Estoy bien - Estás bien es unlibro de autoayuda de 1967 [1] [2] [3] de Thomas Anthony Harris . Es una guía práctica para el análisis transaccional como método para resolver problemas de la vida.
Autor | Thomas Anthony Harris |
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País | Estados Unidos |
Idioma | inglés |
Género | Autoayuda |
Editor | Harper y Row |
Fecha de publicación | 1967 |
Tipo de medio | Imprimir ( tapa dura ) |
Paginas | 320 |
ISBN | 978-0060724276 |
El libro entró en la lista de los más vendidos del New York Times en 1972 y permaneció allí durante casi dos años. El editor estima que ha vendido más de 15 millones de copias hasta la fecha [4] y ha sido traducido a más de una docena de idiomas. [5]
Contenido
En el prefacio, Harris elogia el entonces nuevo procedimiento de análisis transaccional (TA, o como Harris a menudo se refiere a él, PAC) como una innovación importante que aborda el proceso lento y los resultados limitados que él y otros psiquiatras creían que era característico de la psiquiatría convencional. .
El contexto de Harris para el libro
En lugar de trabajar con conceptos abstractos de conciencia, Harris sugiere que el trabajo pionero del neurocirujano Wilder Penfield al descubrir la base neurológica de la memoria podría ofrecer conocimientos complementarios basados en la realidad observable. Específicamente, Harris enfatiza los informes de los experimentos de Penfield que estimulan pequeñas áreas del cerebro de pacientes conscientes que se someten a una cirugía cerebral (el cerebro no tiene receptores de dolor, por lo que esto se puede hacer con relativa comodidad para el paciente). Aunque los pacientes estaban conscientes de que estaban en una mesa de operaciones, la estimulación también les hizo recordar eventos pasados específicos con vívidos detalles, no solo hechos del evento, sino como un vívido "revivir" de "lo que el paciente vio, escuchó y sentido y entendido "cuando se creó la memoria. Con base en estos experimentos, Harris postula que el cerebro registra experiencias pasadas como una grabadora , de tal manera que posteriormente es posible revivir experiencias pasadas con toda su intensidad emocional original.
Harris continúa vinculando su interpretación de los experimentos de Penfield con el trabajo de Eric Berne , cuyo modelo de psicoterapia se basa en la idea de que los recuerdos emocionalmente intensos de la infancia están siempre presentes en los adultos. Su influencia puede entenderse analizando cuidadosamente los intercambios verbales y no verbales ('transacciones') entre personas, de ahí el nombre de Berne para su modelo: Análisis transaccional . Harris ve un gran mérito en la capacidad de la asistencia técnica para definir unidades básicas a través de las cuales se puede analizar el comportamiento humano (los "golpes" que se dan y reciben en una "transacción" entre dos o más personas) y un lenguaje estandarizado para describir esos golpes. Esta estandarización fácilmente entendida, y la asociación que Harris desarrolla entre TA y la neurociencia de Penfield, le da a TA un grado de credibilidad que no poseían modelos abstractos anteriores como el desarrollado por Freud [ cita requerida ] .
El modelo Padre, Adulto, Niño (PAC)
Después de describir el contexto de su creencia en la importancia de la TA, Harris describe la TA, comenzando por la observación de que el estado psicológico de una persona parece cambiar en respuesta a diferentes situaciones. La pregunta es, ¿de qué y para qué cambia? Harris responde a esto a través de una introducción simplificada a la asistencia técnica, explicando la propuesta de Berne de que hay tres estados en los que una persona puede cambiar: el padre , el adulto y el niño .
Harris describe el estado mental llamado Padre por analogía, como una colección de "grabaciones" de influencias externas que un niño observaba a los adultos hacer y decir. La grabación es una larga lista de reglas y advertencias sobre la forma en que el mundo es en el que se esperaba que el niño creyera sin cuestionarlo. Muchas de estas reglas (por ejemplo: "Nunca salga corriendo frente al tráfico") son útiles y válidas durante toda la vida; otras ("El sexo prematrimonial está mal" o "Nunca puedes confiar en un policía") son opiniones que pueden ser menos útiles.
