Ik Onkar , también escrito Ek Onkar ( Gurmukhi : ੴ o ਇੱਕ ਓਅੰਕਾਰ ; pronunciación punjabi: [ɪkː oːəŋkaːɾᵊ] ), es una frase en el sijismo que denota la única realidad suprema. [2] Es un principio central de la filosofía religiosa sij . [1]
Ik Onkar son las primeras palabras del Mul Mantar y también las palabras iniciales de la sagrada escritura sij Guru Granth Sahib . [3]
Ik ( ਇੱਕ ) se interpreta como "uno y solo uno, que no puede ser comparado o contrastado con ningún otro", [4] el "no manifiesto, Dios en poder, la palabra santa, la manifestación primordial de la Deidad por la cual y en la cual todos vivir, moverse y tener su ser y por el cual todos encuentran un camino de regreso al Dios Absoluto, la Realidad Suprema ". [5]
Ik Onkar tiene una ortografía distinta en la escritura Gurmukhi [6] y la frase se encuentra en muchas escrituras religiosas sij y está inscrita en lugares de culto como gurdwaras . [7] [8] [9]
En Mul Mantar
Ik Onkar es también la frase inicial del Mul Mantar , presente como frase inicial en el Guru Granth Sahib , y la primera composición de Guru Nanak y el salok final es de Guru Angad . Además, el Mul Mantar también está al comienzo del Japji Sahib , seguido de 38 himnos y un Salok final de Guru Angad al final de esta composición. [10]
ੴ ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰਵੈਰੁ ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਅਜੂਨੀ ਸੈਭੰ ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ॥ ਜਪੁ ।। ਆਦਿ ਸਚੁ ਜੁਗਾਦਿ ਸਚੁ ਹੈ ਭੀ ਸਚੁ ।। ਨਾਨਕ ਹੋਸੀ ਭੀ ਸਚੁ ।। | Este Ser es uno, verdad por nombre, creador, intrépido, sin odio, de forma atemporal, no nacido, autoexistente y conocido por la gracia del Gurú. [11] |
Descripción
Ik Onkar es la declaración de unidad en el sijismo , es decir, "hay un solo Dios". [12] [13]
Según Wendy Doniger, la frase es un compuesto de ik ("uno" en punjabi) y onkar , canónicamente entendido en el sijismo para referirse a la "unidad monoteísta absoluta de Dios". [3] Etimológicamente, la palabra onkar denota el sonido sagrado Om o Absoluto en varias religiones indias. [3] Sin embargo, los sijs le dan un significado completamente diferente. [3] [14] [15] Pashaura Singh escribe que "el significado de Oankar en la tradición sij es bastante diferente en ciertos aspectos de las diversas interpretaciones de esta palabra en las tradiciones filosóficas indias", [14] y los sijs "más bien ven a Oankar como apuntando al énfasis teológico distintivamente sikh en la cualidad inefable de Dios, quien es descrito como 'la Persona más allá del tiempo', el Eterno o 'el Uno sin forma' ”. [3] Onkar es, según Wazir Singh, una "variación de Om (Aum) de las antiguas escrituras indias (con un ligero cambio en su ortografía), lo que implica la fuerza de la semilla que evoluciona como el universo". [16] Guru Nanak escribió un poema titulado Oankar en el que, afirma Doniger, "atribuyó el origen y el sentido del habla a la Divinidad, que es, por tanto, el hacedor de Om". [3]
Oankar ('Uno, cuya expresión emerge como Sonido Primordial') creó a Brahma . Oankar formó la conciencia. De Oankar vinieron montañas y edades. Oankar produjo los Vedas . Por la gracia de Oankar , la gente se salvó a través de la palabra divina. Por la gracia de Oankar , fueron liberados a través de las enseñanzas del Gurú.
