 1858, Sarah Sanderson (esposa del Rev. Daniel Sanderson ), describe la Escuela y Capilla Wesleyan Mission en una aldea Pariah cerca de Bangalore Petah . El artículo también llevaba un boceto del mismo, de Thomas Hodson . La Mission School and Chapel se recaudó gracias a las contribuciones de mujeres de Hammersmith y Brentford , enviadas a través de la Sra. E Farmer, contribuciones por un total de £ 12 o BINR 150. Esta escuela tenía unos 30 niños, 22 niños y 8 niñas. Fueron enseñados por John, un catequista nativo. Los servicios divinos se llevaban a cabo los domingos en Canaresea las 7:30 AM. La congregación estaba formada por 8-10 hombres y 25-30 niños, y muchos otros escuchaban desde afuera. Sin embargo, la mayoría pareció asistir por curiosidad de ver a los hombres y mujeres europeos. Los servicios de la iglesia comenzaron tocando la campana. Además, describe el desprecio social y la humillación que sufrió la comunidad paria y cómo la iglesia los estaba ayudando a ganar confianza y dignidad al brindarles educación. [10]
Además, Sarah Sanderson, escribiendo el 24 de septiembre de 1859, describe pettah como la ciudad natal de Bangalore con una población de aproximadamente 60.000 habitantes. El petah ahora tenía 2 iglesias cristianas, una era la Capilla Canarese de la Misión de Londres (ahora Iglesia Memorial Rice en Avenue Road ) y la otra era la Capilla Wesleyana Canarese inaugurada unos meses antes de septiembre de 1859. A la izquierda de la Capilla Wesleyana había un bajo edificio, que había sido reformado y encalado para que sirviera de escuela. El costo de construir la capilla y las sacristías detrás y la modificación del edificio a la izquierda cuestan £ 460. Excepto por £ 11,10 que fue donado por patrocinadores de Leeds, el resto de los fondos provino de las ganancias de la imprenta. La capilla no tenía bancos ni galería. El suelo estaba cubierto con esteras de bambú y había filas de bancos con asientos de elegante caña (o ratán). Se suspendieron del techo 8 lámparas de aceite que utilizaban aceite de coco para su iluminación nocturna. Las ventanas que generalmente se mantenían abiertas tenían rejas de hierro para mantener alejados a los monos. Además, dice que a sus hijos les gustaba caminar por las concurridas calles de pettah para llegar a la capilla junto con su padre.
Sarah describe algunos eventos, como un cartero que subió al púlpito para entregar una carta al predicador en medio de su sermón un domingo. Otro, cuando se estaba observando el luto musulmán de ' Moharrum ' cuando asistió a la iglesia una noche. La gente solía entrar y salir de la capilla a su antojo. Todo tan diferente del ambiente tranquilo de cualquier Capilla Wesleyana en Inglaterra. [11]
Hudson Memorial, 1904
La congregación de la Capilla Wesleyana Canarese pronto creció a 250, y el edificio actual estaba congestionado. De ahí surgió la necesidad de buscar una gran parcela de tierra para construir una iglesia más grande. En ese momento, un tal Dr. Aayachamma que estaba relacionado con el Dr. Arokyam Pillay, vendió la tierra de la iglesia actual al Rev JA Vanes el 19 de enero de 1900, por INR 2000. La iglesia fue consagrada el 23 de septiembre de 1904, el viernes 4 de la tarde, en recuerdo del Josiah Hudson por su hija la Sra. Thorp de Mysore. El primer servicio fue realizado por el yerno de Hudson, WH Throp. El primer sermón fue pronunciado por el Rev. EP Rice de la Sociedad Misionera de Londres., bajo el encabezado "Quita los zapatos de tus pies, porque el lugar donde estás es tierra santa". Al servicio de consagración asistieron alrededor de 600 personas y se recolectó una ofrenda de INR 400. Una reunión pública fue presidida por DA Rees de Wesleyan Mission. GW Sawday y T Luke se dirigieron a la reunión en Canarese y H Guildford en inglés. Los eventos se cerraron con una oración en tamil de Fred Goodwill .