Paralelamente a esas grabaciones de los padres , el niño es una grabación simultánea de eventos internos : cómo se sentía la vida de niño. Harris los equipara con las vívidas grabaciones que Wilder Penfield pudo hacer que sus pacientes revivieran estimulando sus cerebros. Harris propone que, como adultos, cuando nos sentimos desanimados, es como si estuviéramos reviviendo esos recuerdos del Niño, pero el estímulo para revivirlos puede que ya no sea relevante o útil en nuestras vidas.
Según Harris, los seres humanos comienzan a desarrollar un tercer estado mental, el adulto , cuando los niños comienzan a caminar y comienzan a lograr cierto grado de control sobre su entorno. En lugar de aprender ideas directamente de los padres al Padre, o experimentar una simple emoción como el Niño, los niños comienzan a ser capaces de explorar y examinar el mundo y formarse sus propias opiniones. Ponen a prueba las afirmaciones del padre y del hijo y las actualizan o aprenden a suprimirlas. Así, el Adulto que todos llevamos dentro se desarrolla con el tiempo, pero es muy frágil y puede verse fácilmente abrumado por situaciones estresantes. Su fuerza también se pone a prueba a través del conflicto entre las ideas simplistas del Padre y la realidad. A veces, afirma Harris, es más seguro para una persona creer una mentira que reconocer la evidencia que tiene delante. A esto se le llama contaminación del adulto .
Cuatro posiciones de vida
La frase Estoy bien, tú estás bien es una de las cuatro "posiciones de la vida" que cada uno de nosotros puede tomar. Las cuatro posiciones son:
- No estoy bien, tu estas bien
- No estoy bien, no estás bien
- Estoy bien, tu no estas bien
- Estoy bien, tu estas bien
La posición más común es No estoy bien, estás bien . De niños, vemos que los adultos somos grandes, fuertes y competentes, y que somos pequeños, débiles y, a menudo, cometemos errores, por lo que llegamos a la conclusión de que no estoy bien, tú estás bien . Los niños que son abusados pueden llegar a la conclusión de que no estoy bien, no estás bien o estoy bien, no estás bien , pero esto es mucho menos común. El énfasis del libro es ayudar a las personas a comprender cómo su posición en la vida afecta sus comunicaciones (transacciones) y relaciones con ejemplos prácticos.
Estoy bien, estás bien continúa brindando consejos prácticos para comenzar a decodificar las pistas físicas y verbales necesarias para analizar las transacciones. Por ejemplo, Harris sugiere que las señales de que una persona se encuentra en un estado del yo paterno pueden incluir el uso de palabras evaluativas que implican un juicio basado en un sistema de valores automático, axiomático y arcaico: palabras como 'estúpido, travieso, ridículo, repugnante, debería o debería '(aunque este último también se puede utilizar en el estado del yo adulto).
Harris presenta una representación esquemática de dos clases de comunicación entre individuos: transacciones complementarias , que pueden continuar indefinidamente, y transacciones cruzadas , que provocan un cese de la comunicación (y con frecuencia una discusión). Harris sugiere que las transacciones cruzadas son problemáticas porque "enganchan" el estado del ego infantil de uno de los participantes, lo que genera sentimientos negativos. Harris sugiere que la conciencia de esta posibilidad, a través de la asistencia técnica, puede dar a las personas una opción sobre cómo reaccionar cuando se enfrentan a una situación interpersonal que las hace sentir incómodas. Harris ofrece sugerencias prácticas sobre cómo permanecer en el estado del yo adulto, a pesar de la provocación.