- Ramakali Dakkhani, Adi Granth 929-930, traducido por Pashaura Singh [17]
Pashaura Singh continúa diciendo:
"Al comenzar con 'Uno', Guru Nanak enfatiza la singularidad de lo Divino. Es decir, el número '1' afirma que el Ser Supremo es uno sin segundo, la fuente y la meta de todo lo que existe. bastante evidente a partir de la siguiente declaración: "Mi Maestro ( Sahib ) es el Uno. Él es el Uno, hermano, y sólo Él existe" (AG 350). En un caso particularmente sorprendente, Guru Arjan emplea los cognados de la palabra punjabi ikk ('Uno') cinco veces en una sola línea de su himno Asa para hacer una declaración enfática de la unidad del Ser Supremo: 'Por sí mismo, el Uno es solo Uno, Uno y solo Uno, y el Uno es la fuente de toda la creación . [14]
También considera que el proceso de reificación del concepto de Ik Oankar comenzó con los escritos de Guru Nanak y Guru Arjan mismos, [18] con el numeral ੧ (uno) enfatizando la unidad de Akal Purakh en términos monoteístas . [18]
Otros términos comunes para la única realidad suprema junto con Ik Oankar, que datan de la época de los Gurús, incluyen el término más comúnmente usado, [14] Akal Purakh , "Eterno", en el sentido de Nirankar , "el Uno sin forma", y Waheguru ("Soberano maravilloso"). [14]
Representaciones
En 2019, Air India lanzó un vuelo directo desde Londres a Amritsar con la frase Ik Onkar impresa en color dorado con fondo rojo, en la cola de un Boeing 787 Dreamliner . El avión fue lanzado antes y en honor al 550 aniversario del nacimiento de Guru Nanak. [19]
Ver también
- Tawhid
- Waheguru
- Om
Referencias
- ↑ a b Rose, David (2012). Photopack del sijismo . Fu Ltd. pág. 10. ISBN 978-1-85276-769-3.
- ^ "Artículos básicos" . SGPC. Archivado desde el original el 25 de julio de 2012 . Consultado el 12 de agosto de 2012 .
- ^ a b c d e f Doniger, Wendy (1999). Enciclopedia de las religiones del mundo de Merriam-Webster . Merriam Webster. pag. 500 . ISBN 978-0-87779-044-0. Consultado el 23 de septiembre de 2015 .
- ^ "ਇੱਕ - que significa en inglés" . Shabdkosh . Consultado el 20 de septiembre de 2013 .
- ^ Dogra, Ramesh Chander y Gobind Singh Mansukhani. Enciclopedia de la religión y la cultura sij . pp 138–39: "Ek-Omkār / Ik-Omkār / Ekankār Es de la palabra sánscrita Omkar. El nombre místico de Dios. Se usa al comienzo de las oraciones y recitaciones sagradas, y también al comienzo de la escritura de saludos respetuosos. . El no manifiesto, Dios en poder, la palabra santa, la manifestación primordial de la Deidad por la cual y en la cual todos viven, se mueven y tienen su ser y por la cual todos encuentran un camino de regreso al Dios Absoluto. Dios es la Realidad Suprema. Su otro El nombre es "Sat Nām". Los sikhs meditan en Dios como Ek-Omkar, y no de ninguna otra manera como la adoración de ídolos "Rām Nām Jap Ek-Omkar". (GGS, p. 185) Ek Omkar es el Señor Trascendente de toda la creación, que existió antes de la creación y es el único que sobrevivirá a la creación. (GGS, págs. 296 y 930, y Bhai Gurdas Var, 4011.) "
- ^ David Rose, Gill Rose (2003). Photopack de Textos Sagrados . Folens Limited. pag. 12. ISBN 1-84303-443-3.
- ^ Signos y símbolos . Londres: Dorling Kindersley , 2019. ISBN 978 0 2413 8704 7 . pag. 185. "Ek Onkar Que significa 'Dios es uno', estas dos primeras palabras del Guru Granth Sahib son las más repetidas por los sijs. Son una de las piedras angulares del sijismo, y en su forma escrita constituyen una de las más famosas símbolos de la religión sij ".