El costo de construcción de la iglesia fue de INR 25000, recaudado con contribuciones. El Century Fund Movement contribuyó con INR 5276, los cristianos de la provincia con INR 528, los misioneros y amigos con INR 4429, el Maharani de Mysore contribuyó con INR 300 y el Dewan de Mysore con INR 200. [4]
Arquitectura
La iglesia es un edificio de piedra de arquitectura gótica sin pilares intermedios. El edificio ahora podía albergar a 500 personas. El arquitecto del edificio fue JH Stephen, quien también donó el vidrio circular sobre la puerta. La mesa de la comunión, el púlpito y las sillas del escritorio de lectura fueron talladas en teca en la Escuela Industrial de Karur . El piso de mármol del presbiterio fue donado en memoria de la Sra. Vanes. Un donante anónimo contribuyó a la campana de la iglesia. El órgano de tubos fue donado por el Sr. Darling. El Sr. y la Sra. Throp donaron la Biblia y los libros de himnos. En ese momento, el terreno estaba rodeado de campos, jardines y estanques, y la estructura gótica en medio de estos era una vista imponente. [4]La iglesia tiene 9 caras y apertura. El altar se puede ver desde cualquier lugar dentro de la iglesia. El podio se eleva por encima del nivel de la carretera mediante una rampa y escalones. Un mural de 9,7 mx 14,5 muestra el belén de Jerusalén . [2]
Restauracion
La iglesia se sometió a una extensa restauración alrededor del año 2000. El trabajo de restauración se llevó a cabo bajo la presidencia del entonces presbítero a cargo Late. El reverendo PK Simon John & también está grabado por el difunto Ronnie Johnson, como apareció en su blog, en forma de muchas fotos tomadas durante la restauración. [12]
Celebraciones 110 años
La Hudson Memorial Church, Bangalore, celebró sus 110 años el 23 de septiembre de 2013. Se suponía que el Ministro Principal de Karnataka Siddaramaiah y el Home Mister KJ George asistían, pero no pudieron asistir. En esta ocasión, varias personas viajaron desde lejos para ser parte de esta ceremonia. [5] MS Ramanujan, el Jefe de Correos General del Círculo de Karnataka, lanzó un sello para conmemorar los 110 años de la iglesia. Se realizaron eventos como Ikebana , pintura y coreografías. Los estudiantes meritorios de la iglesia recibieron becas y premios. [6]
Controversias
En 2011, el Deccan Herald informó que se había presentado una denuncia policial en la comisaría de policía de Ulsoor Gate, contra el secretario, los miembros del comité pastoral y los miembros del comité de gestión de la Iglesia Hudson Memorial, alegando abuso de confianza que provocó pérdidas económicas para la iglesia. [13] En 2010, se registró un caso de trampa en la misma comisaría de policía contra un miembro de la iglesia por presunta trampa. [14]
Lista de presbíteros (desde 1904)
- Rev DA Rees 1904
- Rev H Premaka 1904-1905
- Rev WE Tomlinson 1905-1906
- Rev Brockbank 1906-1907
- Rev Andrew Philip 1907-1910
- Rev Juan Marcos 1911-1912
- Rev D Sathyaveeriah 1912-1914
- Rev E S. Edward 1915-1916
- Rev B A. Amrit 1917-1921
- Rev G Wesley 1922-1923
- Rev D Bankapur 1923-1925
- Rev B A. Amrit 1926-1930
- Rev D Guruputra 1931-1933
- Rev Thomappa 1934-1936
- Rev J Bhaktishiromani 1937-1944
- Rev P Gurushantha 1945-1947
- Rev. Victor Karl 1947-1949
- Rev V Benjamin BD 1950-1953
- Rev M Ananda Murthy 1954-1956
- Rev G Yesuvanuja 1956-1963
- Rev G Somasundara 1963-1974
- Rev.Benjamin Dorai Raj 1974-1981
- Rev SA Salins 1981-1982
- Rev G Somasundara 1982-1983
- Rev D Sundara Raj 1983-1986
- Rev Chandrasekar Soans 1986-1989
- Rev Karunakara 1989-1990
- Rev Olvin Prabhakar 1990-1992
- Rev. AP Ranjan 1992-1993
- Rev. Edwin Vinod Kumar 1993-1996
- Rev. PK Simon John 1996-2001
- Rev MM George 2001-2006
- Rev Olvin Prabhakar 2006-2011
- Rev. Vicepresidente Ashwal 2011-2013
- Rev. William Jones 2013-2015
- Rev. Solomon Thomas 2015- [15]
Prensa de la misión wesleyana
La Wesleyan Mission Press, ubicada en Bangalore Petah, se le atribuye la impresión y publicación de algunos de los primeros materiales impresos en Canarese . Algunas de estas obras fueron
- A Dictionary, Canarese and English , por el Rev. W Reeve , revisado y ampliado por Daniel Sanderson , 1858 [16]
- Un vocabulario gramatical en inglés y canarese , por M Ramasamy, 1858
- Una gramática elemental del idioma kannada o canarese , por Thomas Hodson , 1864
- Diálogos en Canarese , por Munshi Shrinivasiah, traducción al inglés de Richard G Hodson, revisada por el reverendo Daniel Sanderson , 1865
- Vocabulario en inglés y canares de palabras familiares con oraciones fáciles , 1864
- Katha Sangraha (Selecciones Canarese) , por Daniel Sanderson, 1865
- The Seventy Stories in Canarese , 1860 (Una serie de lecciones progresivas en Canarese) [17]
Bocetos
Una foto de la Hudson Memorial Church, de la colección Fred Goodwill , fechada a principios del siglo XX, no se puede mostrar aquí debido a problemas de licencia. Se puede ver en el siguiente enlace.
