(Redirigido de Inmigración a Filipinas )
Saltar a navegación Saltar a búsqueda
El Filipinas está habitado por más de 175 etnolingüísticos naciones, la mayoría de cuyos idiomas son Austronesio en origen. Muchas de estas naciones se convirtieron al cristianismo , particularmente las naciones costeras de las tierras bajas, y adoptaron elementos culturales extranjeros. Las naciones etnolingüísticas incluyen Ilocano , Ivatan , Pangasinan , Kapampangan , Tagalog , Bicolano , Visayans ( Aklanon , Boholano , Butuanon , Capiznon , Cebuano ,Cuyonon , Eskaya , Hiligaynon , Karay-a , Masbateño , Porohanon , Romblomanon , Suludnon , Surigaonon y Waray-Waray ), Zamboangueño , Subanon y más.
En el oeste de Mindanao y el archipiélago de Sulu , hay naciones etnolingüísticas que practican el Islam . Los españoles los llamaron Moros en honor a los moros , a pesar de que no tenían ningún parecido o lazos culturales con ellos aparte de su religión. En Agusan Marsh y las tierras altas de Mindanao, hay grupos étnicos nativos conocidos colectivamente como Lumad . La mayoría mantiene sus creencias y tradiciones animistas, aunque algunos de ellos también se han convertido al cristianismo.
Los Negrito estuvieron entre los primeros humanos en asentarse en Filipinas. Los primeros conocidos fueron los restos del hombre de Tabon . La población de Negrito se estimó en 2004 en alrededor de 31.000. [1] Sus grupos tribales incluyen Ati y Aeta . Sus formas de vida permanecen en su mayoría libres de influencias occidentales e islámicas. Los eruditos los estudian para tratar de comprender la cultura prehispánica.
Patrias tradicionales de los pueblos indígenas de Filipinas
.png)
Otros pueblos de ascendencia no nativa y / o mixta incluyen aquellos como los mestizos filipinos (especialmente los de ascendencia histórica mestiza de Sangley (mestizo chino) y mestizo de español (mestizo español) o la mezcla de todos ellos), filipinos chinos , españoles filipinos , los filipinos americanos , filipinos indígenas , [2] filipinos japoneses , [3] Corea filipinos , los filipinos iraníes , y muchos más.
Identidad de los grupos étnicos [ editar ]
Hay varias teorías opuestas sobre los orígenes de los antiguos filipinos, comenzando con la hipótesis de las " olas de migración " de H. Otley Beyer en 1948, que afirmaba que los filipinos eran "indonesios" y "malayos" que emigraron a las islas. Esto es completamente rechazado por los antropólogos modernos y no está respaldado por ninguna evidencia, pero la hipótesis todavía se enseña ampliamente en las escuelas primarias y públicas filipinas, lo que resulta en la idea errónea generalizada de los filipinos de que son " malayos ". [4] [5]
En 1967, el antropólogo filipino Felipe Landa Jocano propuso la teoría de la " población central " que postula que los antepasados de los filipinos evolucionaron localmente , rechazando la afirmación de Beyer de que los filipinos son los mismos grupos étnicos que el pueblo malayo . Su propuesta se alinea aproximadamente con el modelo más reciente " Fuera de Sundaland " propuesto por una minoría de académicos, que incluye la " Red de comunicación y comercio marítimo de Nusantao " de Wilhelm Solheim . Postula que el poblamiento del archipiélago ocurrió a través de redes comerciales originadas en el área de Sundaland (actual Sumatra , Java ,Borneo y la península malaya ), que luego se inundó por el aumento del nivel del mar al final del último período glacial (hace unos 11.700 años). Proponen que hubo una variedad de intercambios genéticos y materiales entre poblaciones en un arco desde las costas e islas de Papúa Nueva Guinea hasta Japón alrededor del 48.000 al 5000 a. C. en lugar de una migración a gran escala. [6] [7] [8]
Mapa cronológico de la expansión austronesia [9]
La teoría más aceptada, sin embargo, es el modelo "Fuera de Taiwán" que sigue la expansión austronesia durante el Neolítico en una serie de migraciones marítimas originadas en Taiwán que se extendieron a las islas del Indo-Pacífico ; llegando finalmente hasta Nueva Zelanda , Isla de Pascua y Madagascar . [9] [10] Los propios austronesios se originaron en las civilizaciones neolíticas pre-austronesias que cultivaban arroz del delta del río Yangtze en la costa sureste de China antes de la conquista de esas regiones por losHan chino . Esto incluye civilizaciones como la cultura Liangzhu , la cultura Hemudu y la cultura Majiabang . [11] Conecta hablantes de lenguas austronesias en un linaje genético y lingüístico común, incluidos los pueblos indígenas taiwaneses , isleños del sudeste asiático , chams , isleños melanesios , micronesios , polinesios y malgaches . Además del lenguaje y la genética, también comparten marcadores culturales comunes como embarcaciones multicasco y estabilizadores., tatuajes , cultivo de arroz , agricultura de humedales , ennegrecimiento de dientes , tallado de jade , masticación de nueces de betel , adoración a los antepasados y las mismas plantas y animales domesticados (incluidos perros, cerdos, pollos, ñame, plátanos, caña de azúcar y cocos). [9] [10] [12]
Proporciones de mezcla genómica de mejor ajuste de austronesios en la isla del sudeste asiático y sus movimientos de población inferidos [13]
Los primeros austronesios llegaron a Filipinas alrededor del 2200 a. C., estableciendo las islas Batanes y el norte de Luzón . Desde allí, se extendieron rápidamente hacia el resto de las islas de Filipinas y el sudeste asiático , además de viajar más al este para llegar a las Islas Marianas del Norte alrededor del año 1500 a. C. [9] [14] [15] Ellos asimilaron los grupos Negrito más antiguos que llegaron durante el Paleolítico , dando como resultado los grupos étnicos filipinos modernos que muestran varias proporciones de mezcla genética entre los grupos Austronesian y Negrito. [13]
El Departamento de Estadísticas de Filipinas no tiene en cuenta el origen racial o la ascendencia de un individuo. Se desconoce la población oficial de todo tipo de mestizos (asiáticos, estadounidenses, etc.) que residen dentro y fuera de Filipinas. Aunque un estudio proporcionado por la Universidad de Stanford [16] encontró que la introgresión europea en Filipinas era evidente debido al período de colonización, solo se genotipificaron 28 individuos de Filipinas. Los resultados de una muestra tan pequeña no se pueden utilizar con mucha confianza para caracterizar una población de 92 millones de personas. [a] Los censos españoles antiguos establecen que hasta el 33,5% o un tercio de la población de la isla principal de Luzón tenía ascendencia total o parcial hispana o latina (mestiza, mulata y nativa americana). [18] Según otro estudio genético realizado por la Universidad de California (San Francisco), descubrieron que se encontró una cantidad "modesta" de ascendencia genética europea entre algunos encuestados que se autoidentificaron como filipinos. [19] Practicando antropología forense , mientras exhumaba huesos craneales en varios cementerios filipinos, el investigador Matthew C. Go estimó que el 7% de la cantidad media, entre las muestras exhumadas, se atribuye a la ascendencia europea. [20]Una compilación de Y-DNA de 2015 de Genetic Company: "Applied Biosystems", utilizando muestras tomadas de todas las Filipinas, dio como resultado una frecuencia del 13,33% del Y-DNA R1b europeo / español, que probablemente se tomó de soldados latinoamericanos. que se instaló en Filipinas que tenía padres españoles y madres amerindias. [21]
Hubo una migración de carácter militar desde América Latina (México y Perú) hacia Filipinas , compuesta por diversas razas (amerindia, mestiza y criolla) como la describe Stephanie J. Mawson en su libro "¿Convictos o conquistadores? ¿Soldados españoles en el Pacífico del siglo XVII ". [22] Además, en su trabajo de tesis titulado "Entre la lealtad y la desobediencia: los límites de la dominación española en el Pacífico del siglo XVII", registró un número acumulado de 15.600 soldados-colonos enviados a Filipinas desde América Latina durante el siglo XVII. . [23] En ese período de tiempo, la población total de Filipinas era de sólo 667,612 . [24]
Los chinos son en su mayoría descendientes de inmigrantes de Fujian en China después de 1898, que suman alrededor de 2 millones, aunque se estima que hay un 27 por ciento de filipinos que tienen ascendencia china parcial, [25] [26] [27] provenientes de chinos precoloniales y coloniales migrantes. [28] Los matrimonios mixtos entre los grupos son evidentes en las principales ciudades y áreas urbanas. [29]
La misma compilación de Y-DNA de la empresa, "Applied Biosystems", que utilizó muestras en todo Filipinas mostró una frecuencia estimada del 1% del haplogrupo H1a del YDNA del sur de Asia (India) . Esto se traduce en aproximadamente 1.011.864 filipinos que tienen ascendencia india total o parcial y una frecuencia similar del 1% del haplogrupo L1, que es de origen nórdico europeo. Los hapolgrupos de ADN mitocondrial de la India, M52'58 y M52a también están presentes en Filipinas, lo que sugiere que hubo una migración india al archipiélago a partir del siglo V d.C. [30]Según el embajador de Filipinas en Jordania, Junever M. Mahilum-West, en 2016, se estima que el 2 por ciento de la población de Filipinas, alrededor de 2,2 millones de personas, podría reclamar ascendencia árabe parcial. [31]
Filipinas fue una ex colonia estadounidense y durante la era colonial estadounidense, hubo más de 800,000 estadounidenses que nacieron en Filipinas. [32] En 2013 [update], había 220.000 a 600.000 ciudadanos estadounidenses viviendo en el país. [33] También hay 250.000 amerasiáticos repartidos por las ciudades de Ángeles , Manila , Clark y Olongapo . [34]
Los resultados de un estudio de ADN masivo realizado por National Geographic , "The Genographic Project", basado en pruebas genéticas de 80.000 filipinos realizadas por National Geographic en 2008-2009, encontró que los genes del filipino promedio son alrededor del 53% del sudeste asiático. y Oceanía, 36% de Asia oriental, 5% de Europa meridional, 3% de Asia meridional y 2% de nativos americanos. [35]
El trabajo de investigación publicado en el Journal of Forensic Anthropology, que recopila datos antropológicos contemporáneos, muestra que el porcentaje de cuerpos filipinos que fueron muestreados en la Universidad de Filipinas , que está fenotípicamente clasificado como asiático ( este , sur y sudeste asiático ) es del 72,7%, hispano (Mestizo hispano-amerindio, latinoamericano y / o mestizo hispano-malayo ) está en el 12,7%, indígena americano ( nativo americano ) en el 7,3%, africano en el 4,5% y europeo en el 2,7%. [36]
Historia [ editar ]
En el interior de la cámara del estuario de la Cueva del Callao, donde se descubrieron los restos del Hombre Callao.
El hombre prehistórico de Tabon , hallado en Palawan en 1962 fue, hasta 2007, los restos humanos más antiguos descubiertos por antropólogos en Filipinas. La evidencia arqueológica indica similitudes con dos fósiles humanos tempranos encontrados en Indonesia y China, llamados el Hombre de Java y el Hombre de Pekín . En 2007, se descubrió un único metatarsiano de un fósil anterior en la Cueva del Callao , Peñablanca, Cagayán . Ese fósil anterior fue nombrado Hombre Callao .
Los Negritos llegaron hace unos 30.000 años y ocuparon varias áreas dispersas por las islas. [ cita requerida ] La evidencia arqueológica reciente descrita por Peter Bellwood afirmó que los antepasados de filipinos, malasios e indonesios cruzaron por primera vez el estrecho de Taiwán durante el período prehistórico. Se cree que estos primeros marineros son el pueblo austronesio . Utilizaron barcos para cruzar los océanos y se establecieron en muchas regiones del sudeste asiático, las islas polinesias y Madagascar.
Para el siglo XIV, las naciones etnolingüísticas malayo-polinesias habían dominado y desplazado a la población Negrito en la mayoría de las áreas. Los comerciantes del sur de China, Japón , India y Arabia también contribuyeron al desarrollo étnico y cultural de las islas. [37]
También hay japoneses , entre los que se encuentran los cristianos fugitivos (kirishitan) que huyeron de las persecuciones del shogun Tokugawa Ieyasu, desde donde el imperio español en Filipinas había ofrecido asilo para formar parte del asentamiento japonés en Filipinas . [38]
En los siglos XVI y XVII, miles de comerciantes japoneses también emigraron a Filipinas y se asimilaron a la población local. [39]
En el siglo XVI, la colonización española trajo nuevos grupos de personas a Filipinas, principalmente españoles y mexicanos . Muchos se establecieron en Filipinas y se casaron con la población indígena. Esto dio origen al mestizo filipino o individuos de ascendencia mixta austronesia e hispana.
Mucho más numerosos eran los trabajadores inmigrantes chinos, conocidos como sangley , ya que muchos chinos históricamente habían sido comerciantes. Se casaron con filipinos nativos, y sus hijos y descendientes fueron llamados mestizo de sangley . En el siglo XIX, los más exitosos se habían convertido en grandes terratenientes ricos. Podían permitirse la educación de sus hijos en instituciones de élite en Filipinas y Europa.
Con la apertura del Canal de Suez en el siglo XIX, los españoles abrieron Filipinas al comercio exterior. Europeos como británicos, alemanes y franceses se instalaron en las islas para hacer negocios. Hacia el final del período colonial español, los grupos étnicos nativos de Filipinas comenzaron a llamarse filipinos, un término que había comenzado como autoidentificación para las personas de ascendencia española nacidas en Filipinas.
Después de su victoria en la Guerra Hispanoamericana , Estados Unidos creó una autoridad colonial en Filipinas en 1898. Las tropas militares y los hombres de negocios se dirigieron al país, trayendo nueva cultura e idioma.
Las pequeñas comunidades étnicas indígenas siguen estando marginadas y, a menudo, son más pobres que el resto de la sociedad. [40]
Naciones etnolingüísticas nativas [ editar ]
Naciones etnolingüísticas de las tierras bajas [ editar ]
Luzón [ editar ]
Grupos cristianizados de las tierras bajas de la isla de Luzón .
| Nación (es) etnolingüística | Descripción | |
|---|---|---|
| Ivatan / Itbayat | Los Ivatan (también deletreados como Ibatan) son el grupo etnolingüístico predominante en las islas Batanes de Filipinas. Tienen estrechos vínculos culturales con los aborígenes taiwaneses , especialmente con el pueblo Yami / Tao de la isla Orquídea, bajo jurisdicción de Taiwán . | |
| Ilocano | La gente de Ilocano es un grupo predominantemente cristiano que reside en las tierras bajas y las áreas costeras del noroeste de Luzón . [41] Otros ilocanos también se encuentran en la Región Administrativa de Cordillera y el Valle de Cagayán . También se encuentran pequeños focos de ilocanos en partes dispersas de Luzón central , como Zambales , Tarlac , Nueva Ecija y Aurora , en Metro Manila y en algunos municipios de Mindanao , principalmente en Sultan Kudarat . [41] [42] Hablan ilocanoy forman el tercer grupo etnolingüístico más grande de Filipinas con alrededor de 8,1 millones. [43] Su literatura popular más importante es Biag ni Lam-ang (La vida de Lam-ang), un poema épico con similitudes con el Ramayana . | |
| Bago | Los Bago (Bago Igorot) fueron identificados primero en el municipio de Pugo en el lado sureste de La Unión . Este es un grupo altamente aculturado cuyos pueblos se encuentran a lo largo de las principales rutas de transporte entre las tierras bajas y los mercados de Abatan , Benguet en las tierras altas. Las principales prácticas y creencias rituales están algo relacionadas con el norte de Kankanay , de ahí la idea de que las personas eran migrantes debido al comercio de la provincia de montaña occidental . Los Kankanay los consideran como tales y no como un grupo étnico específico. El idioma es una mezcla de Kankanay del norte con una infusión de dialectos de las tierras bajas. La mayoría de las personas son bilingües con Ilocano.como idioma comercial. Sus actividades agrícolas giran en torno a una mezcla de cultivos de raíces de las tierras altas como batatas, ñame y taro, y verduras y frutas de las tierras bajas. [44] | |
| Ibanag | Los Ibanags son un grupo étnico predominantemente cristiano de las tierras bajas que cuenta con alrededor de medio millón de personas y que habita principalmente en las provincias de Cagayán e Isabela en el valle de Cagayán en el norte de Luzón . Hablan el idioma Ibanag , que está relacionado lejanamente con Ilocano . | |
| Itawes / Itawis / Itawit | Los Itawes / Itawis / Itawit se encuentran entre los primeros habitantes del Valle de Cagayán en el norte de Luzón . Su nombre se deriva del prefijo i de Itawes, que significa "pueblo de" y tawid o "al otro lado del río". Además de su propio idioma Itawis , hablan Ibanag e Ilocano . Los italianos contemporáneos son encantadores, amables y sociables. No son muy diferentes de otras tierras bajas cristianizadas.Grupos étnicos filipinos en términos de sustento, vivienda y tradiciones. Sus vestidos tradicionales son coloridos, siendo el rojo el color dominante. La agricultura es una de las principales fuentes de sustento. Las familias promedio son conscientes de la educación. | |
| Malaweg | Los Malaweg están ubicados en secciones del valle de Cagayan y las provincias de Kalinga - Apayao y en la ciudad de Rizal . Sus principales cultivos son el arroz y el maíz de tierras bajas. El tabaco se cultivó como cultivo comercial en una colina al oeste de Piat en el río Matalag cerca de la frontera sureste de la provincia de Kalinga-Apayao, atrayendo a Ibanags desde el este. Culturalmente, son similares a los grupos vecinos: Ibanag e Itawis . Lingüísticamente, hablan un dialecto de itawis . [45] | |
| Gaddang | El número de Gaddang ronda los 25.000. Se sabe que habitaron el valle superior de Cagayán y el valle de Magat debajo de Aritao en Nueva Vizcaya y en Isabela desde antes de la llegada de los españoles. Los principales centros de su lengua se encuentran en Ilagan , Santiago , Cauayan , Solano , Bagabag y Bayombong , así como en los pueblos aledaños. Los hablantes de cada municipio tienen un vocabulario, uso y pronunciación significativamente característicos, aunque se entienden bien entre sí. Su idioma está relacionado con Ibanag.e Itawis ; también lo habla el Ga'dang de las tierras altas, relacionado étnicamente, en las provincias de la provincia de Ifugao , la provincia de Kalinga y la provincia de la montaña . | |
| Ga'dang | Los Ga'dang son un pueblo de las tierras altas que se encuentra principalmente en Paracelis , provincia de la montaña ; Potia , provincia de Ifugao ; y Tabuk , provincia de Kalinga . Hablan el idioma Ga'dang , que está estrechamente relacionado con el idioma Gaddang cercano como parte de la familia Cagayan-Baliwon Gaddang , y generalmente se incluye como un dialecto de Gaddang . Si bien exhiben muchos rasgos culturales de sus vecinos cordilleranos , sus prácticas agrícolas los vinculan a los pueblos históricos de las tierras bajas. | |
| Yogad | Los Yogad son uno de los grupos minoritarios más pequeños de la región del Valle de Cagayán . Una vez ocuparon Diffun , Quirino en Cagayan Valley. Hoy se concentran en Echague , Camarag, Angadanan , Santiago y Jones , Isabela . Los yogads hablan el idioma yogad , que es uno de los cinco dialectos reconocidos de Gaddang , y se identifican como parte de los kalingas cristianizados en el oeste de Isabela. [46] | |
| Bolinao | La gente de Bolinao vive en Bolinao y Anda , Pangasinan . Ellos hablan el lenguaje de Bolinao o Binubolinao, que es la segunda más hablada Lenguas Zambales en Pangasinan (después de Sambal ). El idioma, que tiene más de 50.000 hablantes, ha sido influenciado por el pangasinense , el tagalo , el español y el inglés . Los residentes también pueden hablar tagalo, pangasinense, ilocano y, a menudo, también inglés. [47] | |
| Pangasinan | El pueblo pangasinense es el octavo grupo etnolingüístico más grande de Filipinas. Predominan en la parte noroeste de Luzón central (todo Pangasinan , norte de Tarlac , noroeste de Nueva Ecija y norte de Zambales ), así como en el suroeste de La Unión y Benguet . Son predominantemente cristianos (principalmente católicos romanos). Utilizan principalmente el idioma pangasinan , que es hablado por más de 1,2 millones de personas. | |
| Sambal | Los Sambals son los habitantes de la provincia de Zambales , incluida la ciudad independiente de Olongapo . También se encuentran en los municipios de Bolinao y Anda en el noroeste de Pangasinan . Los sambals constituyen actualmente una gran proporción de la población de los municipios de Zambales al norte de Iba , la capital provincial. Su idioma, Sambal , está relacionado con Kapampangan . | |
| Kapampangan | El pueblo Kapampangan es el séptimo grupo étnico más grande de Filipinas. Predominan en la parte suroeste de Luzón central (toda Pampanga , el sur de Tarlac , el suroeste de Nueva Ecija , el sureste de Zambales , el oeste de Bulacan y el noreste de Bataan ). Son predominantemente cristianos (principalmente católicos romanos). Usan principalmente el idioma Kapampangan, que es hablado por más de 1,4 millones de personas. En la época colonial española, Pampanga era conocida por ser una fuente de valientes soldados. Había un contingente de Kapampangan en el ejército colonial que ayudó a defender Manila contra el pirata chino Limahon . También ayudaron en las batallas contra los invasores holandeses , ingleses y musulmanes. [48] : 3 Kapampangans, junto con los tagalogs, jugaron un papel importante en la revolución filipina . [49] | |
| Kasiguranin | Los Kasiguranin viven en Casiguran en la provincia de Aurora . El idioma Kasiguranin desciende de un dialecto tagalo temprano que había tomado prestado en gran medida de los idiomas Agta del noreste de Luzón , como Paranan . Es 82% mutuamente inteligible con Paranan, un idioma en el este de Isabela , ya que Aurora e Isabela se encuentran muy cerca. Dependen principalmente de la pesca y la agricultura, al igual que otros grupos en Casiguran. [50] | |
| Paranan / Palanan | Los Paranan o Palanan son un grupo que se concentra en gran parte en el lado del Pacífico de la provincia de Isabela cerca de Palanan Bay . Las áreas de población están en Palanan (9,933) con una población total de alrededor de 10,925 (NSO 1980). Esta es probablemente la extensión más al noreste del idioma tagalo . Sin embargo, existe una mezcla considerable con la cultura del Negrito del idioma Paranan Agta . [51] | |
| Tagalo | Los tagalos son el grupo étnico más extendido en Filipinas. Predominan la totalidad de las regiones de Manila y el sur de Luzón continental , con una pluralidad en Luzón central (principalmente en su parte sureste, así como partes de las provincias de Zambales y Bataan excepto Pampanga y Tarlac ) y partes costeras de Mindoro . [52] [53] El idioma tagalo fue elegido como idioma oficial de Filipinas en 1935. Hoy, el filipino , de factoversión del tagalo, se enseña en todo el archipiélago. [54] Según el censo de 2019 [update], había alrededor de 22,5 millones de hablantes de tagalo en Filipinas, 23,8 millones en todo el mundo. [55] | |
| Caviteño | Los caviteños viven principalmente en la ciudad de Cavite y la costa de Ternate , Cavite . Hablan el dialecto caviteño de Chavacano , que gozó de su más amplia difusión y mayor esplendor en el período español y estadounidense de la historia filipina, cuando florecieron los periódicos y la producción literaria. Los vecinos de Paco , Ermita , Quiapo y Malate compartieron esta lengua común con los de San Nicolás , Santa Cruz y Trozo. Durante el régimen español, prevaleció entre los españoles., tanto peninsulares como insulares, para utilizar el criollo en sus negociaciones con la gente del pueblo. Cavite Chabacano se habló con relativa facilidad porque era esencialmente una simplificación de la morfología castellana modelada según la sintaxis del tagalo . De forma paulatina y natural fue adquiriendo los sonidos presentes en el sistema fonológico español, que tenía como núcleo la fonética autóctona. Después de la Segunda Guerra Mundial, los hispanohablantes criollos dentro de la capital y las regiones circundantes disminuyeron o desaparecieron por completo, dejando a Caviteño y Ternateño como los dialectos chavacanos de origen tagalo restantes en Luzón. [56] Un gran número de mexicanos se había establecido en Cavite, se había extendido por todo Luzón y se había integrado a la población filipina local. Algunos de estos mexicanos se convirtieron en Tulisanes (Bandidos) que lideraron revueltas campesinas contra España. [57] | |
| Ternateño | Los Ternateño Chavacanos se encuentran en el municipio de Ternate en Cavite . Hablan un dialecto del chavacano con el tagalo como sustrato , al igual que el caviteño y el extinto ermiteño . Se estima que hay unos 3.000 hablantes del idioma en la actualidad. [58] Las Merdicas (también deletreadas Mardicas o Mardikas) eran nativos católicos de las islas de Ternate y Tidore de las Molucas , convertidos durante la ocupación portuguesa de las islas por los jesuitas.misioneros. Las islas fueron capturadas más tarde por los españoles que compitieron por su control con los holandeses . En 1663, la guarnición española en Ternate se vio obligada a retirarse para defender Manila contra una inminente invasión del gobernante chino, Koxinga , del Reino de Tungning en Formosa (Taiwán) (sacrificando las Molucas a los holandeses al hacerlo). Varios merdicas se ofrecieron como voluntarios para ayudar, y finalmente fueron reubicados en un banco de arena cerca de la desembocadura del río Maragondon (conocido como Bahra de Maragondon ) y Tanza , Cavite . [59]La comunidad Merdicas eventualmente se integró a la población local. Hoy en día, el lugar se llama Ternate por la isla de Ternate en las Molucas, y los descendientes de las Merdicas continúan usando su criollo español (con influencia portuguesa y papú) que llegó a conocerse como Ternateño Chabacano . [59] | |
| Bicolano | Los bicolanos son un grupo étnico predominantemente católico romano que se origina en la región de Bicol en el sur de Luzón. Son el quinto grupo etnolingüístico más grande de Filipinas . Hay varios idiomas Bikol de los cuales hay un total de aproximadamente 3,5 millones de hablantes. El idioma Bikol más extendido es el Bikol Central, que comprende los dialectos Naga, Legazpi, Daet y Partido (a veces se considera a Virac como un idioma separado). Son conocidos por su cocina que utiliza en gran medida chiles y leche de coco . Los bicolanos tienen un alto porcentaje de introgresión española con un estudio patrocinado por el gobierno que muestra que 2 de cada 10 bicolanos son de ascendencia española.[60] | |
| Masbateño | Los masbateños viven en la provincia de Masbate en Filipinas . Masbate es parte de la Región de Bicol . Suman más de 623.000. Los masbateños pueden ser considerados visayanos por idioma, pero son bicolanos por región. Hablan el idioma masbateño y casi todos practican el catolicismo romano . El idioma Masbateño está estrechamente relacionado con Hiligaynon y Capiznon . Sin embargo, en varios municipios de la isla se hablan otros idiomas. En las inmediaciones de las localidades de Cataingan , Palanas y Dimasalang , la mayoría de los residentes hablanWaray-Waray . En Pio Corpuz la gente habla cebuano mientras que en Placer y en la costa oeste a lo largo de la costa de Mandaon , se habla Hiligaynon (Ilonggo) y Capiznon . Bicolano también es hablado por los vecinos. | |
Región de Mimaropa [ editar ]
Grupos cristianizados de las tierras bajas de la región de Mimaropa , que consisten en las islas o provincias de Mindoro , Marinduque , Romblon , Palawan y otras islas circundantes.