- ^ Enciclopedia Británica de religiones del mundo . 2006. ISBN 978-1-59339-491-2 . pag. 500: "IK OANKAR (Punjabi: 'Dios es Uno'), expresión o invocación que abre el ADI GRANTH, la ESCRITURA principal del SIKHISM. La expresión es un compuesto del número 1 y la letra que representa el sonido" o "en Gurmukhi, el sistema de escritura desarrollado por los sijs para su literatura sagrada. Refiriéndose a la comprensión sij de la unidad monoteísta absoluta de Dios, la expresión es el símbolo central del sijismo ".
- ^ McLeod, WH 2005. Diccionario histórico del sijismo (2ª ed.), Lanham, MD: Espantapájaros. pag. 97: "IK-OANKAR. Un emblema popular utilizado por los sijs, una combinación de la figura 1 de Gurmukhi y la letra O, tomada del Adi Granth, donde se emplea como la primera parte de varias invocaciones. Representa la unidad de Dios ('One Oankar' o One Being). El emblema es una característica común de los logotipos sij y aparece con frecuencia en edificios, ropa, libros, membretes, etc. 'Oankar' es en realidad un cognado de "Om" y puede llevar el mismo significado místico. Sin embargo, muchos sikhs se oponen a cualquier sugerencia de que sean la misma palabra. Para ellos, 'Om' es hindú mientras que 'Oankar' es sikh ".
- ^ Arvind Mandair (2008), Modismos compartidos, símbolos sagrados y la articulación de identidades en el sur de Asia (Editor: Kelly Pemberton), Routledge, ISBN 978-0415958288 , página 61
- ^ Nesbitt, Eleanor (2018), "Sikhism", The International Encyclopedia of Anthropology , Oxford, Reino Unido: Wiley Blackwell, págs. 1–12, doi : 10.1002 / 9781118924396.wbiea2186 , ISBN 978-0-470-65722-5
- ^ Singh, Wazir (1969). Aspectos de la filosofía de Guru Nanak . Librería de Lahore. pag. 20 . Consultado el 17 de septiembre de 2015 .
También se ha explicado que la 'a', la 'u' y la 'm' de aum significan los tres principios de creación, sustento y aniquilación. ... aumkār en relación con la existencia implica pluralidad, ... pero su sustituto Ekonkar definitivamente implica singularidad a pesar de la aparente multiplicidad de existencia. ...
- ^ Singh, Khushwant (2002). "Los sijs" . En Kitagawa, Joseph Mitsuo (ed.). Las tradiciones religiosas de Asia: religión, historia y cultura . Londres: RoutledgeCurzon. pag. 114. ISBN 0-7007-1762-5.
- ^ a b c d e Singh, Pashaura . 2014. The Oxford Handbook of Sikh Studies , editores de P. Singh y LE Fenech. Prensa de la Universidad de Oxford . ISBN 978-0199699308 . pag. 227.
- ^ "Sin embargo, se debe enfatizar que el significado de Oankar en la tradición sikh es bastante diferente en ciertos aspectos de las diversas interpretaciones de esta palabra en las tradiciones filosóficas indias". (Pashaura Singh 2006: 247)
- ^ Wazir Singh (1969), Filosofía de Guru Nanak, Revista de estudios religiosos , vol. 1, número 1, página 56
- ^ Pashaura Singh (2014), en The Oxford Handbook of Sikh Studies (Editores: Pashaura Singh, Louis E. Fenech), Oxford University Press, ISBN 978-0199699308 , página 227
- ^ a b Pashaura Singh (2000). El Guru Granth Sahib: Canon, Significado y Autoridad . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 257. ISBN 978-0-19-564894-2.
- ^ "Air India pinta el símbolo sij en aviones en homenaje a Guru Nanak" . NDTV.com . Consultado el 28 de octubre de 2019 .
enlaces externos
- Discusión sobre la traducción de Ek Onkar
- Datos rápidos sobre el sijismo y Ik Onkar
- Estudios religiosos Ik Onkar