Cristograma
Un cristograma ( en latín Monogramma Christi [a] ) es un monograma o combinación de letras que forma una abreviatura del nombre de Jesucristo , tradicionalmente utilizado como símbolo religioso dentro de la Iglesia cristiana .
Uno de los cristogramas más antiguos es el Chi-Rho (☧). Consiste en las letras griegas superpuestas chi (Χ) y rho (Ρ) , que son las dos primeras letras del griego χριστός "Cristo". Se mostró en el estandarte militar de lábaro utilizado por Constantino I en el año 312 d. C. El monograma IX ( _I_193_4.jpg/440px-Christliche_Symbolik_(Menzel)_I_193_4.jpg){kind=small}
) es una forma similar, usando las iniciales del nombre Ἰησοῦς (ὁ) Χριστός "Jesús (el) Cristo", al igual que el monograma ΙΗ ( 
), utilizando las dos primeras letras del nombre ΙΗΣΟΥΣ "JESÚS" en mayúsculas.
Hubo un número muy considerable de variantes de "cristogramas" o monogramas de Cristo en uso durante el período medieval, con el límite entre monogramas específicos y meras abreviaturas de escribas algo fluido.
El nombre Jesús , escrito "ΙΗΣΟΥΣ" en mayúsculas griegas, tiene las abreviaturas IHS (también escrito JHS, IHC o ΙΗΣ ), el nombre Christus , escrito "ΧΡΙΣΤΟΣ", tiene XP (y variantes flexivas como IX, XPO, XPS, XPI, XPM ). En la tradición cristiana oriental, el monograma ΙϹΧϹ (con Overline que indica la abreviatura del escriba) se usa para Ἰησοῦς Χριστός tanto en la tradición griega como en la cirílica.
Un término en latín medio para las abreviaturas del nombre de Cristo es chrisimus . [1] Del mismo modo, el latín medio crismon , chrismon se refiere específicamente al monograma Chi-Rho. [2]
En la antigüedad, se consideraba que la cruz , es decir, el instrumento de la crucifixión de Cristo ( crux , stauros ), tenía forma de T , mientras que la forma de X (" quiasmo ") tenía diferentes connotaciones. Ha habido especulaciones académicas sobre el desarrollo de la cruz cristiana, la letra Chi utilizada para abreviar el nombre de Cristo y los diversos simbolismos precristianos asociados con el quiasmo interpretados en términos de "el misterio del Cristo preexistente ". [3]
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