| Nación (es) etnolingüística | Descripción | |
|---|---|---|
| Bantoanon | Los Bantoanon o "gente de Banton (Isla) " en realidad residen principalmente en Odiongan , Corcuera , Calatrava y Concepción en Romblon , una provincia archipelágica en la región de Mimaropa . Hablan Asi , también conocido como Bantoanon, un idioma visayano que es léxicamente similar al idioma de Romblomanon . Asi se habla junto con los idiomas Romblomanon e Inonhan y se clasifica en el mismo nivel que Cebuano.. Una forma de identificar a un Bantoanon es a través de su apellido, que generalmente comienza con la letra "f". Los bantoanos valoran la educación, ya que la mayoría la considera una forma de mejorar sus vidas. Sus medios de vida habituales son el comercio, los negocios, la pesca y la agricultura. | |
| Inonhan | El pueblo Inonhan se encuentra en el sur de la isla Tablas del archipiélago de Romblon en la región de Mimaropa , particularmente en los municipios de Santa Fe , Looc , Alcantara , Santa María y San Andrés . Hay alrededor de 85.000 Inonhans, y hablan el idioma Onhan , un idioma de Visayan occidental . Es uno de los tres idiomas distintos que hablan los nativos de Romblon. | |
| Romblomanon | El pueblo Romblomanon son los habitantes indígenas de la provincia de Romblon . Sin embargo, debido al aumento de la población, que la pequeña área de la provincia de la isla no pudo sostener, también hay un número significativo de Romblomanons en Occidental Mindoro , Oriental Mindoro , Masbate , Aklan , Palawan , Capiz y posibles partes de Luzón y Mindanao . Ellos parecen ser uno de los tres idiomas, el idioma Romblomanon , lenguaje Asi , y el lenguaje Onhan . La mayoría son católicos romanos. Debido a su distancia de Capiz y Aklan, la mayoría de los Romblomanons pueden hablar Hiligaynon . | |
| Agutaynon ( Palaweño ) | Agutaynon son las tierras bajas de los habitantes de la isla Agutaya , Palawan que también se llaman a sí mismos como Palaweños , al igual que los Cuyunons , mucho a la diversión y la angustia de los grupos tribales originales, como el Palawan , que son llamados Palawano por personas ajenas. Los Agutayanon practican un estilo de vida isleño más simple, con la pesca y la agricultura como su principal fuente de sustento. Hablan el idioma Agutaynen, que es hablado por unas 15.000 personas en la isla Agutaya y seis de las islas más pequeñas de Cuyo , a saber, Diit, Maracañao, Matarawis, Algeciras, Concepción yQuiniluban . Después de la Segunda Guerra Mundial , los oradores de Agutaynen también se trasladaron a San Vicente , Roxas , Brooke's Point , Balabac , Linapacan y la ciudad de Puerto Princesa en la isla de Palawan . | |
| Kagayanen | Los Kagayanen son del municipio de Cagayancillo, provincia de Palawan . Hay alrededor de 36.000 Kagayanen en Filipinas. Hablan el idioma Kagayanen , que pertenece a los idiomas manobo que se encuentran principalmente en Mindanao . También se pueden encontrar en comunidades costeras de Palawan y alrededor de Balabac , Busuanga , Coron y otras áreas de Filipinas, como la provincia de Iloilo ; Silay, Negros Occidental ; Manila ; Zonas de Quezon y Rizal . Algunos también pueden hablar enHiligaynon , filipino (tagalo) , cuyonon , kinaray-a , cebuano o inglés . | |
| Cuyunon ( Palaweño ) | Cuyunon son habitantes de las tierras bajas originarios de la ciudad isleña de Cuyo y otras islas circundantes . Afirman descender del Kadatuan de Taytay e históricamente se han extendido al norte y centro de Palawan . También se llaman a sí mismos Palaweños , como los Agutaynon , para diversión y angustia de los grupos tribales originales, como los Palawan , a quienes los forasteros llaman Palawano . Se les considera una clase de élite entre la jerarquía de los nativos palaweños . Su conversión al cristianismoha llevado a la fusión de las creencias animistas de los Cuyunon con los elementos cristianos para producir un cristianismo popular que es la creencia predominante de los Cuyunon. Hablan el idioma Cuyonon , que es un idioma visayano , pero recientemente también adoptaron el tagalo y el hiligaynon debido al aumento de inmigrantes de habla tagalo de Luzón . | |
Visayas [ editar ]
Mujer Visayan
Grupos cristianizados de las tierras bajas del archipiélago de Visayas . Los visayanos son una raza metaétnica nativa de todo Visayas , de las islas más al sur de Luzón y de las partes costeras del norte y este de Mindanao . Son hablantes de uno o más idiomas de Visayan , siendo los más hablados el cebuano , el hiligaynon y el waray-waray . [61] Otros grupos hablan idiomas más pequeños como Aklanon , Boholano , Butuanon , Capiznon ,Eskaya , Kinaray-a , Masbateño , Porohanon , Romblomanon y Surigaonon . Si los hablantes de las lenguas de Visayan se agrupan, constituirían el grupo étnico más grande de la nación, con alrededor de 33 millones en 2010.
| Nación (es) etnolingüística | Descripción | |
|---|---|---|
| Abaknon | Los Abaknon (Capul Samal, Capuleño) viven en la isla de Capul en el extremo norte de Samar en el Estrecho de San Bernardino , al sur de la provincia de Sorsogon . Aunque se encuentran en el centro de Filipinas desde los archipiélagos Sulu y Tawi-Tawi donde viven los grupos Sama , los Abaknon hablan el idioma Inabaknon , también conocido como Abaknon, Abaknon Sama, Capuleño, Kapul o Capul Sinama , que está relacionado con el idioma Sama . y no a las lenguas de los pueblos que les rodean como Bikol y WarayIdiomas. Las mayores concentraciones de esta población se encuentran en el norte de Samar (8.840) y en Capul (8.735) con una población total de unos 9.870 (NSO 1980). La orientación de la gente es marinera con la industria básica enfocada a la pesca, con cultivo de arroz orientado hacia el interior. Las comunidades están altamente aculturadas y prácticamente no se pueden distinguir de las comunidades circundantes de los principales grupos étnicos. [62] | |
| Waray | El pueblo Waray se refiere al grupo de personas cuyo idioma principal es el idioma Waray (también llamado Lineyte-Samarnon). Son nativos de las islas de Samar , Leyte y Biliran , que juntas comprenden la región de Visayas del este de Filipinas . La gente de Waray habita toda la isla de Samar donde se les llama Samarnons, la parte norte de la isla de Leyte donde se les llama Leytenyos, y la isla de Biliran. En la isla de Leyte, el pueblo Waray ocupa la parte norte de la isla, separada del idioma cebuano.-hablando leyteños por una sierra en medio de la isla. En la isla de Biliran, las personas que hablan waray-waray viven en la parte oriental de la isla frente a la isla de Samar; su dialecto Waray-Waray se conoce comúnmente como Biliranon . En la isla de Ticao , que pertenece a la provincia de Masbate en la región de Bicol , la gente de habla waray-waray vive en la mayor parte de la isla; se les conoce comúnmente como Ticaonon. Sin embargo, los Ticaonon tienen más afinidad con la gente de Masbate que habla masbateño , siendo sus compañeros de provincia. El idioma Bicolano tiene un vocabulario más común con el idioma Waray-Waray que con otros idiomas Visayas (p. Ej.Cebuano o Ilonggo ). Históricamente se sabe que son parte del pueblo Pintado de las Visayas con el que se encontraron los españoles y se consideraba que tenían una milicia marítima prehispánica establecida. Se sabe que tienen una cocina con leche de coco y carne y tienen una paleta ligeramente más dulce que los vecinos de Visayan. El animismo sigue siendo una cultura notable entre los Waray y generalmente se basa en la práctica y junto a las religiones dominantes. | |
| Caluyanon | La gente de Caluyanon se encuentra en las Islas Caluya de la Provincia Antigua en la Región Occidental de Visayas . Hablan el idioma Caluyanon , pero muchos hablantes usan Kiniray-a o Hiligaynon como segundo idioma . Según una encuesta reciente, alrededor de 30.000 personas hablan caluyanon. [63] | |
| Aklanon | Aklanon forma la mayoría en la provincia de Aklan en Panay . También se encuentran en otras provincias de Panay como Iloilo , Antique y Capiz , así como en Romblon . Al igual que los demás habitantes de Visay, los Aklanons también han llegado a Metro Manila , Mindanao e incluso a los Estados Unidos . Aklanons suman alrededor de 500.000. Están culturalmente cerca de Karay-a y Hiligaynons . Esta similitud ha sido demostrada por costumbres, tradiciones y lenguaje. Los Aklanons hablan los idiomas Aklan , que incluyen Aklanony Malaynon. Ati y Kinaray-a también se hablan hasta cierto punto. Mientras tanto, Hiligaynon se utiliza como idioma regional. Aklanon e Hiligaynon son hablados por Aklanons en Metro Manila , mientras que los idiomas oficiales de Filipinas, filipino e inglés se enseñan en la escuela. | |
| Capiznon | Los Capiznons o Capizeños se refieren a las personas que son nativas o tienen raíces en la ciudad de Roxas y la provincia de Capiz , ubicada en la región de Visayas Occidental en la sección central de Filipinas . ubicado en la región de Visayas Occidental en la sección central de Filipinas. Se encuentra en la parte noreste de la isla Panay . Hablan el idioma Capiznon , que a menudo se confunde con Hiligaynon.debido a similitudes de comprensión dialectológica y hasta 91% de inteligibilidad mutua, pero tiene cierto acento y vocabulario únicos que integran el léxico de Aklanon y Waray . | |
| Karay-a / Kiniray-a / Hamtikanon | El pueblo Karay-a habla el idioma Karay-a , también conocido como Kinaray-a. El nombre de este grupo se deriva de la palabra iraya , que significa "río arriba". El número Karay-a es de unos 363.000. Mientras tanto, Hiligaynon , tagalo e inglés se utilizan como segundos idiomas. La mayoría son cristianos . Aproximadamente la mitad son católicos romanos y la mitad restante son protestantes . Algunas personas pertenecientes a la tribu Suludnon , son animistas . En 2015, hay alrededor de 1.300.000 hablantes de Karay-a en todo el país. Aproximadamente el 45% de antigüedad, 38% de Iloilo y 7% en Mindanao específicamente Sultan Kudarat y North Cotabato . | |
| Hiligaynon (Ilonggo) | El pueblo Hiligaynon , a menudo denominado pueblo Ilonggo ( Hiligaynon : Mga Hiligaynon / Mga Ilonggo ), se refiere a la raza étnica cuyo idioma principal es el idioma Hiligaynon , un idioma austronesio nativo de Panay , Guimaras y Negros Occidental . Otros Hiligaynons vivieron en Romblon , Palawan , Masbate , Soccsksargen A lo largo de los años, las inter-migraciones e intra-migraciones han contribuido a la diáspora de Hiligaynons a diferentes partes de Filipinas. Ahora, los Hiligaynon forman la mayoría en las provincias de Iloilo ,Negros Occidental , Guimaras , Capiz , South Cotabato , Sultan Kudarat y North Cotabato . | |
| Magahat | Los Magahat también se conocen como Ati-Man y Bukidnon. Hay concentraciones de Magahat que se encuentran en el suroeste de Negros , Santa Catalina , Bayawan y Siaton en Negros Oriental ; y en Negros Occidental . Hablan el idioma Magahat (también llamado Binukidnon del Sur), que es una mezcla de Hiligaynon y Cebuano . Los Magahat practican la agricultura de quema y quema, porque sus asentamientos se encuentran en zonas montañosas. Son recolectores de alimentos y buenos cazadores también. | |
| Porohanon | Porohanon son la gente de la isla de Poro en las islas Camotes , Cebu en las Filipinas . Ellos son parte de la Visayan metaethnicity . Hablan el idioma porohanon y cebuano como segundo idioma. Curiosamente, sin embargo, el idioma porohanon tiene pocas similitudes con el cebuano. Está más cerca de las lenguas masbateño y hiligaynon . [64] | |
| Cebuano | El pueblo cebuano ( Cebuano : Mga Sugbuanon ) es el segundo grupo étnico más extendido en Filipinas después del pueblo tagalo. Originariamente son originarios de la provincia de Cebu en la región de Visayas centrales, cuyo idioma principal es el idioma cebuano y luego se extendieron a otros lugares de Filipinas, como Siquijor , Bohol , Negros Oriental , el suroeste de Leyte , el oeste de Samar , Masbate , y gran parte de Mindanao . La mayoría de los cebuanos sonCatólico romano . | |
| Boholano | El pueblo de Boholano , también llamado Bol-anon, se refiere a las personas que viven en la provincia insular de Bohol . Hablan el dialecto boholano de Cebuano Bisaya , que es una variedad de habla visayana, aunque a veces algunos lingüistas y hablantes nativos lo describen como un idioma separado . La población de Bohol es 1.137.268 según el censo de 2000. Algunos también viven en Leyte del Sur y Mindanao (principalmente en la parte noreste). La mayoría de la población son adherentes católicos romanos u otras denominaciones cristianas. Otros practican religiones indígenas tradicionales. | |
| Eskaya | Los Eskaya , menos conocidos como Visayan-Eskaya, son miembros de una minoría cultural que se encuentra en Bohol , Filipinas , que se distingue por su herencia cultural, en particular su literatura, idioma, vestimenta y prácticas religiosas. El lenguaje y el sistema de escritura únicos de Eskayan en particular han sido una fuente de fascinación y controversia. Hoy, los Eskaya están clasificados oficialmente como una comunidad cultural indígena bajo la Ley de Derechos de los Pueblos Indígenas de 1997 (Ley de la República No. 8371). | |
Mindanao [ editar ]
Grupos cristianizados de las tierras bajas de la isla de Mindanao .
| Nación (es) etnolingüística | Descripción | |
|---|---|---|
| Surigaonon | Los surigaonones pueblan la llanura costera oriental de Mindanao , en particular las provincias de Surigao del Norte , Surigao del Sur y las islas Dinagat . También están presentes en las provincias de Agusan del Norte , Agusan del Sur y en Davao Oriental . Hablan el idioma Surigaonon que se parece mucho al cebuano , aunque con algunas palabras y frases locales. Debido a la afluencia masiva de Cebuano colonos a Mindanao, también hablan cebuano como segunda lengua desde Surigaonon es un lenguaje de Visayas , otros idiomas sonTagalo e inglés como terceros idiomas. La gran mayoría de Surigaonons son católicos romanos , muy pocos son musulmanes, en contraste con sus hermanos Tausug, muy cercanos, que son predominantemente musulmanes . | |
| Kamiguin / Kamigin / Kinamigin | La gente de Kamiguin / Kamigin habita la ciudad más antigua de la isla de Camiguin , Guinsiliban, justo frente a la costa norte de Mindanao . Hablaban el idioma Kamigin / Kinamigin (Quinamiguin, Camiguinon) que se deriva de Manobo con una mezcla de Boholano . Sagay es el único otro municipio donde se habla de esto. La población total es 531 (NSO 1990). Boholano predomina en el resto de la isla. La cultura de Kamiguin se ha subsumido dentro del contexto de la cultura de Boholano o Visayan . La gente fue cristianizadaya en 1596. Los principales productos agrícolas son el abacá, el cacao, el café, el banano, el arroz, el maíz y el coco. La producción de cáñamo es la principal industria de la gente ya que el abacá prospera muy bien en el suelo volcánico de la isla. La planta se introdujo en Bagacay, una ciudad al norte de Mindanao, pero ya no se planta allí. Comercio a pequeña escala realizado con islas vecinas como Cebu , Bohol y Mindanao. [65] Hoy en día, el idioma está disminuyendo ya que la mayoría de los habitantes se han trasladado a Cebuano . | |
| Butuanon | Los Butuanon son un grupo étnico descendiente de Visayans. Al igual que con los Surigaonons , los Butuanons también se consideraban anteriormente como Cebuanos. Viven en las provincias de Agusan del Norte y Agusan del Sur . Algunos viven en Misamis Oriental o en Surigao del Norte , todos en la esquina noreste de Mindanao . Suman alrededor de 1.420.000 y hablan el idioma Butuanon , pero la mayoría de los Butuanon hoy en día hablan principalmente el idioma cebuano , debido a la afluencia masiva de colonos cebuanos a Mindanao, y filipino , inglés.como segundas lenguas. La mayoría son católicos romanos , mientras que algunos son protestantes . | |
| Zamboangueño | El pueblo zamboangueño ( chavacano / español : pueblo zamboangueño ) es un grupo étnico criollo de ascendencia mixta hispana y nativa austronesia que en su mayoría habla chavacano , un criollo de origen español . Se originan en la península de Zamboanga , especialmente en la ciudad de Zamboanga . Los censos españoles registran que hasta un tercio de los habitantes de la ciudad de Zamboanga poseen diversos grados de mezcla española e hispanoamericana . [66]Los zamboangueños constituyen una identidad étnica auténtica y distinta debido a su coherente herencia cultural e histórica, más notablemente la lengua criolla de origen castellano antiguo " chavacano ", que los distingue de los grupos étnicos vecinos. Históricamente, la región recibió inmigrantes de México y Perú . [67] Los chavacanos son el grupo étnico nativo filipino que tiene la mayor cantidad de ascendencia española, un estudio genético patrocinado por el gobierno descubrió que 4 de cada 10 chavacanos o el 40% de la población, son de hecho descendientes de españoles. [60] | |
| Cotabateño | Los cotabateños viven en Cotabato , Mindanao . Hablan el dialecto cotabateño del chavacano , al igual que el zamboangueño y el chavacano davaoeño, que son reconocidos como los criollos españoles de Mindanao, con el cebuano como lengua sustrato . El cotabateño es un derivado del extinto dialecto zamboangueño del chavacano debido al extenso vocabulario compartido derivado de Hiligaynon , una lengua de Visayan central . Los ancestros de la actual población de habla zamboangueño estuvieron en contacto con los hiligaynons en el momento de la formación del criollo. Cotabateño también ha tomado prestadas palabras delIdiomas Maguindanao y Tiruray . [68] | |
| Davaoeño | Los davaoeños viven alrededor de la región de Davao y hablan el idioma Davaoeño (Dabawenyo) , que es el dialecto del idioma cebuano que se habla en la ciudad de Davao y sus alrededores. También puede referirse al dialecto extinto de Chavacano Davaoeño que solía hablarse en la región de Davao. | |
Mujer Moro (c. 1904).