Después de haber descrito un modelo generalizado de los estados del yo dentro de los seres humanos y las transacciones entre ellos, Harris describe cómo difieren los individuos. Sostiene que se pueden obtener conocimientos al examinar el grado en que el estado del yo adulto de un individuo está contaminado por los otros estados del yo. Él resume la contaminación del adulto por el padre como "prejuicio" y la contaminación del adulto por el niño como "engaño". Un individuo sano puede separar estos estados. Sin embargo, argumenta Harris, una persona funcional necesita que los tres estados del ego estén presentes en su psique para que estén completos. Alguien que excluye (es decir, bloquea) a su Niño por completo no puede jugar y disfrutar de la vida; mientras que alguien que excluye su estado del ego Padre puede ser un peligro para la sociedad (puede convertirse en un psicópata manipulador que no siente vergüenza, remordimiento, vergüenza o culpa).
Harris también identifica de su práctica médica ejemplos de individuos con estados del ego adulto bloqueados, que eran psicóticos, aterrorizados y variaban entre las arcaicas advertencias del estado del ego Padre sobre el mundo y el estado emocional crudo del Niño, haciéndolos no tratables por terapia. . Para tales casos, Harris respalda los tratamientos farmacológicos, o la terapia electroconvulsiva , como una forma de interrumpir temporalmente los estados del yo perturbadores, permitiendo la "reanudación" del estado del yo adulto mediante la terapia. Harris informa un enfoque similar para tratar el trastorno bipolar .
La segunda mitad del libro comienza describiendo brevemente las seis formas en que los practicantes de AT reconocen a las personas para estructurar el tiempo y hacer que la vida parezca significativa. Harris continúa ofreciendo estudios de casos prácticos que muestran aplicaciones de la asistencia técnica al matrimonio y la crianza de niños y adolescentes. Esta sección de Estoy bien, tú estás bien concluye cuando Harris describe cuándo la asistencia técnica puede ser relevante para la vida de una persona, y cómo y quién podría brindarla. Promueve la idea de que la AT no es solo un método para especialistas, sino que puede ser compartida y utilizada por muchas personas.
Habiendo descrito un método tan estructurado para lidiar con los desafíos de la psicología humana, los dos últimos capítulos del libro discuten la cuestión de mejorar la moralidad y la sociedad. En particular, pregunta, si las personas no van a sucumbir a la dominación del estado del ego Padre, ¿cómo pueden los individuos iluminados a través de la TA saber cómo deben vivir sus vidas? A partir de su declaración axiomática Estoy bien, estás bien , reconoce que aceptarlo al pie de la letra plantea los mismos dilemas filosóficos que el problema del mal para los creyentes en un Dios justo y omnipotente. Harris continúa explorando aspectos del cristianismo con referencia a la asistencia técnica, junto con preguntas más generalizadas sobre la naturaleza de la religión .
El capítulo final de Estoy bien, estás bien se refiere a problemas sociales contemporáneos en el momento de escribir este artículo, incluida la Guerra Fría , la guerra de Vietnam y la controvertida investigación contemporánea sobre la respuesta de los individuos a la autoridad realizada por el psicólogo Stanley Milgram . Harris aplica TA a estos temas y concluye su libro con la esperanza de que las naciones pronto adquieran la madurez para entablar un diálogo de adulto a adulto, en lugar de llevar a cabo la diplomacia en los estados arcaicos colectivos del ego de padre o hijo, que él ve como causa de guerra y desarmonía.
Ediciones
El libro fue publicado por primera vez durante 1969 en los Estados Unidos por Harper & Row , luego reeditado como I'm OK- You're OK ( ISBN 0-380-00772-X ). En el Reino Unido fue publicado por primera vez en 1970 por Jonathan Cape con el título The Book of Choice . Todavía está impreso, publicado por Harpercollins .
Crítica
Como han pasado varias décadas desde que Harris publicó Estoy bien, estás bien , algunas de las referencias culturales que eran relevantes en el momento de la publicación del libro ahora son menos accesibles para los lectores contemporáneos que no están familiarizados con el período.