- Imagen 1 : Hudson Memorial Church, Bangalore [18]
Ver también
- Iglesia Rice Memorial, Bangalore
- Thomas Hodson
- Escuela United Mission
Referencias
- ^ "Acerca de HMC" . Iglesia Memorial de Hudson . 2014 . Consultado el 12 de noviembre de 2015 .
- ^ a b "Hudson Memorial Church celebró su 106 aniversario el domingo" . Mi Bangalore. 27 de septiembre de 2010 . Consultado el 12 de noviembre de 2015 .
- ^ Slater, TE (septiembre de 1898). "Nuestros distritos misioneros: Bangalore" . The Chronicle of the London Missionary Society (81): 214 –216 . Consultado el 23 de octubre de 2015 .
- ^ a b c "Historia" . Iglesia Memorial de Hudson, Bangalore . 5 de octubre de 2011 . Consultado el 13 de noviembre de 2015 .
- ^ a b "Hudson Memorial Church es ahora 109" (Bangalore). El hindú. 23 de septiembre de 2013 . Consultado el 12 de noviembre de 2015 .
- ^ a b "Hudson Memorial Church - una iglesia que vivió a través de las edades y el tiempo" . Quédate Placer . 6 de marzo de 2015 . Consultado el 12 de noviembre de 2015 .
- ↑ a b c d Hodson, Thomas (julio de 1857). "Bangalore: lugar de predicación Wesleyan Wayside" . Ofrenda de menores wesleyana . Londres: Wesleyan Mission-House. XIV : 72 –74 . Consultado el 11 de noviembre de 2015 .
- ↑ a b Hodson, Richard G (septiembre de 1856). "Un bazar o tienda, en una de las calles principales de Bangalore" . Ofrenda de menores wesleyana . Londres: Wesleyan Mission House. XIII . Consultado el 10 de noviembre de 2015 .
- ^ Arthur, William (1850). Una misión a Mysore con escenas y hechos ilustrativos de la India, su gente y su religión . Londres: Partridge y Oakey. pp. 163 -164 . Consultado el 24 de noviembre de 2015 .
- ↑ a b Sanderson, Sarah (marzo de 1859). "Capilla y escuela de Wesleyan Village cerca de Bangalore - 24 de noviembre de 1858" . Ofrenda de menores wesleyana . XVL : 24 . Consultado el 10 de noviembre de 2015 .
- ↑ a b Sanderson, Sarah (enero de 1860). "Carta de la Sra. Sanderson: Bangalore, 24 de septiembre de 1859" . Ofrenda de menores wesleyana . Londres: Wesleyan Mission House. XVI : 2 -5 . Consultado el 10 de noviembre de 2015 .
- ^ Johnson, Ronnie. "La iglesia en memoria de Hudson, foto-documentación de la restauración de Bangalore" . Bangalore Walla . Consultado el 12 de noviembre de 2015 .
- ^ "Supuesto fraude en asuntos de la iglesia" (Bangalore). Deccan Herald. 25 de junio de 2011 . Consultado el 12 de noviembre de 2015 .
- ^ "Caso de trampa contra el ex director del obispo Cotton" (Bangalore). Deccan Herald. 21 de octubre de 2010 . Consultado el 12 de noviembre de 2015 .
- ^ "Presbíteros en el pasado" . Iglesia Memorial de Hudson . 2011 . Consultado el 12 de noviembre de 2015 .
- ^ Reeve, William (1858). Sanderson, Daniel (ed.). Un diccionario, canarese e inglés . Bangalore: Wesleyan Mission Press . Consultado el 18 de enero de 2017 .
- ^ "Libro de texto para los servicios civiles indios" . Revista de la Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda . Londres: Cambridge University Press para la Royal Asiatic Society. 4 : 75. 1870 . Consultado el 20 de noviembre de 2015 .
- ^ Smith, Jane. "Iglesia en memoria de Hudon, Bangalore" . Compartir historial . Consultado el 15 de diciembre de 2015 .
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- Misión Wesleyana Canarese
- Iglesia de los edificios de la iglesia del sur de la India en la India
- Iglesias en Bangalore
- Misiones cristianas en la India