Moro [ editar ]
El término colectivo pueblo Moro o pueblo Bangsamoro se refiere a los, al menos 13, grupos etnolingüísticos islámicos de Mindanao , Sulu y Palawan . Como grupos étnicos de mayoría musulmana, forman la población mayoritaria no cristiana más grande del país y comprenden alrededor del 5% de la población filipina total, o 5 millones de personas. La mayoría de los moros son seguidores del Islam sunita del Shafi'i madh'hab . Los moros musulmanes originalmente tenían algunos estados independientes como el Sultanato de Maguindanao , los Sultanatos de Lanao y el Sultanato de Sulu.. El Sultanato de Sulu alguna vez ejerció soberanía sobre las provincias actuales de Basilan , Palawan , Sulu , Tawi-Tawi , la parte oriental del estado malasio de Sabah (antes Borneo del Norte) y Kalimantan del Norte en Indonesia.
| Nación (es) etnolingüística | Descripción | ||
|---|---|---|---|
| Molbog | Los Molbog (referidos en la literatura como Molebugan o Molebuganon) se concentran en el sur de Palawan , alrededor de Balabac , Bataraza , y también se encuentran en otras islas de la costa de Palawan tan al norte como Panakan. Son el único pueblo indígena en Palawan donde la mayoría de su gente es musulmana . El área constituye la patria del pueblo Molbog desde la época clásica anterior a la colonización española. Se sabe que los Molbog tienen una fuerte conexión con el mundo natural, especialmente con el sagrado pilandok ( ciervo-ratón filipino ), que solo se puede encontrar en las islas Balabac. El cocoes especialmente importante en la cultura Molbog ya que es su cultivo agrícola más preciado. La palabra Malubog significa "agua turbia o turbia". Es probable que los molbog sean un pueblo migrante de la cercana Sabah , en el norte de Borneo . Según su dialecto y algunas prácticas socioculturales, parecen estar relacionados con el Orang Tidung o Tirum (Camucone en español), una nación etnolingüística islamizada nativa de la costa este de Sabah y el alto Kalimantan oriental . Hablan el idioma Molbog , que está relacionado con Bonggi , hablado en Sabah, Malasia . Sin embargo, algunas palabras Sama (de la variante Jama Mapun) y palabras Tausug se encuentran en el dialecto Molbog después de un largo período de exposición con esas etnias. Esto, más algunas características de su estilo de vida sociocultural, los distingue de los Orang Tidung . Los medios de vida de los molbog incluyen la agricultura de subsistencia, la pesca y el trueque ocasional con los moros y las naciones etnolingüísticas vecinas de Sabah. En el pasado, tanto los musulmanes de Molbog como los de Palawanon estaban gobernados por Sulu datus , formando así la periferia política exterior del Sultanato de Sulu . Matrimonio entre Tausugy el Molbog aceleró la islamización del Molbog. Los descendientes de estos matrimonios mixtos se conocen como kolibugan o "mestizos". | ||
| Kolibugan Subanon | El Kolibugan resultó de la mezcla de las poblaciones indígenas Subanon con las poblaciones musulmanas en las áreas costeras de Zamboanga . La población se concentra a lo largo del lado occidental de las provincias del norte (6.495) y del sur de Zamboanga (3.270), y un recuento nacional de más de 11.000. Las concentraciones están en Siocon (2.040), Sirawai (1.960) y Sibuco.(1.520) (NSO 1980). El recuento de la población total se estima en 32 227 (NM 1994). La cultura generalizada es el centro de las tierras bajas de Filipinas centrado en el cultivo de arroz húmedo y algunos cultivos de quema y quema localizados. Se realiza la adaptación al medio marino, pero sobre todo en cuanto a la pesca doméstica. [69] | ||
| Maranao | La gente de Maranao ( Maranao : ['mәranaw]; filipino : Maranaw ), también deletreada Meranao, Maranaw y Mëranaw, es el término utilizado por el gobierno filipino para referirse a la tribu del sur que es la "gente del lago", un región predominantemente musulmana de la provincia de Lanao de la isla filipina de Mindanao . Son conocidos por sus obras de arte, tejidos, artesanía en madera, plástico y metal y literatura épica, los Darengen . Viven alrededor del lago Lanao , la patria ancestral del pueblo Maranao. Están relacionados con el pueblo moderno Maguindanao e Iranun . Ellos hablan elMaranao y vive en las provincias de Lanao del Norte y Lanao del Sur . Debido a la afluencia masiva de migrantes cebuanos a Mindanao, muchos maranaos también hablan cebuano con fluidez . También utilizan el árabe como lengua litúrgica del Islam . La mayoría de los maranaos, sin embargo, no conocen el árabe más allá de su uso religioso. Algunos también conocen el chavacano , que es un criollo español filipino que ganó popularidad como idioma principal durante la breve República de Zamboanga . La mayoría de Maranaos con parte: Tausug o Yakan de Zamboangay Basilan están familiarizados, específicamente el dialecto Zamboanga conocido como Zamboangueño . | ||
| Iranun / Ilanun | El iranun / Ilanun son una Moro grupo étnico nativo de Mindanao , Filipinas , y la costa oeste de Sabah . Se cree que los iranun modernos son descendientes de Maranao que abandonaron el lago Lanao y se establecieron en otro lugar. Estas migraciones eran generalmente de clanes mercantes del Maranao que establecían rutas comerciales cerca de la costa. Sin embargo, algunos clanes iranun son descendientes de clanes marginados que abandonaron el lago Lanao después de que uno de los miembros de su clan cometiera un asesinato. Durante varios siglos, los iranunes de Filipinas formaron parte del Sultanato de Maguindanao . En el pasado, la sede del Sultanato de Maguindanao estaba situada enLamitan y Malabang . Ambos eran los baluartes de la sociedad Iranun. Los iranunes lucharon contra los invasores occidentales bajo la bandera del Sultanato de Maguindanao. Formaron parte de la resistencia Moro contra la ocupación estadounidense de Filipinas desde 1899 hasta 1913 . Los Iranun eran excelentes en la actividad marítima, ya que tradicionalmente son marineros y piratas . Solían recorrer la ruta que conectaba el mar de Sulu , el golfo de Moro y el mar de Célebes , y en el camino asaltaban los territorios de control español . | ||
| Maguindanaon | El pueblo Maguindanao es el pueblo histórico del Sultanato de Maguindanao . El nombre "Maguindanao" se traduce generalmente como "gente de las llanuras aluviales". Sin embargo, se trata de la palabra de raíz Danao (también danaw , ranaw o lanaw ), que también puede significar "lago". Por lo tanto, el nombre también se puede traducir como "gente del lago", idéntico a sus vecinos estrechamente relacionados, el pueblo Maranao e Iranun . Estos tres grupos todavía hablan los idiomas Danao mutuamente inteligibles . Viven principalmente en Maguindanao , Soccsksargen yPenínsula de Zamboanga y habla Maguindanaon con segundas lenguas como cebuano , tagalo y árabe y / o inglés . Debido a la afluencia masiva de migrantes cebuanos a Mindanao, muchas de las personas de Maguindanao tienden a estar expuestas al idioma cebuano de Visayas con la suficiente facilidad para poder hablarlo. El árabe es hablado por una minoría del pueblo Moro, siendo el idioma litúrgico del Islam . | ||
| Sangil / Sangirese | El pueblo Sangil (también llamado Sangir, Sangu, Marore, Sangirezen o Talaoerezen) es originario de las islas Sangihe y Talaud (ahora parte de Indonesia ) y partes de Davao Occidental (particularmente en las islas Sarangani ), Davao del Norte , Davao del Sur , Sultan Kudarat , South Cotabato y North Cotabato . Sus poblaciones (al igual que los Sama-Bajau ) se separaron cuando se trazaron las fronteras entre Filipinas e Indonesia durante la era colonial.. El pueblo Sangil es tradicionalmente animista, al igual que otros pueblos Lumad . Durante la era colonial, los Sangil (que generalmente se llaman a sí mismos "Sangir") en las Islas Sangihe se convirtieron principalmente al cristianismo protestante debido a la proximidad y al contacto con el pueblo cristiano Minahasa de Sulawesi . En Filipinas, la mayoría de los Sangil se convirtieron al Islam debido a la influencia del vecino Sultanato de Maguindanao . Sin embargo, todavía quedan elementos de los rituales animistas. Los grupos indonesio y filipino aún mantienen lazos y tanto el malayo manado como el cebuano se hablan en sangir indonesio y sangil filipino, además delLengua sangirese . Se desconoce la población exacta de Sangil en Filipinas, pero se estima en unas 10.000 personas. | ||
| Yakan | El pueblo Yakan se encuentra entre los principales grupos etnolingüísticos filipinos indígenas del archipiélago de Sulu . También conocido como tejedor de sueños que tiene un número significativo de seguidores del Islam , es considerado como uno de los 13 grupos Moro en Filipinas . Los yakanos residen principalmente en Basilan, pero también en la ciudad de Zamboanga . Hablan un idioma conocido como Bissa Yakan , que tiene características tanto de Sama-Bajau Sinama como de Tausug . Está escrito en la escritura árabe malaya, con adaptaciones a sonidos que no están presentes en árabe . Los Yakan tienen un tradicionalcultura del caballo . Son famosos por sus tradiciones de tejido. | ||
| Tausug | El pueblo Tausūg o Suluk es un grupo étnico de Filipinas , Malasia e Indonesia . Los Tausūg son parte de la identidad política más amplia de los musulmanes de Mindanao , Sulu y Palawan . La mayoría de los Tausug se han convertido a la religión del Islam . Los tausug musulmanes originalmente tenían un estado independiente conocido como el Sultanato de Sulu , que una vez ejerció la soberanía sobre las provincias actuales de Basilan , Palawan , Sulu , Tawi-Tawi , la parte oriental delEstado malasio de Sabah (antes Borneo del Norte ) y Kalimantan del Norte en Indonesia. "Tausug" significa "la gente de la corriente", de la palabra tau que significa "hombre" o "gente" y sūg (deletreada alternativamente sulug o suluk ) que significa "corrientes [marinas]". Esto se refiere a sus países de origen en el archipiélago de Sulu . Los Tausūg en Sabah se refieren a sí mismos como Tausūg, pero se refieren a su grupo étnico como "Suluk", como se documenta en documentos oficiales como certificados de nacimiento en Sabah , que están escritos en malayo . | ||
| Jama Mapun | Los Jama Mapun son a veces conocidos por los exónimos 'Sama Mapun "," Sama Kagayan "o" Bajau Kagayan ". Son parte de los pueblos Sama-Bajau . Son de la isla de Mapun, Tawi-Tawi (antes conocida como Cagayan de Sulu), su cultura está fuertemente influenciada por el Sultanato de Sulu , están relativamente aislados y no suelen considerarse a sí mismos como Sama. | ||
| Banguingui | Banguingui , también conocido como Sama Banguingui o Samal Banguingui (las ortografías alternativas incluyen Bangingi ', Bangingi, Banguingui, Balanguingui y Balangingi) es un grupo etnolingüístico distinto disperso por todo el archipiélago del Gran Sulu y las regiones costeras del sur y oeste de la península de Zamboanga en Mindanao , Filipinas . Son uno de los grupos étnicos generalmente conocidos colectivamente como pueblos Sama-Bajau . | ||
| Sama Dea (Samal / Sama) | Los Sama Dea (Samal / Sama) son parte de los pueblos Sama-Bajau , más exactamente un subgrupo general de "Land Sama" nativos de Filipinas. Se les conoce popularmente como Samal (también deletreado "Siamal" o "Siyamal"), que es un término Tausūg y Cebuano que a veces se considera ofensivo. Su endónimo preferido es simplemente "Sama", pero también pueden llamarse Sama Deya o Sama Darat. Estos son los Sama-Bajau que tradicionalmente vivían en el interior de la isla. Algunos ejemplos son el Sama Sibutu y el Sama Sanga-Sanga. Suelen ser agricultores que cultivan arroz , batata , mandioca y cocos paracopra a través de la agricultura tradicional de roza y quema (en contraste con la tecnología de agricultura de arado traída por los Tausūg). Son originarios de las islas más grandes de Tawi-Tawi y Pangutaran . En Filipinas, el Sama Dea a menudo se diferenciará por completo del Sama Dilaut. Un gran número reside ahora alrededor de las costas del norte de Sabah , aunque muchos también han emigrado al norte hacia las Visayas y el sur de Luzón . Son predominantemente terrestres. Son el grupo más grande de Sama-Bajau . En Davao del Norte , la ciudad jardín de la isla de Samal posiblemente fue nombrado después de ellos. | ||
| Sama Bihing / Sama Lipid | El Sama Bihing o Sama Lipid también se conoce como "Shoreline Sama" o " Litoral Sama". Estos son los Sama-Bajau que tradicionalmente vivían en palafitos en zonas poco profundas y costeras. Un ejemplo es el Sama Simunul. Son originarios de las islas más grandes de Tawi-Tawi . Tienen un estilo de vida más flexible que los Sama-Gimba (origen Sama Dilaut) y cultivarán cuando haya tierra disponible. Por lo general, actúan como intermediarios en el comercio entre los Sama Dilaut y otros pueblos terrestres. | ||
| Sama Dilaut (Bajau) | Los Sama Dilaut (Bajau) son parte de los pueblos Sama-Bajau y son el grupo étnico dominante de las islas de Tawi-Tawi en Filipinas . Se les conoce como "mar Sama" o "océano Sama". En Filipinas, se les conoce más popularmente como Bajau o Badjao / Bajaw, pero su etnónimo preferido es Sama Dilaut o Sama Mandilaut / Sama Pala'u; mientras que en Malasia, generalmente se identifican como Bajau Laut. Este subgrupo originalmente vivía exclusivamente en casas flotantes elaboradas a mano llamadas lepa , pero casi todos han comenzado a vivir en tierra en Filipinas. Sus islas de origen incluyen Sitangkai y Bongao. A veces se llaman a sí mismos "Sama To'ongan" (literalmente "Sama verdadero" o "Sama real"), para distinguirse de los subgrupos Sama-Bajau que viven en la tierra. También se encuentran en otras islas del archipiélago de Sulu , las zonas costeras de Mindanao , el norte y este de Borneo , Sulawesi y en todas las islas del este de Indonesia . En los últimos cincuenta años, muchos de los filipinos Sama-Bajau han emigrado a la vecina Malasia y las islas del norte de Filipinas, debido al conflicto en Mindanao . En 2010, eran el segundo grupo étnico más grande en el estado malasio de Sabah . A Sama-Bajau a veces se le ha llamado los "gitanos del mar" o "nómadas del mar". Por lo general viven un estilo de vida por vía marítima, y el uso de pequeñas embarcaciones de vela de madera como el perahu ( Layag en Meranau ), djenging , balutu , lepa , pilang y pend (o lepa-lepa ). | ||
Naciones etnolingüísticas de las tierras altas [ editar ]
Un hombre Ifugao de Banaue
Hay más de 100 grupos tribales de tierras altas, bajas y costeras en Filipinas. Éstas incluyen:
Igorot [ editar ]
Los Igorots / Cordillerans viven en las tierras altas de Luzón . Están ubicados principalmente en la Región Administrativa Cordillera , Sierra de Caraballo y Sierra Madre . [70]
| Nombre (s) | Descripción | ||
|---|---|---|---|
| Isnag (Isneg / Apayao) | La gente de Isnag (también Isneg o Apayao) es nativa de la provincia de Apayao en la Región Administrativa de Cordillera . Su idioma nativo es Isneg (también llamado Isnag), aunque la mayoría de los Isnag también hablan Ilokano . Se conocen dos subgrupos importantes entre los Isnag: los Ymandaya, concentrados principalmente en el municipio de Calanasan ; y el Imallod, con poblaciones distribuidas entre los demás pueblos de la provincia. Las poblaciones de Isnag también se pueden encontrar en la parte oriental de las provincias adyacentes de Ilocos Norte y Cagayan . | ||
| Tinguian / Itneg | Los Itneg ( exónimo Tinguian / Tingguian / Tinggian) son un grupo étnico austronesio de la provincia montañosa de Abra en el noroeste de Luzón , en Filipinas . El idioma nativo de Itneg es un dialecto de la Cordillera Central-Sur . Tienen una religión indígena Itneg con su propio panteón. | ||
| Kalinga | Los Kalinga , también conocidos como "iKalinga", habitan la cuenca de drenaje del río Chico medio en la provincia de Kalinga . Los Kalinga se subdividen en grupos del sur y del norte; este último es considerado el pueblo más ornamentado del norte de Filipinas. Los Kalinga practican el cultivo de arroz tanto húmedo como seco. También desarrollaron una institución de pactos de paz llamada Bodong que ha minimizado la guerra tradicional y la caza de cabezas y sirve como un mecanismo para el inicio, mantenimiento, renovación y refuerzo de los lazos de parentesco y sociales. También hablan diferentes idiomas tribales Kalinga , ilocano , tagalo e inglés . | ||
| Balangao | La tribu Balangao habita un barangay en Natonin , Provincia de la Montaña , Filipinas . La tribu, se enfoca principalmente en la agricultura; que se realiza en terrazas de arroz o en terrenos que fueron despejados por el fuego. En la actualidad, muchos de los miembros de la generación más joven de la tribu han obtenido educación y están expuestos a la modernización, cambiando así la sociedad una vez tradicional de la tribu. El idioma Balangao / Farangao / Balangao Bontoc es utilizado por la tribu Balangao y se limita a la tribu y otras tribus cercanas que tienen sus propios idiomas relacionados con el idioma. Se habla en el área central de la provincia de montaña y en Tanudan.municipio de la provincia de Kalinga . | ||
| Bontoc | Los Bontoc viven a orillas del río Chico en la provincia de la Montaña Central en la isla de Luzón . Hablan Bontoc e Ilocano . Anteriormente practicaban la caza de cabezas y tenían tatuajes corporales distintivos . Los bontocs actuales son un pueblo agrícola pacífico que, por elección propia, ha conservado la mayor parte de su cultura tradicional a pesar de los contactos frecuentes con otros grupos. La estructura social de Bontoc solía estar centrada alrededor de los barrios de la aldea ( ato ) que contenían entre 14 y 50 hogares. Tradicionalmente, los hombres y mujeres jóvenes vivían en dormitorios y comían con sus familias. Esto cambió gradualmente con la llegada deCristianismo . En general, sin embargo, se puede decir que todos los Bontocs son muy conscientes de su propia forma de vida y no están demasiado ansiosos por cambiar. | ||
| Ifugao | Los Ifugao (también conocidos como Amganad, Ayangan, Kiangan, Gilipanes, Quiangan, Tuwali Ifugao, Mayoyao, Mayoyao, Mayaoyaw) son las personas que habitan en la provincia de Ifugao . El país de los Ifugao en la parte sureste de la región de la Cordillera es mejor conocido por sus famosas terrazas de arroz de Banaue , que en los tiempos modernos se han convertido en una de las principales atracciones turísticas de Filipinas. Los ifugaos también hablan cuatro dialectos distintos y son conocidos por sus ricas tradiciones literarias orales de hudhud y alim, que fueron elegidas como una de las 11 obras maestras del patrimonio oral e inmaterial de la humanidad.. Luego fue inscrito formalmente como Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO en 2008. | ||
| Kankanaey / Kankanay | El dominio de Kankanaey incluye la provincia de Western Mountain , el norte de Benguet y el sureste de Ilocos Sur . Como la mayoría de los grupos étnicos Igorot, los Kankanaey construyeron terrazas inclinadas para maximizar el espacio agrícola en el accidentado terreno de las Cordilleras . Hablan el idioma Kankanaey . La única diferencia entre los Kankanaey es la forma en que hablan, como la entonación y el uso de palabras. En la entonación, hay una distinción entre aquellos que hablan Hard Kankanaey ( Applai ) y Soft Kankanaey. Los hablantes de Hard Kankanaey son de las ciudades de Sagada y Besaoen la provincia de montaña occidental, así como sus alrededores. Hablan Kankanaey con una entonación dura donde difieren en algunas palabras del Kankanaey de habla suave. Los Kankanaey de habla suave provienen del norte y otras partes de Benguet, y de los municipios de Sabangan , Tadian y Bauko en la provincia de Mountain. También difieren en sus formas de vida y, a veces, en su cultura. | ||
| Kalanguya / Ikalahan | Los Kalanguya (también llamados Ikalahan) viven en la Región Administrativa Cordillera , pero también se pueden encontrar en Nueva Vizcaya , Nueva Ecija y Pangasinan . Hablan el idioma Kalanguya o "Kallahan", que alguna vez fue el idioma más hablado en la mayor parte de los actuales Benguet , Nueva Vizcaya, Ifugao , Mt. Provincia , y algunas partes de Nueva Ecija pero ya no se debe al etnocentrismo. La población Kalanguya en Nueva Vizcaya también ha sido identificada en la literatura antropológica como "Ikal-lahan". Quienes residen en Tinoc y Buguiasllamarse a sí mismos Kalangoya. Quienes residen en Nueva Vizcaya y Quirino se llaman a sí mismos Ikalahans. En el pasado, este grupo etnolingüístico se conocía como Kalanggutan, Keley'I, Mandek'ey, Yatukka o Kalangoya. Los Kalanguya se consideran un subgrupo de la gente Ifugao . | ||
| Karao | La tribu Karao vive en el municipio de Bokod , Benguet . Los antepasados de los Karaos son los Panuy-puys (puypuys), que emigraron de Palileng, Bontoc a Diyang en Nueva Viscaya , y finalmente se establecieron en Karao en la última parte del siglo XIX. Hablan el idioma Karao (también deletreado Karaw). Se habla en las áreas de Karao, Ekip y Bokod de la provincia occidental de Benguet , y en la esquina suroeste de la provincia de Ifugao . El idioma lleva el nombre del barangay de Karaw en el municipio de Bokod , Benguet . [71] | ||
| Iwak / Iwaak | El pueblo Iwak (Oak, Iguat, Iwaak, etc.) es un pequeño grupo étnico, que tiene una población de aproximadamente 3.000, dispersos en pequeños pueblos cercados que suelen ser enclaves en comunidades de los principales grupos étnicos circundantes como Ibaloy e Ikalahan. . Las cercas que rodean al pueblo característico a veces se componen en parte de las casas con la entrada principal hacia el interior. Los orzuelos de cerdo son parte de la arquitectura residencial. Los Iwak se encuentran principalmente en los municipios de Boyasyas y Kayapa , provincia de Nueva Vizcaya.. Los subgrupos son: (1) Lallang ni I'Wak, (2) Ibomanggi, (3) Italiti, (4) Alagot, (5) Itangdalan, (6) Ialsas, (7) Iliaban, (8) Yumanggi, (9) ) Ayahas y (10) Idangatan. [72] Hablan el idioma Iwaak , que es un idioma pangasínico , lo que lo relaciona estrechamente con el pangasinense . | ||
| Isinai / Isinay | Los Isinai / Isinay son un pequeño grupo étnico que vive en el Valle de Cagayán , específicamente en los municipios de Bambang , Dupax del Sur , Aritao en Nueva Vizcaya , así como en los alrededores de la provincia de Quirino . Sus comunidades étnicas muestran una disminución en la población, con solo alrededor de 12,600 miembros registrados. Hablan el idioma Isinai (también deletreado Isinay), que es un idioma del norte de Luzón que se habla principalmente en la provincia de Nueva Vizcaya en el norte de Filipinas . Por clasificación lingüística , es más divergente de otrosLenguas cordilleranas centro-sur , como Kalinga , Itneg o Ifugao y Kankanaey . [73] | ||
| Ibaloi | Los Ibaloi ( Ibaloi : ivadoy , / ivaˈdoj /) son un grupo étnico indígena que se encuentra en la provincia de Benguet en el norte de Filipinas . El idioma nativo es Ibaloi , también conocido como Inibaloi o Nabaloi. Ibaloi se deriva de i- , un prefijo que significa "perteneciente a" y badoy o casa, que juntos significan "personas que viven en casas". Los Ibaloi (también Ibaloy y Nabaloi) y Kalanguya (también Kallahan e Ikalahan) son uno de los pueblos indígenas de Filipinas que viven principalmente en la parte sur de Benguet., ubicada en la Cordillera del norte de Luzón , y Nueva Vizcaya en la región del Valle de Cagayán . Fueron tradicionalmente una sociedad agraria. Muchos de los habitantes de Ibaloi y Kalanguya continúan con su agricultura y cultivo de arroz. El idioma Ibaloi está estrechamente relacionado con el idioma Pangasinan , hablado principalmente en la provincia de Pangasinan , ubicada al suroeste de Benguet. | ||
| Ilongot / Bugkalot | Los ilongot (o ibilao) son una tribu que habita el sur de la Sierra Madre y las montañas Caraballo , en el lado este de Luzón en las Filipinas , principalmente en las provincias de Nueva Vizcaya y Nueva Ecija y a lo largo de la frontera montañosa entre las provincias de Quirino y Aurora . Un nombre alternativo de esta tribu y su idioma es "Bugkalot". Se les conoce como una tribu de cazatalentos. Actualmente, hay unos 87.000 ilongotes. Los ilongot tienden a habitar áreas cercanas a los ríos, ya que proporcionan una fuente de alimento y un medio de transporte. Su lengua materna es el idioma ilongot , hablado actualmente por unas 50.000 personas. También hablan el idioma ilocano . | ||
Mangyan [ editar ]
Mujer Mangyan , c. 1912
Mangyan es el nombre genérico de los ocho grupos indígenas que se encuentran en la isla de Mindoro , al suroeste de la isla de Luzón en Filipinas, cada uno con su propio nombre, idioma y costumbres tribales. Ocupan casi todo el interior de la isla de Mindoro. La población total puede ser de alrededor de 280.000, pero las estadísticas oficiales son difíciles de determinar en las condiciones de áreas remotas, grupos tribales solitarios y algunos que tienen poco o ningún contacto con el mundo exterior.