El trabajo de Wilder Penfield sobre la memoria humana, que a Harris le pareció que otorgaba una credibilidad especial a la TA porque implicaba una asociación directa con la neurociencia, no ha demostrado ser fácilmente repetible. [6]
La afirmación de Harris de que un niño no madura con la posición de la vida Estoy bien: estás bien sin terapia ha sido criticada por posicionar a la TA como una soteriología cuasirreligiosa . [7]
La afirmación de Harris de que todos los niños comienzan con una posición en la vida No estoy bien, estás bien fue cuestionada por su amigo Eric Berne , el creador de TA, quien creía que el estado natural de un niño era sentir que estoy bien. , Estás bien . [ cita requerida ]
Influencia en la cultura popular
Desde entonces, el nombre del libro se ha utilizado comúnmente, a menudo como una categorización desdeñosa de todas las filosofías de la psicología popular por ser demasiado aceptadas. La frase Estoy bien, estás bien es un cliché común en la cultura anglófona , al menos entre una generación mayor más acostumbrada a escuchar la frase. Ejemplos de la influencia en otros lugares son:
- En la película de 2000, The Kid , el protagonista interpretado por Bruce Willis se encuentra con su yo perdedor de 9 años. Después de que Bruce aprende a amar a su pasado "perdedor", los dos saltan abrazándose y gritando varias veces: "¡Estoy bien, tú estás bien!".
- Un proyecto paralelo de MxPx llamado The Cootees tenía una canción llamada "I'm OK, you're OK"; esta canción fue más tarde " versionada " por los mismos MxPx.
- Punk rock banda de The Dickies también tenía una canción llamada "yo estoy bien, tú estás bien".
- En la película de 1987, Raising Arizona , el personaje interpretado por Nicolas Cage le dijo a su esposa, interpretada por Holly Hunter , "Estoy bien, tú estás bien" después de un robo a mano armada fallido .
- The Foo Fighters lanzaron un concierto de MTV en 1995 en Inglaterra llamado I'm OK, Eur OK.
- Ministry se refiere a él en la letra de su canción "Step".
- The Dark Knight Returns se refiere a una parodia del libro.
- Una parodia del libro tiene el título Estoy bien, no estás tan caliente .
- Wendy Kaminer escribió una crítica del negocio de la autoayuda durante 1992, titulada Soy disfuncional, tú eres disfuncional .
- En Seinfeld Temporada 2, Episodio 1 " La ex novia ", George Costanza dejó cinco libros en casa de su ex novia Marlene después de que rompió con ella. Recluta a su amigo Jerry Seinfeld para que lo ayude a recuperar los libros, con el fin de ahorrarse el potencial de cualquier vergüenza incómoda. Los libros, uno de los cuales es Estoy bien - Estás bien , se muestran en una mesa en Monk's Café , donde Jerry se encuentra con Marlene para tomar una copa.
- George Carlin parodió el nombre en su rutina Join the Book Club , ofreciendo el libro I Suck, You Suck .
- Sean Maguire posee una copia del libro, que se muestra en la película Good Will Hunting .
- En un episodio de la comedia de televisión de ABC Taxi , el personaje Latka Gravas sufre de un trastorno de personalidad múltiple . Una de sus personalidades es un vaquero llamado Arlo que prefiere la moda vaquera urbana . La personalidad fresca y extrovertida Vic Ferrari, al reemplazar a Arlo, comenta en su ropa cuando se encuentra en la oficina de un psiquiatra: "¿Qué es esto? ¿Estoy bien, tú estás bien Corral ?"
- En La extraña pareja , temporada 3, episodio 13 "Tengo que ser yo", Felix le dice a Oscar que compró un nuevo bestseller sobre psiquiatría titulado Finding Your Marbles por el autor de I'm OK, You're Not .
- En la película animada con arcilla Mary and Max , el amigo imaginario de Max está sentado en un rincón y lee Estoy bien, tú estás bien, entre otros libros de autoayuda.
- Se puede ver una copia del libro en la oficina del consejero vocacional en la escena inicial de la película The Breakfast Club .
- En el popular programa de televisión ALF , cuarta temporada, episodio cinco, ALF aborda el tema de TA con referencia directa a OKness, e incluso le dice a Willie: "Estoy bien, tú estás bien".
- Uno de los títulos de libros de bromas que se pueden ver al final de un juego de Alpha Centauri de Sid Meier es I'm OK, You're A Drone .
- En la comedia Airplane II: The Sequel , el estuche que llevaba el atacante también contiene una copia de "I'm Alright, You're Alright".
- También se hace referencia a él en una película de Kannada llamada Beladingala Baale . El personaje principal le explica esto a la esposa de su amigo cuando ella le pregunta por qué su esposo es abierto y diferente: una persona crece en cuatro etapas: primero piensa que estoy bien, el mundo no está bien; segundo, siente que no está bien, que el mundo no está bien; tercero, piensa que no está bien, que el mundo está bien; al final en la cuarta etapa se da cuenta de que estoy bien, el mundo también está bien y ella debería llevar a su esposo a esta cuarta etapa.
- En la película de 2001 Wet Hot American Summer , Neil le dice a Víctor "Estás bien para mí ... yo estoy bien, tú estás bien" después de que Víctor salva a los campistas de los rápidos.
- La canción de 1980, " Up the Hill Backwards ", de David Bowie contiene la letra: "I'm okay, you're regular".
- En un episodio de Los Simpson , el personaje Dr. Marvin Monroe se refiere a su libro de autoayuda I'm OK, You're Sick and Twisted .
- En Woody Allen 's Hannah y sus hermanas (1986), el tiro comienzo de la escena librería entre Lee ( Barbara Hershey ) y Elliot ( Michael Caine ) sartenes de una estantería que contiene una copia de un lugar prioritario estoy bien-eres OK .
- En el popular programa de detectives de la década de 1970, Columbo , sexta temporada, episodio tres "The Bye-Bye Sky High IQ Murder Case", un cliente del club menciona el libro al asesino, alegando que había probado varias formas de autoayuda y ninguna. trabajó.
- Una letra de la canción "Easy Listening" del álbum Squint de Steve Taylor de 1993 dice: "Estoy bien, tú estás bien, estamos bien, así que creo que voy a comprar mi propio programa de radio, difunde lo bueno noticias y la charla feliz de Barry Manilow , sin rock, sin parar de escuchar fácilmente ".
Ver también
- Los juegos que la gente juega
Referencias
- ^ Oficina de derechos de autor de la Biblioteca del Congreso (1971). Catálogo de entradas de derechos de autor. Tercera Serie: 1968: enero-junio . Catálogo de entradas de derechos de autor. Autor. pag. 495.
- ^ Morrow, MC (2016). Pecado en los sesenta . Prensa de la Universidad Católica de América. pag. 62. ISBN 978-0-8132-2898-3.
- ^ John C. Norcross Ph.D., Linda F. Campbell Ph.D., John M. Grohol PsyD, John W. Santrock Ph.D., Florin Selagea MS, Robert Sommer (2013). Autoayuda que funciona: recursos para mejorar la salud emocional y fortalecer las relaciones . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 390. ISBN 978-0-19-933364-6.CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
- ^ Harris, Thomas. Estoy bien, estás bien . Harper 2004.
- ^ Berna, Eric (2013). "Thomas A. Harris MD Autor de I'm OK - You're OK" .
- ^ Milner, B. Wilder Penfield: su legado a la neurología. Mecanismos de memoria . Can Med Assoc J. 18 de junio de 1977; 116 (12): 1374-1376.
- ^ Hemminger, Hansjörg. Grundwissen Religionspsychologie. Ein Handbuch für Studium und Praxis . Herder 2003, págs. 59 y sig.
enlaces externos
- http://www.ericberne.com/ - Dr. Eric Berne
- http://www.drthomasharris.com/im-ok-youre-ok-book-thomas-harris/ - Información sobre el Dr. Thomas A. Harris y estoy bien - Estás bien