| Nombre (s) | Descripción | ||
|---|---|---|---|
| Iraya | El Iraya son Mangyans que viven en los municipios en el norte de Mindoro , como Paluan , Abra de Ilog , norte Mamburao , y Santa Cruz municipios en Mindoro Occidental y Puerto Galera y San Teodoro municipios de Mindoro Oriental . También se han encontrado en Calamintao, en el límite noreste del municipio de Santa Cruz (7 km río arriba por el río Pagbahan desde la carretera provincial). Hablan el idioma Iraya, que es parte del grupo de lenguas malayo-polinesias del norte de Mangyan., aunque muestra diferencias considerables con Tadyawan y Alangan, los otros idiomas de este grupo. Hay entre 6.000 y 8.000 hablantes de Iraya, y ese número está creciendo. El estado del lenguaje de Iraya se está desarrollando, lo que significa que sus hablantes lo están utilizando de una manera fuerte y saludable, y también tiene su propio sistema de escritura (aunque aún no es completamente común ni se puede mantener). | ||
| Alangan | Los alangan son mangyans que viven principalmente en los municipios de Naujan y Victoria en Oriental Mindoro , y Sablayan en Occidental Mindoro . Hablan el idioma Alangan y suman alrededor de 2.150 personas alrededor del centro-norte de Mindoro. El dialecto de Ayan Bekeg hablado en las laderas noreste del Monte Halcón es entendido por los hablantes de Alangan en toda el área. También se pueden encontrar alrededor de Casague, Santa Cruz, Occidental Mindoro y Kulasisi (afluente del río Mompong), cerca de Barrio Arellano, Sablayan, Occidental Mindoro . | ||
| Tadyawan | Tadyawan son Mangyans que principalmente vivo en el sur de Lago Naujan en Mindoro Oriental . Se pueden encontrar en Barrio Talapaan, Socorro, Mindoro Oriental ; Happy Valley, Socorro, Mindoro Oriental ; y Pahilaan, Calatagan, Pola, Oriental Mindoro . Hablan el idioma Tadyawan , que tiene 4 dialectos, a saber, Nauhan, East Aglubang, West Aglubang y Pola. Nauhan y East Aglubang están cerca el uno del otro. El West Aglubang se habla más lejos y tiene una fuerte influencia Alangan . | ||
| Tawbuid | Los Tau-buid (o Tawbuid ) Mangyans viven en el centro de Mindoro . Hablan el idioma Tawbuid , que se divide en dialectos orientales y occidentales. Los Bangon Mangyans también hablan el dialecto occidental de Tawbuid. En Oriental Mindoro , el tawbuid oriental (también conocido como bangon) es hablado por 1,130 personas en los municipios de Socorro , Pinamalayan y Gloria . En Occidental Mindoro , el tawbuid occidental (también conocido como Batangan) es hablado por 6.810 personas en los municipios de Sablayan y Calintaan . | ||
| Golpear | El grupo Mangyan conocido en el este de Mindoro como Bangon puede ser un subgrupo de Tawbuid , ya que hablan el dialecto "occidental" de ese idioma. También tienen una especie de poesía que se llama Ambahan . | ||
| Buhid | El buhid son Mangyans que principalmente viven en Malfalon, Calintaan , Occidental Mindoro ; Bato Eli, Barrio Monte Claro, San José Pandurucan (en la margen sur del río Bugsanga (Bisanga)) en Occidental Mindoro; Barrio Rambida, Socorro, Mindoro Oriental ; y Barrio Batangan, Panaytayan, Mansalay, Oriental Mindoro . Hablan el idioma Buhid en la isla de Mindoro, Filipinas . Se divide en dialectos oriental y occidental y utiliza su propia escritura Buhid , que está codificada en Unicode-Block Buhid (Buid) (1740-175F) . | ||
| Hanunoo | Hanunuo , o Hanunó'o, son mangyans que viven en Barrio Tugtugin, San José, Occidental Mindoro ; Naluak, Magsaysay, Occidental Mindoro (en la parte superior del río Caguray); Bamban, Magsaysay, Occidental Mindoro (también con residentes de Ratagnon y Bisayan ); y Barrio Panaytayan, Mansalay, Oriental Mindoro (a unos 5 km de la carretera en las montañas al suroeste de Mansalay). Hablan el idioma Hanunó'o y usan su propia escritura Hanunuo única , que está codificada en Hanunoo Unicode-Block (1720-173F) . | ||
| Ratagnon | Ratagnon (también transcrito como Datagnon o Latagnon) son mangyans del extremo sur de Occidental Mindoro en las Islas Mindoro a lo largo del Mar de Sulu . Viven en la parte más al sur del municipio de Magsaysay en Occidental Mindoro . El idioma Ratagnon es similar al idioma Visayan Cuyunon , hablado por los habitantes de la isla de Cuyo en el norte de Palawan.. Las mujeres Ratagnon usan un paño de algodón envolvente desde la cintura hasta las rodillas y algunos de los hombres todavía usan la tanga tradicional. El cobertor de pecho de mujer está hecho de nito (vid) tejido. También usan accesorios hechos de cuentas y alambre de cobre. Los hombres usan una chaqueta con bordados sencillos durante las festividades de gala y llevan pedernal, yesca y otra parafernalia para hacer fuego. Ambos sexos usan rollos de ratán teñido de rojo en la cintura. Al igual que otras tribus de Mangyan, también llevan betel masticable y sus ingredientes en recipientes de bambú. Hoy en día, solo alrededor de 2 a 5 personas hablan el idioma Ratagnon , que está casi extinto , de una población étnica de 2,000 personas, ya que los hablantes se están cambiando al tagalo . Parece que también tienencasado con habitantes de las tierras bajas. | ||
Tribal Palaweño [ editar ]
Los pueblos indígenas de Palawan son un grupo diverso de tribus indígenas y grupos de las tierras bajas que históricamente emigraron a la isla de Palawan y sus islas periféricas. Estas naciones etnolingüísticas están ampliamente distribuidas en la larga franja de la isla continental que atraviesa literalmente Luzón , Visayas y Mindanao.. A continuación se enumeran específicamente los grupos tribales de Palawan, a diferencia de los grupos urbanos de las tierras bajas que históricamente asentaron sus ciudades y pueblos. Palawan es el hogar de muchos pueblos indígenas cuyos orígenes se remontan a miles de siglos. Los descubrimientos prehistóricos revelan cómo sobrevivió la abundante vida cultural en Palawan antes de que los ocupantes y colonizadores extranjeros llegaran al archipiélago filipino. Hoy, Palawan hace todo lo posible para preservar y conservar la riqueza de sus grupos culturales. El gobierno provincial se esfuerza por apoyar a los grupos de pueblos indígenas de Palawan.
| Nombre (s) | Descripción | |
|---|---|---|
| Tagbanwa | El pueblo Tagbanwa / Tagbanua ( Tagbanwa : ᝦᝪᝯ), o "pueblo del mundo", es uno de los grupos étnicos más antiguos de Filipinas y se puede encontrar principalmente en el centro y norte de Palawan . La investigación ha demostrado que los Tagbanwa son posibles descendientes del Hombre Tabon , lo que los convierte en uno de los habitantes originales de Filipinas. Son un grupo étnico de piel morena, delgado y de pelo lacio. Hablan los idiomas Tagbanwa, que tienen su propia escritura Tagbanwa única con Unicode-Block Tagbanwa (1760-177F) , y se pueden clasificar en dos clasificaciones principales según la ubicación geográfica donde se pueden encontrar.Los Tagbanwas centrales se encuentran en las zonas costeras occidental y oriental del centro de Palawan. Se concentran en los municipios de Aborlan , Quezon y Puerto Princesa . Calamian Tagbanwa , por el contrario, se encuentran en la costa Baras, Isla Busuanga , Coron , Linipacan Calibangbangan, y en algunas partes de El Nido . Estos dos subgrupos de Tagbanwa hablan diferentes idiomas y no tienen exactamente las mismas costumbres. Los tagbanwa viven en aldeas compactas de 45 a 500 personas. En 1987, había 129.691 Tagbanwas viviendo en Palawan. En la actualidad, la tribu Tagbanwa tiene una población estimada de más de 10,000. 1.800 de estos se encuentran en elCalamianes . La agricultura migratoria de arroz de secano es parte de sus prácticas culturales y económicas. El arroz se considera un regalo divino y se fermenta para hacer vino de arroz , que utilizan en Pagdiwata , o ritual del vino de arroz. El culto a los muertos es la clave del sistema religioso de los Tagbanwa. Creen en varias deidades que se encuentran en el entorno natural. Su idioma y alfabeto, práctica de kaingin.y la creencia común en los parientes del alma son parte de su cultura. Este grupo es excelente en cestería y talla de madera. Además, también son famosos por sus accesorios corporales bellamente elaborados. Sus peines, pulseras, collares y tobilleras suelen estar hechos de madera, abalorios, latón y cobre. El idioma central tagbanwa está desapareciendo a medida que las generaciones más jóvenes están aprendiendo cuyonon y tagalog. | |
| Palawano / Palaw'an | El pueblo tribal de Palawan , también conocido como Palawano (solo por forasteros) o Palaw'an (o Palawan , según el subdialecto), es un grupo étnico indígena del grupo de islas Palawan en Filipinas. Tradicionalmente cazan usando remontes y cerbatanas de bambú. Ellos hablan el lenguaje Palawano , que se divide en cuatro subgrupos etnolingüísticos: el Quezon Palawano que también se conoce como el Palawano central; el Bugsuk Palawano o South Palawano; Punto de BrookePalawano; y Southwest Palawano. Los palawanos se conocen más popularmente como palawans, que se pronuncia más rápido que el nombre de la provincia. El subgrupo Quezon Palawano se encuentra en el sur de Palawan, particularmente en la sección occidental del municipio de Quezon, incluida la parte oriental de Abo-abo del municipio de Sofronio Espanola , yendo hacia el sur hasta la sección norte del municipio de Rizal . También se puede encontrar un gran grupo de palawanos en Sitios Gugnan, Kambing, Tugpa y Kalatabog de Barangay Panitian . El Taw't Bato del municipio de Rizal al pie del monte. Matalingahantambién pertenece a este mismo grupo tribal palawan aunque su idioma es un 15 por ciento diferente al de los quezon palawanos. Los palawano se parecen mucho a los tagbanwa y, en el pasado, sin duda eran las mismas personas. Algunos residentes de Tausug en Palawan llaman Palawano Traan , que significa "gente en lugares dispersos". Como los Yakan de Basilan , los Palawano viven en casas fuera de la vista de los demás, esparcidos entre sus parcelas de tierras agrícolas. Su ocupación principal es la agricultura de subsistencia, cultivando principalmente arroz de secano. Su religión es una antigua creencia prehispánica que mezcla el animismo tradicional con elementos del hinduismo y la creencia islámica . Algunos han abrazadoIslam de sus vecinos del sur de Molbog y Palawani. Un pequeño número de ellos son protestantes debido a las recientes campañas misioneras . | |
| Taaw't Bato | El nombre de Taaw't Bato significa "gente de la roca". Hablan el idioma Taaw't Bato , que es inteligible en un 80% con palawano . En realidad, no son una lengua separada o una nación etnolingüística, sino más bien una pequeña comunidad de palawanos tradicionales del suroeste que residen en el cráter de un volcán extinto durante ciertas estaciones del año, en casas construidas sobre pisos elevados dentro de cuevas, aunque otras han establecido sus casas en las laderas abiertas. Se encuentran en la cuenca de Singnapan, un valle delimitado por el monte Mantalingajan al este y la costa al oeste. Al norte de ellos se encuentra el municipio de Quezon, Palawany al sur se encuentran las regiones aún inexploradas de Palawan. Todavía son primitivos en su estilo de vida, incluso en la forma de vestirse. Los hombres todavía usan tangas hechas de corteza y tela y las mujeres usan un trozo de tela hecho en faldas para cubrir la parte inferior del cuerpo. Ambos están semidesnudos pero a veces las mujeres visten una blusa que no es indígena sino que se obtiene a través de los mercados comerciales. Producen y consumen principalmente yuca , pero también producen batata , caña de azúcar , malunggay , ajo , pimiento , judías verdes , calabaza , tomate , piña., etc. Durante todo el año se realiza la caza y la búsqueda de alimento para complementar la dieta de carbohidratos de las personas. La mayoría de los cerdos salvajes se capturan mediante trampas de resorte. También se entregan al sambi ( trueque ) y al dagang (intercambio monetario). El comercio es específicamente para peces marinos que la gente de Candawaga proporciona a cambio de productos hortícolas del Taaw't-Bato. Dagang involucra productos forestales como la almaciga , el ratán , etc. Esta tribu subsiste de la caza, la recolección de frutas y la siembra de cultivos y arroz cerca del bosque. Debido a su singularidad, el gobierno filipino declaró su área fuera del alcance de los extraños para protegerlos de una explotación irrazonable. | |
Suludnon [ editar ]
Son pueblos de las tierras altas de Visayas , relacionados con las tierras bajas de Kinaray-a , Aklanon e Hiligaynon de la isla Panay , Visayas .
| Nombre (s) | Descripción | |
|---|---|---|
| Suludnon / Sulod / Tumandok | Los Suludnon , también conocidos como Tumandok, Sulod, Panay-Bukidnon o Panayanon Sulud, son un grupo indígena visayano de personas que residen en la zona montañosa de Capiz - Lambunao y en la zona montañosa de Antique - Iloilo del centro de Panay en las islas Visayas de la Filipinas . Son uno de los dos únicos grupos culturalmente indígenas de hablantes del idioma visayano en las Visayas occidentales , junto con los Iraynon-Bukidnon de Antique . Aunque alguna vez estuvieron relacionados culturalmente con los hablantes del Kinaray-a, Aklanon e Hiligaynon , todos los cuales habitan las tierras bajas de Panay, su aislamiento del dominio español dio como resultado la continuación de una cultura y creencias prehispánicas . Ellos hablan el lenguaje Igbok (también conocido como Ligbok o Sulod idioma), un miembro de la West Visayan subdivisión de las lenguas Visayan bajo la lengua Austronesian familia. Son el grupo de pueblos indígenas más grande de Panay, con una población de aproximadamente 94.000 en 2011. En su mayoría son agricultores de roza y quema con arroz bisaya como cultivo principal. Los Tumandok también se dedican a la caza, la pesca y la búsqueda de frutas y tubérculos. [74] | |
Guerreros negritos (1899)
Negrito [ editar ]
Los Negrito son varios grupos australo-melanesios que habitan partes aisladas del sudeste asiático . [75] Todos viven en áreas remotas a lo largo de las islas de Filipinas.
| Nombre (s) | Descripción | |
|---|---|---|
| Aeta / Agta / Alta / Arta / Atta | Los Aeta son varios pueblos indígenas Negritos diferentes que viven en zonas montañosas aisladas y dispersas de la isla de Luzón . Como Negritos, tienen una piel que va desde un marrón oscuro hasta un marrón muy oscuro, y posee características como una pequeña estatura y complexión; cabello de textura rizada a rizada y una frecuencia más alta de color naturalmente más claro ( rubio ) en relación con la población general, nariz pequeña y ojos castaños oscuros. Se cree que se encuentran entre los primeros habitantes de Filipinas, que precedieron a las migraciones austronesias . Los Aeta fueron incluidos en el grupo de personas denominado " Negrito " durante la época española. Varios grupos de Aeta en el norte de Luzón se llaman Pugut o Pugot , un término ilocano que también significa "duende" o "espíritu del bosque", y es el término coloquial para las personas con tez más oscura. Estos nombres son considerados en su mayoría inapropiados o despectivos por los compañeros Aeta del norte de Luzón. Los aeta hablan lenguas sambálicas , que son parte de la familia de Luzón Central . | |
| Batak | Los Batak son un grupo de indígenas filipinos que residen en la parte noreste de Palawan . Solo quedan alrededor de 450 Batak según un censo de 1990. También llamados Tinitianes , los antropólogos consideran que los Batak están estrechamente relacionados con los Aeta de Luzón central . Suelen ser de baja estatura, piel oscura y pelo corto, rizado o " rizado ", rasgos que originariamente le dieron el nombre a los grupos " Negrito ". Los batak han combinado durante siglos un estilo de vida de cazadores-recolectores con la siembra de plantas alimenticias útiles, kaingin , una tala y quema.método de cultivo y comercio. Se cree que pueden haber tenido relaciones comerciales con comerciantes chinos ya en el año 500 d.C. A mediados y finales del siglo XX, los batak fueron expulsados fácilmente de sus lugares de reunión preferidos por el mar hacia las montañas por agricultores emigrantes, en su mayoría de Luzón. Al vivir en áreas menos fértiles, han intentado complementar sus ingresos recolectando y vendiendo diversos productos forestales no maderables, como ratán, resinas de árboles y miel. Los Batak fueron una vez un pueblo nómada, pero desde entonces, a instancias del gobierno, se establecieron en pequeñas aldeas. Su sistema de creencias es el del animismo., que es la creencia en espíritus que residen en la naturaleza. La rápida despoblación, el acceso restringido a los bosques, la vida sedentaria y la incursión de inmigrantes han devastado culturalmente al grupo. Hoy en día, muy pocos Batak se casan con otros Batak, pero tienden a casarse con otros grupos vecinos. El patrón ha sido que los hijos de estos matrimonios tienden a no seguir las formas culturales de Batak, y hoy en día los Batak "puros" son raros. Tampoco se reproducen para sostener a su población. Como resultado, los Batak están siendo absorbidos por un grupo más difuso de pueblos indígenas de las tierras altas que están perdiendo lentamente sus identidades tribales y, con ello, su espiritualidad y cultura únicas; Incluso existe cierto debate sobre si todavía existen o no como una entidad étnica distinta. Hablan el idioma Batak , que es un Negrito.idioma hablado en Palawan . A veces se distingue de las lenguas batak de Indonesia como Palawan Batak . Se pueden encontrar en las comunidades de Babuyan, Maoyon, Tanabag, Langogan, Tagnipa, Caramay y Buayan en Palawan. También hablan los idiomas circundantes, incluidos el sur de Tagbanwa , el centro de Tagbanwa , Kuyonon y Agutaynen . | |
| Ati | Los Ati son un grupo étnico Negrito de las Visayas , la parte central del archipiélago filipino . Su pequeño número se concentra principalmente en las islas de Boracay , Panay y Negros . Están genéticamente relacionados con otros grupos étnicos Negrito en Filipinas, como los Aeta de Luzón , los Batak de Palawan y los Mamanwa de Mindanao . La ATI hablan una Visayan lenguaje conocido como Inati . En 1980, los hablantes de Inati ascendían a unos 1.500.Hiligaynon y Kinaray-a también se utilizan comúnmente. | |
| Mamanwa | Los Mamanwa son una tribu Negrito que a menudo se agrupa con los Lumad . Vienen de las provincias de Leyte , Agusan del Norte y Surigao en Mindanao ; principalmente en Kitcharao y Santiago, Agusan del Norte, aunque son menores en número y más dispersos y nómadas que las tribus Manobos y Mandaya que también habitan la región. Como todos los Negritos, los Mamanwas son fenotípicamente distintos de los habitantes de las tierras bajas y los manobos que viven en las tierras altas, exhibiendo cabello rizado y tonos de piel mucho más oscuros. Estos pueblos son tradicionalmente cazadores-recolectores y consumen una amplia variedad de plantas silvestres, hierbas, insectos y animales de la selva tropical. Actualmente, las poblaciones de Mamanwa viven en asentamientos sedentarios (" barangays") que están cerca de pueblos agrícolas y centros de mercado. Como resultado, una proporción sustancial de su dieta incluye alimentos domesticados densos en almidón. Los Mamanwa han estado expuestos a muchas de las modernidades que las poblaciones agrícolas tradicionales poseen y usan, como teléfonos celulares, televisores, radios, alimentos procesados, etc. Su contacto con las comunidades / poblaciones monoteístas ha tenido un impacto considerable en las prácticas religiosas de los mamanwa. La tribu produce excelentes cestas para aventar, hamacas de mimbre y otros recipientes domésticos. Mamanwa (también deletreada Mamanoa ) significa ' primeros habitantes del bosque ', de las palabras hombre (primero) y banwa (bosque). Hablan el idioma mamanwa(o Minamanwa). Están genéticamente relacionados con los denisovanos . | |
Una fotografía de 1926 de guerreros Bagobo ( Manobo ) en plena guerra.
Lumad [ editar ]
Los lumad son los pueblos indígenas austronesios no islamizados y no cristianizados de Mindanao . Incluyen varias naciones etnolingüísticos tales como los manobo, la tasaday , la Mamanwa, la Mandaya, la B'laan , la T'boli y el Kalagan. Habitan principalmente en las partes orientales de Mindanao, como las regiones Caraga y Davao .
| Nombre (s) | Descripción | ||
|---|---|---|---|
| Subanon | Subanon o Subanu (también llamado subanen o subanun) es un subanon palabra que significa "desde el río." El término se deriva de la raíz soba o suba (que significa "río") y el sufijo -nun o -non que indica localidad o lugar de origen. Los subanon también se conocen como "subanen" porque algunos idiomas subanen usan una vocal pepet mientras que otros usan o. El pueblo Subanon es el grupo lumad más grande (comunidad cultural indígena no musulmana o no cristiana) en la isla de Mindanao . [76] Este grupo étnico eran los aborígenes del oeste de Mindanao, particularmente en la península de Zamboanga.áreas que se dividen en diferentes provincias como Zamboanga del Sur , Zamboanga del Norte , Zamboanga Sibugay , Basilan , Misamis Occidental y se extiende a la provincia de Misamis Oriental . La gente de Subanon habla el idioma Subanon . Algunos también hablan chavacano zamboangueño y cebuano . Como su nombre lo indica, estas personas originalmente vivían a lo largo de las riberas de los ríos en las tierras bajas, sin embargo, debido a disturbios y competencias de grupos relacionados como los musulmanes Maguindanaon y Christian Bisaya , estas personas amantes de la paz ahora residen en las montañas. [77] Los Subanons se mueven regularmente de un lugar a otro para limpiar más bosques para los campos. Cultivan cultivos, con el arroz como el cultivo más importante, pero también se sabe que crían ganado, incluidos cerdos, pollos, ganado y búfalos de agua. Las casas Subanon están construidas a lo largo de laderas y colinas con vistas a los campos familiares. Las casas suelen ser rectangulares y levantadas sobre pilotes con techos de paja. | ||
| Mamanwa | Los Mamanwa son una tribu Negrito que a menudo se agrupa con los Lumad . Vienen de las provincias de Leyte , Agusan del Norte y Surigao en Mindanao ; principalmente en Kitcharao y Santiago, Agusan del Norte, aunque son menores en número y más dispersos y nómadas que las tribus Manobos y Mandaya que también habitan la región. Como todos los Negritos, los Mamanwas son fenotípicamente distintos de los habitantes de las tierras bajas y los manobos que viven en las tierras altas, exhibiendo cabello rizado y tonos de piel mucho más oscuros. Estos pueblos son tradicionalmente cazadores-recolectores y consumen una amplia variedad de plantas silvestres, hierbas, insectos y animales de la selva tropical. Actualmente, las poblaciones de Mamanwa viven en asentamientos sedentarios ("barangays") que están cerca de pueblos agrícolas y centros comerciales. Como resultado, una proporción sustancial de su dieta incluye alimentos domesticados densos en almidón. Los Mamanwa han estado expuestos a muchas de las modernidades que poseen y utilizan las poblaciones agrícolas principales, como teléfonos móviles, televisores, radio, alimentos procesados,etc. Su contacto con comunidades / poblaciones monoteístas ha tenido un impacto considerable en las prácticas religiosas de los Mamanwa. La tribu produce excelentes cestas para aventar, hamacas de mimbre y otros recipientes domésticos.Mamanwa (también escrito Mamanoa ) significa 'primeros habitantes del bosque', de las palabras hombre (primero) y banwa (bosque). Hablan el idioma Mamanwa (o Minamanwa). Están genéticamente relacionados con los denisovanos. | ||
| Manobo / Banobo | Los manobo son una población agrícola indígena austronesia que vecina al grupo Mamanwa en Surigao del Norte y Surigao del Sur . Viven en barangays como los Mamanwa; sin embargo, son más numerosos. Los dos grupos interactúan con frecuencia, aunque la cantidad de interacción varía entre los asentamientos y los matrimonios mixtos son comunes entre ellos. Se desconoce la población total de manobo, aunque ocupan áreas centrales desde la isla de Sarangani hasta el continente de Mindanao en las provincias de Agusan del Sur , las provincias de Davao , Bukidnon y el norte y el norte de Mindanao.Cotabato Sur . Los grupos ocupan un área de distribución tan amplia que los grupos localizados han asumido el carácter de distinción como un grupo étnico separado como los Bagobo o Higaonon y Atta. Los manobo están relacionados genéticamente con los denisovanos , al igual que los mamanwa. Hablan los idiomas manobo . | ||
| Higaonon | El Higaonon se encuentra en las provincias de Bukidnon , Agusan del Sur , Misamis Oriental , Camiguin (solía ser Kamiguing), Rogongon en la ciudad de Iligan y Lanao del Norte . Los Higaonons tienen una forma de vida bastante tradicional. La agricultura es la actividad económica más importante. La palabra Higaonon se deriva de la palabra "Higad" en el dialecto Higaonon que significa llanuras costeras y "Gaon" que significa ascender a las montañas. En conjunto, Higaonon, significa la gente de las llanuras costeras que ascendieron a las montañas. Los higaonons eran antiguamente gente costera de las provincias, como se mencionó, que resistieron la ocupación española. Conducidos a las colinas y montañas, estas personas continuaron existiendo y lucharon por la preservación de la gente, el patrimonio y la cultura. Hablan el idioma Higaonon , que es parcialmente inteligible con Binukid . | ||
| Bukidnon / Binukid | El pueblo Bukidnon Lumad es una de las siete tribus de la meseta Bukidnon de Mindanao . Bukidnon significa 'el de las montañas o tierras altas' (es decir, 'gente de las montañas o tierras altas'), a pesar de que la mayoría de las tribus Bukidnon se establecen en las tierras bajas. Hablan el idioma Bukid , también llamado Binukid o Bukidnon. Es un idioma cooficial de facto en la provincia de Bukidnon, donde se lo conoce como Higaonon . Hay muchos dialectos pero hay inteligibilidad mutua . El dialecto del malayo , en el Pulangizona, se considera la variedad de prestigio y estándar . La gente de Bukidnon cree en un dios, Magbabaya (Gobernante de todos), aunque también adoran a varios dioses y diosas menores. Los ritos religiosos están presididos por un baylan cuya ordenación es voluntaria y puede provenir de cualquier sexo. Los Bukidnon tienen ricas tradiciones musicales y orales que se celebran anualmente en el Festival Kaamulan de la ciudad de Malaybalay , con otras tribus en Bukidnon (las tribus Manobo, Higaonon, Matigsalug, Talaandig, Umayamnom y Tigwahanon). El Bukidnon Lumad es distinto y no debe confundirse con algunos pueblos indígenas dispersos en el área de Visayas que también se llaman alternativamente Bukidnon. | ||
| Talaandig | Talaandig son originarios de las estribaciones del monte Kitanglad en Bukidnon , específicamente en los municipios de Talakag y Lantapan . Hablan el idioma Talaandig , que es un dialecto del idioma Bukid . | ||
| Umayamnon | Los Umayamnon son originarios de la cuenca del río Umayam y las cabeceras del río Pulangi . Viven en Bukidnon y son un subgrupo de Manobo . | ||
| Tigwahonon | Los Tigwahonon son un subgrupo de Manobo originario de la cuenca del río Tigwa cerca de San Fernando , Bukidnon . Hablan Tigwa , que es un dialecto de Matigsalug . | ||
| Matigsalug | Los Matigsalug son los grupos Bukidnon que se encuentran en el valle de Tigwa - Salug en San Fernando en la provincia de Bukidnon , Filipinas . "Matigsalug" es un término que significa "gente a lo largo del río Salug (un afluente del río Davao )". Aunque a menudo se clasifica en el grupo etnolingüístico manobo , los matigsalug son un subgrupo distinto de pueblos indígenas de los manobos . Los Matigsalug de Bukidnon tienen una población aproximada de 146.500. Hablan el idioma Matigsalug , que es unLenguaje manobo . | ||
| Manguwangan / Agusan | Los Manguwangan / Manguangan / Mangguangan se encuentran en las montañas de la Cordillera Sugut en Mindanao , esparciéndose hasta los grandes lagos de Buayan o Maguindanao y en el territorio entre lo que ocupan los Manobo y Mandaya en Davao y Cotabato Sur . [78] Hablan el idioma Mangguangan , que es un idioma Agusan Manobo . | ||
| Kamayo | Los Kamayo se concentran en Bislig City , Lianga , Marihatag y San Agustín en Surigao del Sur , Mindanao . También se encuentra una población dispersa en Cateel y Baganga , Davao Oriental . Hablan el idioma Kamayo , que también se llama Kinamayo, Camayo, Kadi, Kinadi o Mandaya. Es un idioma ampliamente utilizado por los mandayas en las áreas orientales de Davao . Está estrechamente relacionado con Tandaganon y Surigaonon.. Las variaciones de dialectos son causadas por comunicaciones de dialectos mixtos, como el idioma cebuano en los barangays Mangagoy y Pob. Bislig. Las ciudades de Barobo , Hinatuan y Lingig tienen una versión distinta hablada. [79] | ||
| Kalagan | Los kalagans son el pueblo indígena islamizado en el área occidental del golfo de Davao . Se convirtieron en musulmanes a mediados del siglo XIX debido a una combinación de los siguientes factores, a saber, la presión política y / o la influencia de los inmigrantes Tausug de Davao, la exposición extensa y / o el contacto con las comunidades de sus vecinos de Maguindanaon , matrimonios mixtos. de Kalagan y Maguindanaon y / o Tausug. Se encuentran predominantemente en la ciudad de Davao , distrito de Sirawan, alrededor de Tagum , Davao del Norte , Mati en Davao Oriental , algunos lugares en Davao del Sur y otros dosProvincias de Davao . El idioma Kalagan es similar al idioma Tagakaolo, pero se han incorporado cada vez más algunas palabras Tausug y Maguindanaon . Son reconocidos como agricultores, que cultivan arroz, maíz, abacá y coco para cultivos comerciales, mientras que sus contrapartes que viven a lo largo de la costa practican la pesca. Algunos también conocen cebuano , filipino (tagalo) , inglés y árabe . [80] | ||
| Mansaka | El término " Mansaka " deriva de "hombre" con un significado literal "primero" y "saka" que significa "ascender", y significa "las primeras personas en ascender montañas / río arriba". El término muy probablemente describe el origen de estas personas que se encuentran hoy en Davao del Norte y Davao del Sur . Específicamente en el río Batoto, el valle de Manat, caragan, Maragusan , el valle del río Hijo, y las costas de Kingking, Maco, Kwambog, Hijo, Tagum , Libuganon, Tuganay, Ising, y Panabo . Hablan el idioma Mansaka , que puede ser inteligible con Mandaya . | ||
| Mandaya | " Mandaya " deriva de "hombre" que significa "primero", y "daya" que significa "río arriba" o "parte superior de un río", y por lo tanto significa "el primer pueblo río arriba". Se refiere a una serie de grupos que se encuentran a lo largo de las cadenas montañosas de Davao Oriental , así como a sus costumbres, idioma y creencias. Los Mandaya también se encuentran en Compostela y New Bataan en el Valle de Compostela (anteriormente una parte de la provincia de Davao del Norte ). Hablan el idioma Mandaya , que puede ser inteligible con Mansaka . | ||
| Giangan / Bagobo / Clata | El pueblo Giangan (también conocido como Bagobo, Clata, Atto, Eto, Guanga, Gulanga, Jangan) vive en las laderas orientales del monte Apo en la provincia de Davao del Sur , así como en la ciudad de Davao . Ocupan un territorio muy pequeño que se extiende desde Catalunan hasta Calinan dentro de la ciudad de Davao. Hablan los idiomas Giangan del sur de Mindanao o idiomas Bilic . El río Lipadas separaba los territorios tradicionales de Tagabawa y Clata, mientras que el río Talomo (Ikawayanlinan) era el límite que separaba a los Tagabawas, Clatas y Obos. El río Davao separó los territorios tradicionales de Bagobo y Clata. | ||
| Tagabawa | Tagabawa o Bagobo-Tagabawa son una tribu indígena en Mindanao. Hablan el idioma Tagabawa , que es un idioma manobo , y viven en Cotabato , Davao del Sur y en las áreas circundantes del monte. Apo de la ciudad de Davao . Tienen una cultura de gran respeto hacia las águilas filipinas , conocidas en su idioma como banog . | ||
| Teduray / Tiruray | El pueblo Teduray / Tiruray vive en los municipios de Datu Blah T. Sinsuat , Upi y South Upi en el suroeste de la provincia de Maguindanao ; y en el municipio de Lebak , noroeste de la provincia de Sultan Kudarat . Hablan el idioma Tiruray , que está relacionado con Bagobo , B'laan y T'boli.. Los Tiruray costeros son en su mayoría agricultores, cazadores, pescadores y tejedores de cestas; los que viven en las montañas se dedican a la agricultura de secano, complementada con la caza y la recolección de productos forestales. Los tirurays son famosos por su artesanía en el tejido de cestas con diseños geométricos de dos tonos. Si bien muchos han adoptado las culturas de los musulmanes y cristianos vecinos , un alto porcentaje de su población todavía cree y practica sus costumbres y rituales indígenas. [81] | ||
| Tagakaulo | Tagakaulo es una de las tribus lumad de Mindanao . Sus territorios tradicionales se encuentran en Davao del Sur y la provincia de Sarangani, particularmente en las localidades de los ríos Malalag , Lais, Talaguton, Sta. Maria y Malita de Davao Occidental y Malungon de la provincia de Sarangani. Tagakaulo significa vivir en la montaña. La tribu Tagakaulo originalmente vino de las costas occidentales del golfo de Davao y al sur del monte. Apo . hace mucho tiempo. Hablan el idioma Tagakaulo , que es parte de los idiomas Kalagan . | ||
| Tasaday | El tasaday (tɑsɑdɑj) son una indígenas Lumad gente de Mindanao . Atrajeron la atención de los medios de comunicación en 1971, cuando un periodista del jefe de la oficina de Manila Associated Press informó de su descubrimiento, en medio de una aparente tecnología de la " Edad de Piedra " y en completo aislamiento del resto de la sociedad filipina. Volvieron a llamar la atención en la década de 1980 cuando algunos acusaron a los Tasaday de vivir en la jungla y hablar en su dialecto como parte de un elaborado engaño , y surgieron dudas sobre su aislamiento e incluso sobre su pertenencia a un grupo étnico separado. Investigaciones posteriores han tendido a respaldar que se trataba de una tribu que estuvo aislada hasta 1971 y que vivió como cazadores-recolectores nómadas. LaEl idioma tasaday es distinto del de las tribus vecinas, y los lingüistas creen que probablemente se separó de los idiomas manobos adyacentes hace 200 años. Algunos también conocen cebuano y tagalo . | ||
| B'laan | El pueblo Blaan , alternativamente escrito como "B'laan", es uno de los pueblos indígenas del sur de Mindanao en Filipinas . Su nombre podría haber derivado de "bla" que significa "oponente" y del sufijo "an" que significa "pueblo". Otros términos utilizados para referirse a este grupo son Blaan, Bira-an, Baraan, Vilanes y Bilanes. Algunos nativos de Blaan fueron desplazados cuando se fundó la ciudad de General Santos en 1939. Otros se establecieron en la ciudad. Hablan el idioma Blaan, que se dice que es la fuente del nombre de la ciudad de Koronadal , de dos palabras en Blaan: kalon que significa hierba cogon y nadal o datal que significa llano, que describía acertadamente el lugar a los nativos. Por otro lado, Marbel , que es otro nombre para la población , es un término blaan Malb-el que significa "aguas turbias" refiriéndose a un río, ahora llamado río Marbel . La tribu practica rituales indígenas mientras se adapta a la forma de vida de los filipinos modernos. Algunos también hablan cebuano , filipino e inglés . | ||
| T'boli | Los T'boli son uno de los pueblos indígenas del sur de Mindanao alrededor de Soccsksargen y la región de Davao . Se les conoce como Tboli, Teboli, Tau Bilil, Tau Bulul o Tagabilil. Se llaman a sí mismos Tboli. Su paradero e identidad se confunden hasta cierto punto en la literatura; algunas publicaciones presentan a los teboli y los tagabilil como pueblos distintos; algunos ubican a los Tbolis en las cercanías del lago Buluan en la cuenca del Cotabato o en Agusan del Norte . Los Tbolis, entonces, residen en las laderas de las montañas a ambos lados del valle superior de Alah y la zona costera de Maitum , Maasim.y Kiamba . En tiempos pasados, los Tbolis también habitaban el piso superior del Valle de Alah. Hablan el idioma Tboli , algunos también conocen Cebuano , Hiligaynon y Tagalog . | ||
| Sangil / Sangirese | El pueblo Sangil (también llamado Sangir, Sangu, Marore, Sangirezen o Talaoerezen) es originario de las islas Sangihe y Talaud (ahora parte de Indonesia ) y partes de Davao Occidental (particularmente en las islas Sarangani ), Davao del Norte , Davao del Sur , Sultan Kudarat , South Cotabato y North Cotabato . Sus poblaciones (al igual que los Sama-Bajau ) se separaron cuando se trazaron las fronteras entre Filipinas e Indonesia durante la era colonial.. El pueblo Sangil es tradicionalmente animista, al igual que otros pueblos Lumad . Durante la era colonial, los Sangil (que generalmente se llaman a sí mismos "Sangir") en las Islas Sangihe se convirtieron principalmente al cristianismo protestante debido a la proximidad y al contacto con el pueblo cristiano Minahasa de Sulawesi . En Filipinas, la mayoría de los Sangil se convirtieron al Islam debido a la influencia del vecino Sultanato de Maguindanao . Sin embargo, todavía quedan elementos de los rituales animistas. Los grupos indonesio y filipino aún mantienen lazos y tanto el malayo manado como el cebuano se hablan en sangir indonesio y sangil filipino, además delLengua sangirese . Se desconoce la población exacta de Sangil en Filipinas, pero se estima en unas 10.000 personas. | ||
Inmigrantes y pueblos mixtos [ editar ]
Una filipina nativa con colonos chinos, europeos y japoneses en Filipinas, 1900
El Filipinas se compone de un gran número de colonos que forman parte de la población nacional. Históricamente, inmigraron o descendieron de varios países o tierras a lo largo de la historia de Filipinas , desde el período precolonial , el período colonial español , el período colonial estadounidense , la ocupación japonesa y la era moderna . Históricamente, en el contexto de los países modernos, provienen principalmente de España , México , China , Estados Unidos , Japón e India.. Gran parte de estos pueblos inmigrantes a lo largo de los siglos finalmente se integraron o asimilaron a la población del país, produciendo nuevos grupos de personas entremezcladas que muchos identifican como parte de su identidad filipina.
Migrantes extranjeros históricos y pueblos mezclados [ editar ]
Estos grupos son los pueblos inmigrantes extranjeros históricos y los pueblos entremezclados que produjeron con los grupos nativos, especialmente los pueblos nativos de las tierras bajas urbanas de Filipinas. Los que se enumeran a continuación son aquellos grupos en los tiempos modernos que todavía tienen algunos filipinos que reclaman su identidad con tales antecedentes.
| Nombre (s) | Descripción | Notas | Relaciones con el país | |
|---|---|---|---|---|
| Filipinos con ascendencia árabe | Árabes ( Arabo ) comerciantes visitaron por primera vez las Filipinas durante la época precolonial. Navegaron por el sudeste asiático, incluidas las Filipinas, para comerciar y comerciar en su camino hacia el comercio con China, al igual que los comerciantes persas e indios. Estos primeros comerciantes árabes siguieron las religiones preislámicas del cristianismo árabe , el paganismo y el sabinismo . Después del advenimiento del Islam , en 1380, Karim ul 'Makhdum , el primer misionero islámico en llegar al archipiélago de Sulu , llevó el Islam a lo que hoy es Filipinas, llegando por primera vez a Jolo.. Las visitas posteriores de misioneros árabes musulmanes fortalecieron la fe islámica en Filipinas, concentrándose en el sur y llegando tan al norte como Manila . A partir de la conquista de Malasia por los portugueses y de Indonesia por los holandeses , Filipinas comenzó a recibir una serie de refugiados árabes de Malasia, incluidos varios príncipes de Malasia y asesores judiciales desplazados. Pronto, se establecieron vastos sultanatos que se superponían al sistema de gobierno de barangay (aldea) indígena filipino existente y la realeza indianizada. Los dos más grandes eran el Sultanato de Maguindanao , que gobernaba libremente la mayor parte del sur de Mindanao y elSultanato de Sulu , que incluía Basilan , Jolo y partes de Borneo . También se establecieron varios otros sultanatos más pequeños pero famosos, como los sultanatos de Lanao en Mindanao, que luego fue conquistado por los españoles en el siglo XVI. Los lazos entre los sultanatos de Mindanao permanecieron económica y culturalmente cerca de Indonesia , Brunei y Malasia hasta finales del siglo XIX, cuando los sultanatos fueron debilitados por los militares españoles y más tarde estadounidenses durante el período colonial español y estadounidense. Hoy en día, hay numerosas familias filipinas de ascendencia árabe, especialmente musulmanes reales o nobles.familias en Mindanao. En los tiempos modernos, también ha habido inmigración de países árabes a mediados del este , especialmente aquellos recientemente devastados por la guerra en las últimas décadas como Líbano y Siria . | -
| ||
| Filipino español | Los filipinos españoles ( Español / Espanyol / Kastila / Tisoy / Conio ) son cualquier ciudadano o residente de Filipinas que sea de origen puro o mayormente español o hispano. Si bien hay filipinos españoles de ascendencia andaluza y catalana , la mayoría de los filipinos de ascendencia española son de ascendencia vasca . [82] Históricamente, se establecieron por primera vez en Filipinas, tan pronto como comenzó la colonización española en el archipiélago desunido de la época. Históricamente han compuesto la clase alta gobernante de la época colonial española y su legado incluye a los mestizos de español y tornatrás., que combinados con ellos, están representados en todos los niveles de la sociedad filipina y están integrados política y económicamente, en el sector privado y gubernamental. En la era colonial española, también se clasificaban como Peninsulares ( ascendencia española pura nacida en España o la Península Ibérica ), Americano ( ascendencia criolla , castiza o mestiza nacida en América española ) o filipino / insulares ( español puro ascendencia nacida en Filipinas). Actualmente, en su mayoría hablan y pueden cambiar de código entre inglés yFilipino (tagalo) u otros idiomas filipinos , al igual que otros filipinos, pero algunas familias aún pueden hablar español filipino , el dialecto español histórico de Filipinas. Trajeron históricamente el español filipino a Filipinas, que es muy similar al español mexicano , debido a la emigración mexicana y latinoamericana a las Indias Orientales españolas (Filipinas) a lo largo de los años. Se habla principalmente entre filipinos españoles y fue el idioma de prestigio.durante el período colonial español. Este dialecto español entró en declive y se ha eliminado en gran medida de los idiomas principales de Filipinas durante la era colonial estadounidense , pero ha dejado una gran huella lingüística en la mayoría, si no en todos, los idiomas filipinos . Algunas partes del país con una mayor influencia filipina española produjeron un criollo de origen español llamado Chavacano , que todavía se habla en Zamboanga , la ciudad de Cavite y Ternate . Algunas de las familias más ricas del país provienen de familias filipinas españolas que heredan sus empresas o conglomerados familiares. | -
| ||
| Filipino chino | Los filipinos chinos ( Intsik / Tsinoy / Chinito / Chinita / Pilipinong Tsino / Lannang ) son filipinos de ascendencia china , en su mayoría nacidos y criados en Filipinas . La mayoría de las migraciones de chinos a Filipinas comenzaron incluso antes del período colonial español, cuando el comercio exterior con otros países se abrió a Filipinas. [83] [84] [85] Los chinos étnicos navegaron alrededor de las Islas Filipinas desde el siglo IX en adelante y frecuentemente interactuaron con los filipinos locales. Algunos datus , rajahs y lakans(gobernantes indígenas) en Filipinas fueron en sí mismos un producto del matrimonio mixto entre los comerciantes-colonos chinos y los filipinos locales. [83] [84] [85] Los filipinos chinos son una de las comunidades chinas de ultramar más grandes del sudeste asiático . Hay aproximadamente al menos 1,35 millones de filipinos o más con ascendencia china, que es al menos el 1,3% de la población. Además, los mestizos de Sangley —filipinos con al menos algo de ascendencia china— comprenden una proporción sustancial de la población filipina, aunque se desconocen las cifras reales. La mayoría de los filipinos de ascendencia china son de origen Hokkien , mientras que una pequeña minoría son cantoneses.o descensos de Teochew . Los filipinos chinos de ascendencia Hokkien en su mayoría tienen raíces en la provincia de Fujian , específicamente principalmente de Quanzhou y Xiamen y en menor medida de Zhangzhou , por lo que el dialecto filipino Hokkien toma principalmente del dialecto de Quanzhou con influencias del dialecto de Xiamen (Amoy) y el dialecto de Zhangzhou . Algunos filipinos chinos de Hokkien antes de mudarse a Filipinas también se mudaron inicialmente desde Hong Kong, a pesar de ser originalmente de la provincia de Fujian, muchos llevan apellidos escritos en el estilo cantonés a pesar de ser Hokkien. Mientras tanto, los filipinos chinos de ascendencia cantonesa tienen sus raíces en la provincia de Guangdong , específicamente Taishan , Guangzhou y Macao , por lo que muchos hablan taishanese o cantonés convencional . Por último, los filipinos chinos de ascendencia Teochew son una minoría poco común, de la que no se sabe mucho sobre ellos, excepto que con frecuencia se confunden con los de ascendencia Hokkien, pero pueden tener Teochew como lengua de herencia.. Históricamente, los chinos han estado comerciando y estableciéndose con los pueblos de Filipinas incluso durante la era precolonial, desde la era de la dinastía Tang en China , pero fue durante los primeros siglos del período colonial español temprano, cuando se establecieron en ciudades más grandes. números. En la época colonial española, los inmigrantes chinos solían ser llamados " Sangley " que en Hokkien significa "negocios", pero siglos después, eventualmente se mezclaron con otros nativos y / o filipinos españoles produciendo Mestizo de Sangley y Tornatrás . A lo largo de los siglos, las generaciones se han ido asimilando y reponiendo gradualmente a partir de la reciente inmigración ocasional de contactos familiares o aldeanos en su provincia natal de Hokkien.Fujian en China o Taiwán , por lo que todavía están bien representados en todos los niveles de la sociedad filipina, al tiempo que dejan muchas contribuciones históricas a la sociedad filipina. Muchos filipinos chinos también desempeñan un papel importante en el sector empresarial filipino. Muchas de las familias más ricas del país provienen de familias filipinas chinas que dirigen grandes empresas conglomeradas. Actualmente, en su mayoría hablan y pueden cambiar de código entre inglés y filipino (tagalo) u otros idiomas filipinos , al igual que otros filipinos, pero algunas familias todavía pueden hablar el hokkien filipino , el dialecto histórico de Hokkien de Filipinas. Algunos también han estudiadoMandarín , pero en la actualidad, los jóvenes no suelen hablar con fluidez debido a la falta de exposición práctica. Philippine Hokkien tiene un vocabulario que comparte similitudes con otros dialectos de Hokkien del sudeste asiático al sur, como el singapurense Hokkien , Penang Hokkien , Medan Hokkien , etc., y con los dialectos de Hokkien al norte como el taiwanés Hokkien . Philippine Hokkien ha conservado un vocabulario que los chinos considerarían anticuado. | -
| ||
| Filipino japonés | Los japoneses también se han establecido en Filipinas durante siglos, por lo que ha habido mucha mezcla cultural y genética. El Reino de Ryukyu (ubicado en la actual prefectura de Okinawa ) también tenía un gran comercio y mezcla en Filipinas, particularmente en el norte de Luzón , como se describe en el Codex Boxer . [86] [87] [88] [89] [90] Los filipinos japoneses ( Nikkei / Nikkeijin / Hapones / Haponesa / Japino ) tienen una extensa historia en Filipinas, como el comercio durante la época precolonial como el extensocomercio de jarras Rusun , los asentamientos japoneses que se encuentran en el norte de Luzón y católicos cristianos kirishitanos exiliados durante el período Edo , pero a lo largo de los siglos, su número ha disminuido a medida que las generaciones se asimilan sin mucha reposición de Japón . En la época colonial española , se los llamaba Iapon / Japon / Hapon o Xaponese / Japonés / Hapones [91] o, a veces, también se los confundía conSangley (chino), por lo que sus hijos a veces también serían considerados mestizos de Sangley o Tornatrás . Durante la era colonial estadounidense , se trajeron trabajadores japoneses para construir Benguet Road ( Kennon Road ) a Baguio , pero finalmente, después del proyecto, muchos se trasladaron a trabajar en plantaciones de abacá en Davao , donde Davao pronto fue apodado como Davaokuo (en Filipinas y Medios estadounidenses) o (en japonés :小 日本國 「こ に っ ぽ ん こ く」 , romanizado : Ko Nippon Koku , lit. 'Little Japan') con una escuela japonesa, un santuario sintoísta y una misión diplomática de Japón. El lugar que solía ser " Little Tokyo " en Davao era Mintal. [92] Muchos tienen raíces de Okinawa ( Ryukyu ) o de Japón continental . Cuando estalló la Segunda Guerra Mundial , muchos fueron asesinados o expulsados debido a su colaboración voluntaria o involuntaria de la quinta columna con el Ejército Imperial Japonés.(principalmente como traductor). Esto llevó a muchos mestizos japoneses que tendían a negar su herencia japonesa y cambiaron sus apellidos para evitar la discriminación. Con el tiempo, muchos se casaron entre sí y se asimilaron a la población filipina, como los de Davao que se casaron con los Bagobo y los de Baguio con los Igorot . [93] Muchos finalmente perdieron por completo su identidad japonesa, mientras que otros emigraron a los Estados Unidos o "regresaron" a Japón, la patria de sus antepasados. La mayoría de los filipinos japoneses en los tiempos modernos (coloquialmente llamados Japino ) son ahora nuevos inmigrantes de hombres de negocios japoneses que fueron con mujeres OFW.animadores en Japón. Las madres filipinas suelen regresar a Filipinas con sus hijos. Otros japoneses que se quedaron en el país vinieron inicialmente a Filipinas para aprender inglés o establecer negocios. En estos días, la mayoría de los filipinos japoneses se pueden encontrar alrededor de Davao o Baguio o Iloilo o Cebu , y solo unos pocos alrededor de Metro Manila , aunque históricamente solía haber muchos alrededor de Manila, como Plaza Dilao en Paco, Manila . | - | ||
| Mestizo de Español (Spanish Mestizo) | Estos son descendientes mixtos de los pueblos nativos de Filipinas con los colonos españoles e hispanos que se establecieron en las Indias Orientales Españolas (Filipinas) durante la Era Española . La mayoría eran de ascendencia española o de ascendencia amerindio-española (el término 'mestizo' se originó en América Latina). Los primeros grupos de hispanos zarparon en 1565 con Miguel López de Legazpi de Nueva España , en lo que hoy es el estado de Jalisco , México para colonizar las Filipinas. Además de esto, ciudades selectas como Manila , Vigan , Bauang , Naga ,Iriga , Iloílo , Bacólod , Cebú y Zamboanga , que fueron el hogar de fortificaciones militares o puertos comerciales durante la época española , también albergan importantes comunidades mestizas . [94] | -
| ||
| Mestizo de Sangley (mestizo chino) | Estos son descendientes mixtos de los pueblos nativos de Filipinas con los inmigrantes Sangley (chinos) y, a veces, japoneses que se establecieron en las Indias Orientales Españolas (Filipinas) durante la Era Española . La mayoría eran de ascendencia china de Hokkien y algunos eran de ascendencia cantonesa o taishanesa o, a veces, japonesa . Sangley es una palabra Hokkien de sng-lí [生理] que significa "negocio". | -
| ||
| Tornatrás (español-chino mestizo) | Estos son descendientes mixtos del Mestizo de Español antes mencionado con los colonos Mestizo de Sangley , o viceversa, que se establecieron en las Indias Orientales Españolas (Filipinas) durante la Era Española . La mayoría ahora tendría ascendencia nativa, junto con ascendencia china generalmente Hokkien o, a veces, ascendencia cantonesa / taishanesa o japonesa y con ascendencia española o hispana. | -
| ||
| Indian Filipino / Mestizo de Bombay (Indian Mestizo) | Filipinas ha sido parte de reinos indianizados desde el siglo VII Srivijaya y una era anterior. La cultura, el idioma, las escrituras, la comida, las creencias, las artes, las artes marciales y las epopeyas de la India han tenido un profundo impacto en las Filipinas prehispánicas, que aún son visibles. Han contribuido a la mezcla cultural única de Filipinas. Una fuente estimó el tamaño de la comunidad india en Filipinas en 2008 en 150.000 personas. [95] La mayoría de los indios de Filipinas pertenecen a grupos étnicos sindhi o punjabi , y son en gran parte hombres de negocios y comerciantes. Una población más pequeña de indios pertenecientes al marathiEl grupo étnico forma parte del clero de las diócesis católicas del país. [96] [97] Además de las antiguas influencias indianizadas de la historia indianizada de los estados precoloniales heredados de las vecinas Indonesia y Malasia , los indios filipinos ( Bumbay ) o mestizos de Bombay son los descendientes coloniales mixtos de los pueblos nativos de Filipinas con los indios o Bumbay. migrantes de Bombay (ahora Mumbai , Maharashtra ) o soldados cipayos de Madrás (ahora Chennai , Tamil Nadu ) que se establecieron en elIndias Orientales Españolas (Filipinas) durante la Era Española , especialmente durante la ocupación británica de Manila en la Guerra de los Siete Años . Muchos se establecieron en lo que es Cainta , en lo que entonces era la provincia de Manila (actualmente parte de la provincia de Rizal ). En 2006, entre el 70 y el 75 por ciento de los indios de Filipinas vivían en Metro Manila, y la comunidad más grande fuera de Manila se encontraba en la provincia de Isabela . La región de Cainta y sus alrededores todavía tiene muchos descendientes cipayos. Sin embargo, los empresarios indios comenzaron a llegar en mayor número a Filipinas durante el período colonial estadounidense.(1898-1930), especialmente durante las décadas de 1930 y 1940, cuando muchos indios y filipinos indios vivían en provincias filipinas, incluida Davao . El alcalde de Manila con más años de servicio , Ramon Bagatsing , era de ascendencia india-punjabi, y se había mudado a Manila desde Fabrica , Negros Occidental antes de la Segunda Guerra Mundial. Una segunda oleada de empresarios indios, especialmente sindhis, llegó a Filipinas durante la partición India-Pakistán de 1947 . En la actualidad, la mayoría de los indios y filipinos indios en Filipinas son sindhi y punjabi , así como un gran Tamilpoblación. Muchos dominan el filipino ( tagalo ) y el inglés , así como los idiomas locales de las provincias e islas. Muchos son de clase media próspera y sus principales ocupaciones son la venta y el marketing de ropa . Los sijs están involucrados principalmente en finanzas , préstamos de dinero (localmente llamados Cinco - seis ), ventas y marketing. | - | ||
| Sangil / Sangirese | El pueblo Sangil (también llamado Sangir, Sangu, Marore, Sangirezen o Talaoerezen) es originario de las islas Sangihe y Talaud (ahora parte de Indonesia ) y partes de Davao Occidental (particularmente en las islas Sarangani ), Davao del Norte , Davao del Sur , Sultan Kudarat , South Cotabato y North Cotabato . Sus poblaciones (al igual que los Sama-Bajau ) se separaron cuando se trazaron las fronteras entre Filipinas e Indonesia durante la era colonial.. El pueblo Sangil es tradicionalmente animista, al igual que otros pueblos Lumad . Durante la era colonial, los Sangil (que generalmente se llaman a sí mismos "Sangir") en las Islas Sangihe se convirtieron principalmente al cristianismo protestante debido a la proximidad y al contacto con el pueblo cristiano Minahasa de Sulawesi . En Filipinas, la mayoría de los Sangil se convirtieron al Islam debido a la influencia del vecino Sultanato de Maguindanao . Sin embargo, todavía quedan elementos de los rituales animistas. Los grupos indonesio y filipino aún mantienen lazos y tanto el malayo manado como el cebuano se hablan en sangir indonesio y sangil filipino, además delLengua sangirese . Se desconoce la población exacta de Sangil en Filipinas, pero se estima en unas 10.000 personas. | - | ||
| Filipino judío | La Inquisición española en el siglo XVI obligó a muchos judíos en España a convertirse al cristianismo o huir. Estos " nuevos cristianos " judíos eran conocidos como " marranos " o " conversos ", un término que incluía a los musulmanes convertidos. Los judíos sefardíes son aquellos judíos provenientes de la Península Ibérica y asentados en Filipinas, en particular, en el norte de Samar . Algunos, llamados criptojudíos, observaba sus ritos judíos en secreto. La Inquisición investigó y persiguió a muchos conversos, acusándolos de practicar en secreto, algunos sin fundamento sustancial. Así, muchos de los judíos y marranos originales huyeron a las nuevas colonias españolas, incluida Filipinas. El primer asentamiento permanente de judíos en Filipinas durante la época colonial española comenzó con la llegada de tres hermanos Levy de Alsacia-Lorena , que escapaban de las secuelas de la guerra franco-prusiana en 1870. Como empresarios, sus emprendimientos comerciales a lo largo de los años incluía la venta al por menor de joyas, un negocio de comercialización en general y el comercio de importación de gemas, productos farmacéuticos y, finalmente, automóviles. La apertura del Canal de Suezen marzo de 1869 proporcionó una ruta comercial más directa entre Europa y Filipinas, lo que permitió que las empresas crecieran y que aumentara el número de judíos en Filipinas. Posteriormente, a los hermanos Levy se unieron judíos turcos, sirios y egipcios , creando una población judía multiétnica de unas cincuenta personas al final del período español. No fue hasta la Guerra Hispanoamericana a fines del siglo XIX, cuando Estados Unidos tomó el control de las islas de España en 1898, que a la comunidad judía se le permitió organizar oficialmente y practicar abiertamente el judaísmo.. Cuando Filipinas se convirtió en una colonia estadounidense, los ciudadanos judíos estadounidenses se aprovecharon de esta nueva frontera. La llegada de las fuerzas militares estadounidenses a Filipinas trajo consigo militares judíos que decidieron permanecer en las islas después de su baja militar y convertirse en residentes permanentes. También llegaron maestros judíos de Estados Unidos con un contingente de " tomistas, "una delegación de maestros voluntarios, que impartían instrucción pública a los niños filipinos. Además de la educación, los nuevos mercados para las empresas de importación y exportación atrajeron a jóvenes empresarios judíos, que abrieron nuevas tiendas en Filipinas o ampliaron negocios desde el territorio continental de Estados Unidos. En 1936, la comunidad judía de Filipinas tenía una composición claramente cosmopolita con una población total de unas 500 personas. La amenaza para los judíos europeos por parte del gobierno nazien la década de 1930 despertó una renovada conciencia judía. La pequeña, descentralizada y secular comunidad judía de Manila tomó pasos heroicos para salvar a sus compañeros judíos de una destrucción segura, y solo se volvió consciente de los judíos de una manera profunda cuando la amenaza nazi salió de Europa, y había miles de judíos que necesitaban desesperadamente ayuda. Fue durante la era de la Commonwealth de Filipinas , 1935-1946, cuando los refugiados judíos de Europa buscaron un refugio seguro en Manila. La migración de judíos que escaparon de Europa entre 1935 y 1941 fue la última gran inmigración de judíos a Filipinas. Los primeros judíos alemanes que llegaron a Manila procedían de la comunidad judía de Shanghai . Con la ocupación de Pekín por los japonesesen 1937, los cuatro millones de habitantes de Shanghai estaban en peligro. El cambio de alianza de Alemania de China a Japón en este momento alarmó a los judíos alemanes en Shanghai, por temor a la presión alemana sobre Japón para que adoptara políticas antijudías nazis. Temiendo por ellos también, la Comunidad Judía de Manila, liderada por Frieder Brothers de Cincinnati, organizó el Comité Judío de Refugiados de Manila (JRC) con la intención de rescatar a miembros alemanes de la comunidad judía de Shanghai. Estos judíos ya habían sido privados de su ciudadanía alemana, y la presencia de la Gestapo que se estaba arraigando en áreas japonesas amenazaba la existencia judía en Shanghai también. Cuando la guerra chino-japonesaEstalló en 1937, el CCI recibió un telegrama de Shanghai pidiendo ayuda para los judíos refugiados de Shanghai. Con la ayuda de Feng-Shan Ho , el cónsul general chino en Austria , los judíos austriacos pudieron escapar a otros países, incluida Filipinas, cuando Adolf Hitler anexó Austria a Alemania.En 1938, Manila recibió a 30 familias de refugiados judíos alemanes de Shanghai, que luego comenzaron un programa más amplio que eventualmente rescataría a 1300 judíos refugiados de Europa entre 1937 y 1941, la mayor afluencia de judíos en la historia de Filipinas. Es importante darse cuenta de que la mecánica del plan de rescate de refugiados en Manila involucró a muchas personas y agencias diferentes en Filipinas, Estados Unidos y Alemania. Si bien era importante contar con la cooperación y el consentimiento del presidente Quezon en este plan de rescate de refugiados, todos los asuntos de asuntos exteriores de Filipinastodavía estaba totalmente en manos del Departamento de Estado de EE. UU. y lo estaría hasta que se concediera la independencia a Filipinas en 1946. Lo que es exclusivo del rescate de judíos refugiados en Filipinas es que el Alto Comisionado Paul McNutt le otorgó autoridad a la comunidad judía en Manila y el presidente filipino Manuel Quezonoperar un comité de selección para elegir a aquellos a quienes el Departamento de Estado de los Estados Unidos les otorgaría visas. Mediante un proceso de solicitud y revisión, los refugiados judíos en Alemania y Austria obtuvieron visas de inmigración de funcionarios consulares estadounidenses que habían recibido instrucciones del Departamento de Estado de EE. UU. Para emitir visas según las recomendaciones del CCI en Manila. Este exitoso plan de rescate de selección de Frieder-McNutt condujo al plan de rescate de reasentamiento más grande que se centró en la isla de Mindanao.como destino para el reasentamiento masivo de 10.000 judíos refugiados. Para los refugiados que lograron establecerse en Filipinas, el CCI organizó comités para ayudarlos a encontrar empleo y nuevos hogares en Manila. Aunque relativamente modestos en número en comparación con el número de refugiados en todo el mundo, los refugiados recién llegados casi abrumaron a la pequeña comunidad judía de Manila, multiplicando su número relativamente de la noche a la mañana. En un giro irónico de los acontecimientos, se produjo cuando todos los planes de rescate se detuvieron con la invasión y ocupación de Filipinas durante la Segunda Guerra Mundial. | -
| ||
| Americanos Filipinos / Filipinos Americanos | El asentamiento estadounidense ( Amerikano / Kano ) en Filipinas comenzó durante el período colonial español , cuando los estadounidenses llegaron a las islas principalmente para realizar negocios y comercio. Poseían muchos negocios en la industria azucarera . No hubo mucha afluencia de estadounidenses a Filipinas hasta después de la guerra entre Filipinas y Estados Unidos . Después de que Estados Unidos ganara la guerra y colonizara Filipinas, miles de estadounidenses se establecieron allí de forma temporal o permanente. La mayoría eran miembros del ejército estadounidense o cristianos.misioneros. Después de la independencia en 1946, muchos estadounidenses optaron por permanecer en Filipinas mientras mantenían relaciones con familiares en Estados Unidos. La mayoría de ellos eran profesionales, pero los misioneros continuaron colonizando el país. En 2015, el Departamento de Estado de EE. UU. Estimó que había más de 220.000 ciudadanos estadounidenses viviendo en Filipinas, con una población mixta significativa de amerasiáticos y descendientes de la era colonial también. Desde 1898, cuando Estados Unidos anexó Filipinasdesde España, había hasta 21 bases estadounidenses y 100.000 militares estadounidenses estacionados allí. Las bases cerraron en 1992 dejando atrás a miles de niños amerasiáticos. Se estima que hay 52.000 amerasiáticos en Filipinas, pero un trabajo de investigación académico presentado en los EE. UU. (En 2012) por una unidad de estudio de investigación universitaria amerasiática de Ángeles, Pampanga, Filipinas sugiere que el número podría ser mucho mayor, posiblemente llegando a 250.000. también en parte debido al hecho de que casi todos los amerasiáticos se casaron con otros nativos amerasiáticos y filipinos. Este grupo también incluye a los inmigrantes filipinos estadounidenses (Fil-Am) y, a veces, a los filipinos canadienses , que regresan de los Estados Unidos y Canadá . | - | ||
Inmigrantes y expatriados modernos recientes [ editar ]
Esta sección necesita citas adicionales para su verificación . ( Septiembre de 2020 ) ( Obtenga información sobre cómo y cuándo eliminar este mensaje de plantilla ) |
Estos grupos son inmigrantes relativamente recientes y grupos de expatriados que en su mayoría inmigraron en la era moderna, específicamente alrededor del siglo XX, especialmente desde la independencia de Filipinas posterior a la Segunda Guerra Mundial hasta la era actual. Se incluyen inmigrantes modernos recientes, expatriados, estudiantes extranjeros, ciudadanos extranjeros con permisos de trabajo y extranjeros residentes. Las razones comunes de la inmigración moderna a Filipinas incluyen el empleo, la educación, el turismo, el flujo migratorio matrimonial de los trabajadores y emigrantes filipinos que regresan al extranjero , etc. Según un informe de migración del país de 2013, las nacionalidades más notables de extranjeros con permisos de trabajo incluyen a los coreanos , Chino , japonés ,Estadounidenses y británicos (ya sean ciudadanos británicos o ciudadanos británicos (en el extranjero) , de Hong Kong británico ). La mayoría de estos extranjeros con permisos de trabajo se encuentran en la Región de la Capital Nacional (Metro Manila) , seguida de Calabarzon (Tagalo del Sur) y Visayas Central , que representan las regiones más desarrolladas del país. La mayoría de ellos están empleados en el sector manufacturero, aunque tienden a estar involucrados también en otros sectores. La mayoría trabaja en puestos administrativos, ejecutivos y gerenciales. Las tres principales nacionalidades de extranjeros registrados son chinos (59.000), coreanos(39.000) y estadounidenses (26.000). [98] Según el Censo de Población y Vivienda de 2010, los cinco principales países de origen de ciudadanos extranjeros fueron: Estados Unidos de América (29.959), China (28.750), Japón (11, 583) e India (8.963 ) (NSO, 2012). [99] Los europeos, africanos o los de América Latina a menudo se confunden con los estadounidenses en las Filipinas, lo que lleva a muchos a ser referidos como Kano (abreviatura de Amerikano ).
| Nombre | Descripción | Notas |
|---|---|---|
| Coreanos | Este grupo se refiere a los inmigrantes coreanos recientes de Corea del Sur (ROK) (conocidos localmente como coreano ( inglés ), Koryano / Koryana / Koreano / Koreana / taga-Korea / galing Korea ( filipino ), jaepillipin hangug-in [재 필리핀 한국인] / jaepillipin gyomin [재 필리핀 교민 / 在 非 僑民] ( coreano )), aunque también puede haber muy pocos trabajadores migrantes de Corea del Norte (RPDC) . [100] Recientemente, los coreanos se han destacado entre los titulares de permisos de trabajo para extranjeros. Los japoneses fueron el grupo más grande desde 1978 hasta 2006. El número de coreanos no fue muy notable hasta la década de 1990, cuando su número comenzó a aumentar. Este fue el momento en que los filipinos comenzaron a trabajar en la República de Corea (Corea del Sur), y la última parte de la década de 1990 fue el comienzo de una importante migración matrimonial de Filipinas, en su mayoría mujeres filipinas que se casaron con hombres coreanos. La migración de trabajadores filipinos en el extranjero a la República de Corea ha ido acompañada de una importante contracorriente de coreanos hacia Filipinas, así como de la intensificación de los lazos comerciales entre Filipinas y la República de Corea (Asis, 2010). En 2007, los coreanos superaron a los japoneses como el grupo nacional más grande que ha obtenido permisos de trabajo y se han convertido en el grupo más grande de llegadas de turistas. Además, los coreanos representan una proporción considerable de estudiantes extranjeros y estudiantes como titulares de permisos especiales. [98] La mayoría de ellos son estudiantes temporales y expatriados. [101]La mayoría son turistas o estudiantes que estudian en Filipinas. [102] Debido a esta tendencia, hay una pequeña comunidad creciente de coreanos en Filipinas y un pequeño número de descendientes mixtos de filipinos coreanos , coloquialmente llamados Kopino o, a veces, Korinoy . En su mayoría hablan en coreano y / o inglés , mientras que los kopinos criados localmente también hablan en el estilo local de inglés y filipino ( tagalo ) o una mezcla de ambos ( taglish ), u otros idiomas filipinos , junto con el coreano a su familia. | |
| chino | Este grupo se refiere a los inmigrantes chinos recientes de China continental (PRC) (localmente conocido como Mainlander / China continental ( inglés ), taga-Tsina / galing China ( filipino ), Huá-qiáo [华侨] / Huá-fēi rén [华 菲人] ( mandarín ), o Tāi-dio̍k-á [大陸 仔] / Tiong-kok-lâng [中國 人] ( Hokkien filipino )), Taiwán (República de China) (conocido localmente como taiwanés (inglés), taga-Taiwán / galing Taiwán (filipino), Táiwān rén [臺灣 人] ( mandarín taiwanés ), Tâi-oân-lâng [台灣 人] (Hokkien filipino)), Hong Kong (PRC) (conocido localmente como Hong Kong / de Hong Kong (inglés), taga-Hong Kong / galing Hong Kong (filipino), hoeng 1 gong 2 ene 4 [香港人] / gong 2 ene 4 [港人] ( cantonés de Hong Kong ), Hiong-káng-lâng [香港人] / Keńg-tang-lâng [廣東 人] ( Philippine Hokkien)), Macao (PRC) (conocido localmente como Macao (inglés), taga-Macau / galing Macau (Filipino), Ou 3 mun 4 ene 4 [澳門 人] ( cantonés de Macao ), Ò-mn̂g-lâng [澳門 人] / Keńg-tang-lâng [廣東 人] (Hokkien filipino)), y tambiéngrupos chinos de inmigrantes extranjeros de Singapur (conocidos localmente como singapurense / chino singapurense (inglés), taga-Singapur / galing Singapur / taga-Singapura / galing Singapura (filipino), Sin-ka-pho-lâng [新加坡人] (filipino Hokkien)), Malasia (conocido localmente como malasio / Chino malasio (inglés), Instik na Malay / taga-Malasia / galing Malasia (filipino), Má-lâi-se-a-lâng [馬來西亞人] (Hokkien filipino)) e Indonesia (conocida localmente como indonesio / chino indonesio (inglés), Instik na Indones / taga-Indonesia / galing Indonesia (filipino), Ìn-nî-lâng (Hokkien filipino)). También hay algunos chinos que inmigraron de Hong Kong británico durante el siglo XX, que llevaron a British National (Overseas) pasaportes y ciudadanía. Ha habido un aumento reciente de turistas, trabajadores extranjeros y estudiantes extranjeros de China. Algunos se han naturalizado con ciudadanía filipina y tratan de integrarse con la histórica comunidad filipina china moderna local . La principal diferencia con estos grupos es que la comunidad filipina china histórica habla predominantemente inglés y filipino ( tagalo ) u otros idiomas filipinos , y afirma que el hokkien filipino es el idioma heredado de la mayoría, mientras que este grupo habla principalmente en chino estándar (mandarín) y / o ingles (Those from Hong kong and Macau may also speak Cantonese). The Mandarin-speaking Chinese Filipinos who have sent their children to local schools and been raised here as locally raised second generation now also speak in the local style of English and Filipino(Tagalog) or a mix thereof (Taglish), or other Philippine languages, along with Mandarin or Cantonese to their family. | |
| Japanese | This group refers to the recent modern Japanese immigrants from Japan (locally known as Japanese (English), Hapon / Hapones / Haponesa / taga-Japan / galing Japan (Filipino), Zaifi Nihonjin [在菲日本人 / 在比日本人] (Japanese)), as opposed to the historical Japanese Filipinos of centuries past mentioned above. Most Japanese living in the Philippines in modern times are now fresh new immigrants of the recent decades, most of which came either as students to learn English, as tourists or marine divers, or as businessmen to set up businesses or commercial partnerships. Since there have been many overseas Filipino workers or migrants in Japan, especially with the issue of female overseas Filipino entertainers in Japan, there have been a few modern Japanese Filipino descendants (colloquially called Japino / Nihongo Pilipino / Nippongo Pilipino / Nikkeijin [日系人] / Nikkei Firipinjin [日系フィリピン人 / にっけいフィリピンじん]) that have returned to the Philippines with their Filipina mothers. These days, most Japanese Filipinos can be found around Davao or Cebu, with only a few around Metro Manila, though historically there used to be many around Metro Manila. They mostly speak in Japanese and/or English, while the few locally raised Japinos also speak in the local style of English and Filipino(Tagalog) or a mix thereof (Taglish), or other Philippine languages, along with Japanese to their family. | |
| Americans | Some of these multiracial individuals are descended from Americans who settled in the Philippines during the United States colonial period as mentioned above, and others from tourists, local professionals, students, businessmen who have settled in the Philippines in the contemporary period. This group refers to recent modern American immigrants from the United States (locally known as American (English), Kano / Amerikano (Filipino)). The group are the American citizens residing in the Philippines, which is composed of both American expatriates and Americans of Philippine ancestry which are returnee migrants from Filipino Americans (Fil-Am) of the United States. As of 2011[update], the U.S, State Department estimated that there are an estimated four million Americans of Philippine ancestry in the United States, and more than 300,000 to 600,000 American citizens in the Philippines.[103] They mostly speak in English, while the locally raised American Filipinos or Amerasians also speak in the local style of English and Filipino(Tagalog) or a mix thereof (Taglish), or other Philippine languages. Sometimes, European or African or Latin American tourists and expatriates in the Philippines are confused with American tourists or expatriates, leading to many also being called Kano (short for Amerikano). | |
| Indian | This group refers to the recent modern Indian immigrants from India (locally known as Indian (English), Bumbay / Indiyano (Filipino)) and also sometimes those from Nepal (locally known as Nepali (English), Bumbay / taga-Nepal / galing Nepal (Filipino)), Bangladesh (locally known as Bengali (English), Bumbay / taga-Bangladesh / galing Bangladesh (Filipino)), Sri Lanka (locally known as Sri Lankan / Ceylonese (English), Bumbay / taga-Sri Lanka / galing Sri Lanka (Filipino)), Pakistan (locally known as Pakistani (English), Bumbay / taga-Pakistan / galing Pakistan (Filipino)), Maldives (locally known as Maldivian (English), Bumbay / taga-Maldives / galing Maldives (Filipino)), or South Asia in general, and even those from Singapore (locally known as Singaporean / Indian Singaporean (English), taga-Singapore / galing Singapore / taga-Singapura / galing Singapura (Filipino)) and Malaysia (locally known as Malaysian Indian (English), Bumbay na Malay / Indian na Malay / taga-Malaysia / galing Malaysia (Filipino)). Likewise as those from above, besides from the historical Indian Filipinos, there have been recent immigrants, largely businessmen, traders, and a few students. They mostly speak in English or different languages from India like Tamil, Sindhi, Punjabi, Hindi, and Marathi, while the locally raised Indian Filipinos also speak in the local style of English and Filipino(Tagalog) or a mix thereof (Taglish), or other Philippine languages, along with either of the above-mentioned Indian languages to their family and friends. | |
| British | This group refers to the recent modern British immigrants from the United Kingdom (locally known as British / Brit (English), Ingles / Briton/ taga-UK / galing UK / taga-Britanya / galing Britanya (Filipino)), especially due to significant overseas Filipino population in the UK. Likewise as those from above, there have been a few recent immigrants or expatriates, largely businessmen, traders, diplomats, professionals, tourists, or returnee migrants from overseas Filipinos who have brought home marriages with the British or people from the UK in general. Their official population is unknown.[citation needed] They mostly speak in English, while the locally raised British Filipinos (from local expatriate or returnee overseas Filipino-British descendants) also speak in the local style of English and Filipino(Tagalog), or a mix thereof (Taglish), or other Philippine languages. They are sometimes confused with Americans, just like other Europeans, leading to many being called Kano (short for Amerikano). There are also some Chinese people who immigrated from British Hong Kong during the 20th century, that carried British National (Overseas) passports and citizenship. | |
| Iranians | This group refers to the recent modern Iranian immigrants from Iran (locally known as Iranian / Persian (English), Persyano / taga-Iran / galing Iran (Filipino)). Most are transient students, especially due to low tuition fees and the use of English as the medium of instruction in schools of the Philippines. Likewise as those from above, there have been a few recent immigrants or expatriates, largely students, businessmen, traders, diplomats, professionals, tourists, or returnee migrants from overseas Filipinos who have brought home marriages with Iranians. Those staying after being students or children of overseas Filipinos with Iranians have made a small local community of Iranian Filipinos, making those raised in the Philippines being able to speak in the local style of English and Filipino(Tagalog) or a mix thereof (Taglish), or other Philippine languages, along with Farsi (Persian) to their family. | |
| Spanish, Hispanic | This group refers to the recent modern Latino or Spanish immigrants from Spain (locally known as Spaniard / Spanish (English), Espanyol / Kastila / taga-Espanya / galing Espanya (Filipino), Español (Spanish)) and also those from Mexico (locally known as Mexican (English), Meksikano / Mehikano / Meksikana / taga-Meksiko / galing Mexico (Filipino), Mexicano / Mexicana / Español (Spanish)), Brazil (locally known as Brazilian (English), Brazilyano / Brazilenyo / Brazilenya / Portuges / taga-Brazil / galing Brazil (Filipino)), Peru (locally known as Peruvian (English), Perubyano / Perubyana / taga-Peru / galing Peru (Filipino), Peruano / Peruana / Español (Spanish)), Chile (locally known as Chilean (English), Tsilian / Tsileno / Tsilena / taga-Tsile / galing Tsile (Filipino), Chileno / Chilena / Español (Spanish)), and even Spanish-speakers from United States (locally known as American / Latin American (English), Latino / Latina / Amerikano / taga-US / galing US / taga-Amerika / galing Amerika (Filipino), Latino / Latina / Americano / Americana / Español (Spanish)) or Puerto Rico (locally known as Puerto Rican / American / Latin American (English), Puertorikenyo / Latino / Latina / Amerikano / taga-Puerto Rico / galing Puerto Rico / taga-US / galing US / taga-Amerika / galing Amerika (Filipino), Puertorriqueño / Puertorriqueña / Latino / Latina / Americano / Americana / Español (Spanish)), or Latin America in general. Likewise as those from above, besides from the historical Spanish Filipinos or Spanish Mexican Filipinos, there have been a few recent immigrants or expatriates, largely businessmen, traders, diplomats, and tourists. They mostly speak in Spanish (or Portuguese for Brazilians) and/or English, while those naturalized or locally raised modern Spanish Filipinos or Mexican Filipinos or etc., also eventually learn to speak in the local style of English and Filipino(Tagalog) or a mix thereof (Taglish), or other Philippine languages, along with Spanish (or Portuguese for Brazilians) to their family. They are sometimes confused with Americans, just like other Europeans, leading to many being called Kano (short for Amerikano). | |
| Jewish | This group refers to the recent modern Jewish or Israeli immigrants from Israel or other countries in Europe or the United States with Jewish populations (locally known as Jew / Israeli (English), Hudyo / Israeli (Filipino)). Likewise as those from above, besides from the historical Jews in the Philippines, there have been a few recent immigrants or expatriates, largely businessmen, traders, diplomats, and tourists. Majority of the Jews in the Philippines are of the Sephardic branch of Judaism.[104] The official population is unknown. Some integrate with the small local Jewish community. They mostly speak in English and/or Hebrew, or other languages of the country they were raised in if not Israel, while those few naturalized or locally raised Jewish Filipinos, also eventually learn to speak in the local style of English and Filipino(Tagalog) or a mix thereof (Taglish), or other Philippine languages, along with Hebrew to their family. They are sometimes confused with Americans, just like other Europeans, leading to many being called Kano (short for Amerikano). | |
 Arabs | This group refers to the recent modern Arab immigrants from the Middle East (locally known as Arab (English), Arabo (Filipino)), such as those from Saudi Arabia (locally known as Saudi (English), taga-Saudi / galing Saudi (Filipino)), United Arab Emirates (locally known as Emirati (English), taga-Dubai / galing Dubai (Filipino)), Bahrain (locally known as Bahraini (English), taga-Bahrain / galing Bahrain (Filipino)), Qatar (locally known as Qatari (English), Qatari / taga-Qatar / galing Qatar (Filipino)), Kuwait (locally known as Kuwaiti (English), Kuwaiti / taga-Kuwait / galing Kuwait (Filipino)), Egypt (locally known as Egyptian (English), Ehipto / taga-Ehipto / galing Ehipto (Filipino)), Lebanon (locally known as Lebanese (English), Lebanes / taga-Lebanon / galing Lebanon (Filipino)) etc., especially countries with significant overseas Filipino populations. Likewise as those from above, besides from the historical Filipinos of Arab descent, there have been a few recent immigrants or expatriates, largely businessmen, traders, diplomats, tourists, or returnee migrants from overseas Filipinos who have brought home marriages with Arabs. Majority of Arabs in the Philippines are Muslim. Their official population is unknown.[citation needed] | |
| Malays | This group refers to the recent modern Malay immigrants from Indonesia (locally known as Indonesian (English), Indones / taga-Indonesia / galing Indonesia (Filipino), Malaysia (locally known as Malaysian (English), Malay / taga-Malaysia / galing Malaysia (Filipino)), Singapore (locally known as Singaporean / Malay Singaporean (English), taga-Singapore / galing Singapore / taga-Singapura / galing Singapura (Filipino)), Brunei (locally known as Bruneian (English), Burnay / taga-Brunei / galing Brunei (Filipino)), and East Timor (locally known as Timorese (English), Timorense / taga-East Timor / galing East Timor (Filipino)), especially due to border proximity, history, relationship in ASEAN, and overseas Filipino populations. Likewise as those from above, besides from the historical Sangirese and Filipinos of Malay descent with precolonial rulers in the pre-Hispanic era, there have been a few recent immigrants or expatriates, largely fishermen, laborers, businessmen, traders, diplomats, tourists, exchange students, expatriates or returnee migrants from overseas Filipinos who have brought home marriages. Many are either Muslim or Christian. Their official population is unknown.[citation needed] | |
| Vietnamese | This group refers to the recent modern Vietnamese immigrants from Vietnam (locally known as Vietnamese (English), taga-Vietnam / galing Vietnam / taga-Byetnam / galing Byetnam (Filipino)). Likewise as those from above, there have been a few recent immigrants or expatriates, largely refugees, students, businessmen, traders, diplomats, tourists, or returnee migrants from overseas Filipinos who have brought home marriages with Vietnamese. Vietnamese have been trading with the Philippines for centuries, as noted with multiple illustrations of Vietnamese in the Boxer Codex (1590). A notable case of modern Vietnamese in the Philippines are refugees from the Vietnamese boat people crisis, that now reside in small villages in Palawan. Their official population is unknown.[citation needed] | |
| Thais | This group refers to the recent modern Thai immigrants from Thailand (locally known as Thai (English), Siyames / taga-Thailand / galing Thailand (Filipino)). Likewise as those from above, there have been a few recent immigrants and expatriates, largely businessmen, traders, diplomats, tourists, students, or returnee migrants from overseas Filipinos who have brought home marriages with Thais. They have also brought over Thai buddhism. Their official population is unknown.[citation needed] | |
| Africans | This group refers to the recent modern Sub-Saharan African immigrants from Sub-Saharan countries in the continent of Africa (locally known as African (English), Afrikano / Afrikana / Aprikano / Aprikana / taga-Afrika / galing Afrika / Negro (colloquial) / Negra (colloquial) (Filipino)). Most are transient students, especially due to low tuition fees and the use of English as the medium of instruction in schools of the Philippines. Likewise as those from above, there have been a few recent immigrants or expatriates, largely students, businessmen, traders, diplomats, professionals, tourists, or returnee migrants from overseas Filipinos who have brought home marriages from African countries. They are also sometimes confused with African Americans in the Philippines, leading to many being referred to as Kano (short for Amerikano). | |
| Greeks | This group refers to the recent modern Greek immigrants from Greece (locally known as Greek (English), Griyego / Griyega / taga-Greece / galing Greece / taga-Gresya / galing Gresya (Filipino)). Likewise as those from above, besides a few select historical Greeks that immigrated to the Philippines like the founder of Adamson University, there have been a few recent immigrants or expatriates, largely businessmen, traders, diplomats, tourists, or returnee migrants from overseas Filipinos who have brought home marriages with Greeks. The local Greek community in the Philippones have also brought over Eastern Orthodoxy in the Philippines, specifically Greek Orthodoxy. Their official population is unknown.[citation needed] They are sometimes confused with Americans, just like other Europeans, leading to many being called Kano (short for Amerikano). | |
| Germans / Austrians / Swiss | This group refers to the recent modern German / Austrian / Swiss immigrants from Germany (locally known as German (English), Aleman / Alemano / Alemana / taga-Germany / galing Germany / taga-Alemanya / galing Alemanya (Filipino)), Austria (locally known as Austrian (English), Awstriyako / Awstriyaka / Aleman / taga-Austria / galing Austria / taga-Awstriya / galing Awstriya (Filipino)), and Switzerland (locally known as Swiss (English), Suwiso / Suwisa / Aleman / taga-Switzerland / galing Switzerland / taga-Swisa / galing Swisa (Filipino)), especially those with significant overseas Filipino populations. Likewise as those from above, besides from historical select Austrian or German figures in Philippine history like Ferdinand Blumentritt or Catholic clergy, there have been a few recent expatriates or immigrants, largely tourists, retirees, catholic clergy, businessmen, traders, diplomats, or returnee migrants from overseas Filipinos who have brought home marriages with Germans, Austrians, and Swiss. They are sometimes confused with Americans, just like other Europeans, leading to many being called Kano (short for Amerikano). | |
| Australians | This group refers to the recent modern Australian immigrants from Australia (locally known as Australian (English), Australyano / Australyana / taga-Australia / galing Australia / taga-Ostralya / galing Ostralya (Filipino)). Likewise as those from above, there have been a few recent expatriates, largely tourists, retirees, students, businessmen, traders, diplomats, or returnee migrants from overseas Filipinos who have brought home marriages with Australians. They are sometimes confused with Americans, just like other Europeans, leading to many being called Kano (short for Amerikano). | |
| Canadians | This group refers to the recent modern Canadian immigrants from Canada (locally known as Canadian (English), Kanadiyano / Kanadiyana / taga-Canada / galing Canada / taga-Kanada / galing Kanada (Filipino)). Likewise as those from above, there have been a few recent expatriates, largely tourists, retirees, students, businessmen, traders, diplomats, or returnee migrants from overseas Filipinos who have brought home marriages with Canadians. They are sometimes confused with Americans, just like other Europeans, leading to many being called Kano (short for Amerikano). | |
| Irish | This group refers to the recent modern Irish immigrants from Ireland (locally known as Irish (English), Irlandes / Irlandesa / taga-Ireland / galing Ireland / taga-Irlanda / galing Irlanda (Filipino)). Likewise as those from above, there have been a few recent expatriates, largely Catholic or Protestant clergy, tourists, retirees, students, businessmen, traders, diplomats, or returnee migrants from overseas Filipinos who have brought home marriages with the Irish. They are sometimes confused with Americans, just like other Europeans, leading to many being called Kano (short for Amerikano). | |
| French | This group refers to the recent modern French immigrants from France (locally known as French (English), Pranses / Pransesa / taga-France / galing France / taga-Pransiya / galing Pransiya (Filipino)). Likewise as those from above, there have been a few recent expatriates, largely exchange students, tourists, retirees, businessmen, traders, diplomats, or returnee migrants from overseas Filipinos who have brought home marriages with the French. They are sometimes confused with Americans, just like other Europeans, leading to many being called Kano (short for Amerikano). | |
| Italians | This group refers to the recent modern Italian immigrants from Italy (locally known as Italian (English), Italyano / Italyana / taga-Italy / galing France / taga-Pransiya / galing Pransiya (Filipino)). Likewise as those from above, there have been a few recent expatriates, largely tourists, retirees, businessmen, traders, catholic clergy, diplomats, students, or returnee migrants from overseas Filipinos who have brought home marriages with Italians. They are sometimes confused with Americans, just like other Europeans, leading to many being called Kano (short for Amerikano). | |
| New Zealanders | This group refers to the recent modern New Zealander immigrants from New Zealand (locally known as New Zealander / Kiwi (English), taga-New Zealand / galing New Zealand / taga-Niyusiland / galing Niyusiland (Filipino)). Likewise as those from above, there have been a few recent expatriates, largely tourists, retirees, students, businessmen, traders, diplomats, or returnee migrants from overseas Filipinos who have brought home marriages with New Zealanders. They are sometimes confused with Americans or Australians, just like other Europeans, leading to many being called Kano (short for Amerikano). | |
| Pacific Islanders | This group refers to the recent modern Pacific Islander immigrants from countries in Micronesia, Melanesia, and Polynesia, such as Guam (United States) (locally known as Guamanian / Chamorro (English), taga-Guam / galing Guam (Filipino)), Palau (locally known as Palauan (English), taga-Palau / galing Palau (Filipino)), Papua New Guinea (locally known as Papuan (English), taga-Papua / galing Papua (Filipino)), Northern Marianas (United States) (locally known as Northern Mariana Islander / Chamorro (English), taga-Marianas / galing Marianas (Filipino)), Palau (locally known as Palauan (English), taga-Palau / galing Palau (Filipino)), FS of Micronesia (locally known as Micronesian (English), taga-Micronesia / galing Micronesia (Filipino)), Fiji (locally known as Fijian (English), taga-Fiji / galing Fiji (Filipino)), Samoa (locally known as Samoan (English), taga-Samoa / galing Samoa (Filipino)), Nauru (locally known as Naruan (English), taga-Nauru / galing Nauru (Filipino)), etc. Likewise as those from above, there have been a few recent immigrants or expatriates, largely tourists, laborers, students, businessmen, traders, diplomats, or returnee migrants from overseas Filipinos who have brought home marriages with them. | |
| Swedes / Swedish | This group refers to the recent modern Swedish immigrants from Sweden (locally known as Swedish / Swedes (English), Suweko / Suweka / taga-Sweden / galing Sweden / taga-Swesya / galing Swesya (Filipino)). Likewise as those from above, there have been a few recent expatriates, largely tourists, retirees, businessmen, traders, diplomats, or returnee migrants from overseas Filipinos who have brought home marriages with Swedes. They are sometimes confused with Americans, just like other Europeans, leading to many being called Kano (short for Amerikano). | |
| Polish / Poles | This group refers to the recent modern Polish immigrants from Poland (locally known as Polish / Pole (English), Polko / Polka / taga-Poland / galing Poland / taga-Polonya / galing Polonya (Filipino)). Likewise as those from above, there have been a few recent expatriates and immgrants, largely tourists, retirees, businessmen, traders, diplomats, or returnee migrants from overseas Filipinos who have brought home marriages with Poles. They are sometimes confused with Americans, just like other Europeans, leading to many being called Kano (short for Amerikano). | |
| Dutch | This group refers to the recent modern Dutch immigrants from the Netherlands (locally known as Dutch (English), Holandes / Holandesa / taga-Netherlands / galing Netherlands / taga-Holandes / galing Holandes (Filipino)). Likewise as those from above, there have been a few recent expatriates, largely tourists, retirees, students, businessmen, traders, diplomats, or returnee migrants from overseas Filipinos who have brought home marriages with the Dutch. They are sometimes confused with Americans, just like other Europeans, leading to many being called Kano (short for Amerikano). | |
| Russians | This group refers to the recent modern Russian immigrants from Russia (locally known as Russian (English), Ruso / Rusa / taga-Russia / galing Russia / taga-Rusiya / galing Rusiya (Filipino)). Likewise as those from above, there have been a few recent expatriates, largely tourists, retirees, businessmen, traders, diplomats, or returnee migrants from overseas Filipinos who have brought home marriages with Russians. They have also brought over Eastern Orthodoxy in the Philippines, specifically Russian Orthodoxy. Their official population is unknown.[citation needed] They are sometimes confused with Americans, just like other Europeans, leading to many being called Kano (short for Amerikano). | |
| Others | Other ethnic groups and/or nationalities not mentioned above include various ethnicities, e.g., people from Afghanistan, Turkey, South Africa, Norway, Tunisia, Belgium, Congo, Algeria, Ecuador, Denmark, Myanmar, Oman, Hungary, Jordan, Argentina, Armenia, Cape Verde, Colombia, Suriname, Albania, Finland, Kiribati, Yemen, Serbia, Belarus, Ukraine, Cambodia and other ethnic groups from other countries. They are largely expatriates or immigrants, mostly businessmen, traders, professionals, diplomats, tourists, exchange students, retirees, and returnee migrants from overseas Filipinos who have brought home marriages. |
See also[edit]
- Demographics of the Philippines
- List of rulers of the Philippines
- Indigenous peoples of the Philippines
- Philippine population by country of citizenship
Notes[edit]
- ^ One sample size calculator recommended by D. A. De Vaus (2002). Surveys in Social Research. Routledge. pp. 83. ISBN 978-0-415-26857-8., shows that a 3.6% result from a sample size of 28 for a population of 95 million has a confidence interval of 6.9 (3.6%, plus or minus a margin of error of 3.45), with a 95% confidence level in that result. A sample size of over 9,500 would have been needed for a 95% confidence level that a percentage result characterizes a population of 95 million with a confidence interval of 1%. A sample size of 500 would have produced a confidence interval of 1.63.[17]
Citations[edit]
- ^ Adelaar, K Alexander; Himmelmann, Nikolaus, eds. (2005). The Austronesian Languages of Asia and Madagascar. p. 56. ISBN 978-0-7007-1286-1. Retrieved August 15, 2014.
- ^ With a sample population of 105 Filipinos, the company of Applied Biosystems, analysed the Y-DNA of average Filipinos and it is discovered that about 0.95% of the samples have the Y-DNA Haplotype "H1a", which is most common in South Asia and had spread to the Philippines via precolonial Indian missionaries who spread Hinduism.
- ^ Agnote, Dario (October 11, 2017). "A glimmer of hope for castoffs". The Japan Times. Archived from the original on June 7, 2011. Retrieved August 9, 2016.
- ^ Acabado, Stephen; Martin, Marlon; Lauer, Adam J. (2014). "Rethinking history, conserving heritage: archaeology and community engagement in Ifugao, Philippines" (PDF). The SAA Archaeological Record: 13–17.
- ^ Lasco, Gideon (December 28, 2017). "Waves of migration". Philippine Daily Inquirer. Retrieved June 19, 2019.
- ^ Solheim, Wilhelm G.; Bulbeck, David; Flavel, Ambika (2006). Archaeology and Culture in Southeast Asia: Unraveling the Nusantao. UP Press. pp. 57–139. ISBN 978-971-542-508-7.
- ^ Solheim, Wilhelm G., II. (January 2006). Origins of the Filipinos and Their Languages (PDF). Archived from the original (PDF) on August 3, 2008. Retrieved August 27, 2009.
- ^ Solheim, Wilhelm G., II (2006). Archaeology and Culture in Southeast Asia: Unraveling the Nusantao. Diliman, Quezon City: University of the Philippines Press. p. 316. ISBN 971-542-508-9.CS1 maint: multiple names: authors list (link)
- ^ a b c d Chambers, Geoff (2013). "Genetics and the Origins of the Polynesians". eLS. John Wiley & Sons, Inc. doi:10.1002/9780470015902.a0020808.pub2. ISBN 978-0470016176.
- ^ a b Bellwood, Peter (2004). "The origins and dispersals of agricultural communities in Southeast Asia" (PDF). In Glover, Ian; Bellwood, Peter (eds.). Southeast Asia: From Prehistory to History. RoutledgeCurzon. pp. 21–40. ISBN 9780415297776.
- ^ Liu, Li; Chen, Xingcan (2012). "Emergence of social inequality – The middle Neolithic (5000–3000 BC)". The Archaeology of China: From the Late Paleolithic to the Early Bronze Age. Cambridge World Archaeology. Cambridge University Press. p. 204. doi:10.1017/CBO9781139015301.007. ISBN 9780521644327.
- ^ Blench, Roger (2004). "Fruits and arboriculture in the Indo-Pacific region". Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association. 24 (The Taipei Papers (Volume 2)): 31–50.
- ^ a b Lipson, Mark; Loh, Po-Ru; Patterson, Nick; Moorjani, Priya; Ko, Ying-Chin; Stoneking, Mark; Berger, Bonnie; Reich, David (2014). "Reconstructing Austronesian population history in Island Southeast Asia" (PDF). Nature Communications. 5 (1): 4689. Bibcode:2014NatCo...5.4689L. doi:10.1038/ncomms5689. PMC 4143916. PMID 25137359.
- ^ Mijares, Armand Salvador B. (2006). "The Early Austronesian Migration To Luzon: Perspectives From The Peñablanca Cave Sites". Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association (26): 72–78. Archived from the original on July 7, 2014.
- ^ Bellwood, Peter (2014). The Global Prehistory of Human Migration. p. 213.
- ^ "A predominantly Indigenous Paternal Heritage for the Austronesian-Speaking Peoples of Insular Southeast Asia and Oceania" (PDF). Stanford University. Archived from the original (PDF) on February 14, 2010.
- ^ "Sample Size Calculator". Creative Research Systems.
- ^ Jagor, Fëdor, et al. (1870). The Former Philippines thru Foreign Eyes
- ^ *Institute for Human Genetics, University of California San Francisco (2015). "Self-identified East Asian nationalities correlated with genetic clustering, consistent with extensive endogamy. Individuals of mixed East Asian-European genetic ancestry were easily identified; we also observed a modest amount of European genetic ancestry in individuals self-identified as Filipinos" (PDF). Genetics Online: 1. Archived from the original (PDF) on July 1, 2015.
- ^ Go, Matthew C. (January 15, 2018). "An Admixture Approach to Trihybrid Ancestry Variation in the Philippines with Implications for Forensic Anthropology". Human Biology. 232 (3): 178. doi:10.13110/humanbiology.90.3.01. Retrieved September 11, 2020.
Filipinos appear considerably admixed with respect to the other Asian population samples, carrying on average less Asian ancestry (71%) than our Korean (99%), Japanese (96%), Thai (93%), and Vietnamese (84%) reference samples. We also revealed substructure in our Filipino sample, showing that the patterns of ancestry vary within the Philippines—that is, between the four diffferently sourced Filipino samples. Mean estimates of Asian (76%) and European (7%) ancestry are greatest for the cemetery sample of forensic signifijicance from Manila.
- ^ With a sample population of 105 Filipinos, the company of Applied Biosystems, analyses the Y-DNA of the average Filipino.
- ^ Mawson, Stephanie J. (June 15, 2016). "Convicts or Conquistadores? Spanish Soldiers in the Seventeenth-Century Pacific". Past & Present. Oxford Academic. 232: 87–125. doi:10.1093/pastj/gtw008. Retrieved July 28, 2020.
- ^ Stephanie Mawson, ‘Between Loyalty and Disobedience: The Limits of Spanish Domination in the Seventeenth Century Pacific’ (Univ. of Sydney M.Phil. thesis, 2014), appendix 3.
- ^ The Unlucky Country: The Republic of the Philippines in the 21St Century By Duncan Alexander McKenzie (page xii)
- ^ "Sangley, Intsik und Sino : die chinesische Haendlerminoritaet in den Philippine".
- ^ "The ethnic Chinese variable in domestic and foreign policies in Malaysia and Indonesia" (PDF). Retrieved April 23, 2012.
- ^ Soares, PA; Trejaut, JA; Rito, T; Cavadas, B; Hill, C; Eng, KK; Mormina, M; Brandão, A; Fraser, RM; Wang, TY; Loo, JH; Snell, C; Ko, TM; Amorim, A; Pala, M; Macaulay, V; Bulbeck, D; Wilson, JF; Gusmão, L; Pereira, L; Oppenheimer, S; Lin, M; Richards, MB (2016). "Resolving the ancestry of Austronesian-speaking populations". Hum Genet. 135 (3): 309–26. doi:10.1007/s00439-015-1620-z. PMC 4757630. PMID 26781090. The final component (dark blue in Fig. 3b) has a high frequency in South China (Fig. 2b) and is also seen in Taiwan at ~25–30 %, in the Philippines at ~20–30 % (except in one location which is almost zero) and across Indonesia/Malaysia at 1–10 %, declining overall from Taiwan within Austronesian-speaking populations.
- ^ "Chinese lunar new year might become national holiday in Philippines too". Xinhua News (August 23, 2009). (archived from the original on August 26, 2009)
- ^ Filipino Food and Culture. Food-links.com. Retrieved on July 4, 2012.
- Indian Dating and Matchmaking in Philippines – Indian Matrimonials Archived October 17, 2012, at the Wayback Machine. Futurescopes.com (January 3, 2011). Retrieved on July 4, 2012.
- Filipino Foods. Philippinecountry.com. Retrieved on July 4, 2012.
- Ancient Japanese pottery in Boljoon town |Inquirer News. Newsinfo.inquirer.net (May 30, 2011). Retrieved on July 4, 2012.
- Philippines History, Culture, Civilization and Technology, Filipino. Asiapacificuniverse.com. Retrieved on July 4, 2012.
- ^ Delfin, Fredercik (June 12, 2013). "Complete mtDNA genomes of Filipino ethnolinguistic groups: a melting pot of recent and ancient lineages in the Asia-Pacific regio". European Journal of Human Genetics. 22 (2): 228–237. doi:10.1038/ejhg.2013.122. PMC 3895641. PMID 23756438.
Indian influence and possibly haplogroups M52'58 and M52a were brought to the Philippines as early as the fifth century AD. However, Indian influence through these trade empires were indirect and mainly commercial; moreover, other Southeast Asian groups served as filters that diluted and/or enriched any Indian influence that reached the Philippines
- ^ Rawashdeh, Saeb (October 11, 2016). "Arab world's ancient links to Philippines forged through trade, migration and Islam — ambassador". The Jordan Times. Retrieved September 11, 2020.
In the case of the Philippines, the ancient Hadrami migration found its way from Islamised areas in the south towards Sulu, the southwestern archipelagic region of the Philippines,” she said, adding that the Hadramis settled in Cotabato, Maguindao, Zamboanga, Davao and Bukidnon. An estimated 2 per cent of Filipinos can claim Arab ancestry, the ambassador noted.
- ^ "The Bagelboy Club of the Philippines – History of the Bagelboy Club". www.thebagelboyclub.com.
- ^ Cooper, Matthew (November 15, 2013). "Why the Philippines Is America's Forgotten Colony". National Journal. Retrieved January 28, 2015.
c. At the same time, person-to-person contacts are widespread: Some 600,000 Americans live in the Philippines and there are 3 million Filipino-Americans, many of whom are devoting themselves to typhoon relief.
- ^ "200,000–250,000 or More Military Filipino Amerasians Alive Today in Republic of the Philippines according to USA-RP Joint Research Paper Finding" (PDF). Amerasian Research Network, Ltd. (Press release). November 5, 2012. Retrieved July 11, 2016.Kutschera, P.C.; Caputi, Marie A. (October 2012). "The Case for Categorization of Military Filipino Amerasians as Diaspora" (PDF). 9TH International Conference On the Philippines, Michigan State University, E. Lansing, MI. Retrieved July 11, 2016.
- ^ "Reference Populations – Geno 2.0 Next Generation". Retrieved December 21, 2017.
- ^ Go MC, Jones AR, Algee-Hewitt B, Dudzik B, Hughes C (2019). "Classification Trends among Contemporary Filipino Crania Using Fordisc 3.1". Human Biology. University of Florida Press. 2 (4): 1–11. doi:10.5744/fa.2019.1005. Retrieved September 13, 2020.
[Page 1] ABSTRACT: Filipinos represent a significant contemporary demographic group globally, yet they are underrepresented in the forensic anthropological literature. Given the complex population history of the Philippines, it is important to ensure that traditional methods for assessing the biological profile are appropriate when applied to these peoples. Here we analyze the classification trends of a modern Filipino sample (n = 110) when using the Fordisc 3.1 (FD3) software. We hypothesize that Filipinos represent an admixed population drawn largely from Asian and marginally from European parental gene pools, such that FD3 will classify these individuals morphometrically into reference samples that reflect a range of European admixture, in quantities from small to large. Our results show the greatest classification into Asian reference groups (72.7%), followed by Hispanic (12.7%), Indigenous American (7.3%), African (4.5%), and European (2.7%) groups included in FD3. This general pattern did not change between males and females. Moreover, replacing the raw craniometric values with their shape variables did not significantly alter the trends already observed. These classification trends for Filipino crania provide useful information for casework interpretation in forensic laboratory practice. Our findings can help biological anthropologists to better understand the evolutionary, population historical, and statistical reasons for FD3-generated classifications. The results of our studyindicate that ancestry estimation in forensic anthropology would benefit from population-focused research that gives consideration to histories of colonialism and periods of admixture.
- ^ The Cultural Influences of India, China, Arabia, and Japan | Philippine Almanac Archived July 1, 2012, at the Wayback Machine
- ^ Terpstra, Nicholas (May 17, 2019). Global Reformations: Transforming Early Modern Religions, Societies, and Cultures. ISBN 9780429678257.
- ^ Leupp, Gary P. (December 26, 2016). Interracial Intimacy in Japan: Western Men and Japanese Women, 1543–1900. A&C Black. ISBN 9780826460745 – via Google Books.
- ^ Banlaoi, Rommel (October 13, 2009). Philippine Security in the Age of Terror: National, Regional, and Global Challenges in the Post-9/11 World. CRC Press. p. 32. ISBN 9781439815519. Retrieved December 7, 2020.
- ^ a b CCP Encyclopedia of Philippine Art, Peoples of the Philippines, Ilocano
- ^ "The Filipino Community in Hawaii". University of Hawaii, Center for Philippine studies. Archived from the original on August 9, 2007. Retrieved July 10, 2007.
- ^ "Ilocano". Ethnologue: Languages of the World. Retrieved July 10, 2007.
- ^ "Peoples of the Philippines: Bago". National Commission for Culture and the Arts. June 17, 2015.
- ^ "Malaweg". Ethnic Groups of the Philippines.
- ^ "Yogad". Ethnic Groups of the Philippines.
- ^ "Bolinao". Ethnic Groups of the Philippines.
- ^ CCP Encyclopedia or Philippine Art, Peoples of the Philippines, Kapampangan
- ^ Joaquin & Taguiwalo 2004, p. 236.
- ^ "Kasiguranin". Ethnic Groups in the Philippines.
- ^ "Peoples of the Philippines: Palanan". National Commission for Culture and the Arts. June 17, 2015.
- ^ CCP Encyclopedia or Philippine Art, Peoples of the Philippines, Tagalog
- ^ Joaquin 1999.
- ^ Rubrico, Jessie Grace (1998): The metamorphosis of Filipino as national language, languagelinks.org
- ^ Tagalog at Ethnologue (22nd ed., 2019)
- ^ "Caviteño". Ethnic Groups of the Philippines.
- ^ (Page 10) Pérez, Marilola (2015). Cavite Chabacano Philippine Creole Spanish: Description and Typology (PDF) (PhD). University of California, Berkeley. Archived from the original on January 14, 2021.
The galleon activities also attracted a great number of Mexican men that arrived from the Mexican Pacific coast as ships’ crewmembers (Grant 2009: 230). Mexicans were administrators, priests and soldiers (guachinangos or hombres de pueblo) (Bernal 1964: 188) many though, integrated into the peasant society, even becoming tulisanes ‘bandits’ who in the late 18th century “infested” Cavite and led peasant revolts (Medina 2002: 66). Meanwhile, in the Spanish garrisons, Spanish was used among administrators and priests. Nonetheless, there is not enough historical information on the social role of these men. In fact some of the few references point to a quick integration into the local society: “los hombres del pueblo, los soldados y marinos, anónimos, olvidados, absorbidos en su totalidad por la población Filipina.” (Bernal 1964: 188). In addition to the Manila-Acapulco galleon, a complex commercial maritime system circulated European and Asian commodities including slaves. During the 17th century, Portuguese vessels traded with the ports of Manila and Cavite, even after the prohibition of 1644 (Seijas 2008: 21). Crucially, the commercial activities included the smuggling and trade of slaves: “from the Moluccas, and Malacca, and India… with the monsoon winds” carrying “clove spice, cinnamon, and pepper and black slaves, and Kafir [slaves]” (Antonio de Morga cf Seijas 2008: 21).” Though there is no data on the numbers of slaves in Cavite, the numbers in Manila suggest a significant fraction of the population had been brought in as slaves by the Portuguese vessels. By 1621, slaves in Manila numbered 1,970 out of a population of 6,110. This influx of slaves continued until late in the 17th century; according to contemporary cargo records in 1690, 200 slaves departed from Malacca to Manila (Seijas 2008: 21). Different ethnicities were favored for different labor; Africans were brought to work on the agricultural production, and skilled slaves from India served as caulkers and carpenters.
- ^ "Ternateño". Ethnic Groups of the Philippines.
- ^ a b John. M. Lipski, with P. Mühlhaüsler and F. Duthin (1996). "Spanish in the Pacific". In Stephen Adolphe Wurm & Peter Mühlhäusler (ed.). Atlas of Languages of Intercultural Communication in the Pacific, Asia, and the Americas: Texts, Volume 2 (PDF). Walter de Gruyter. p. 276. ISBN 9783110134179.
- ^ a b Maximilian Larena (January 21, 2021). "Supplementary Information for Multiple migrations to the Philippines during the last 50,000 years (Page 35)" (PDF). Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America: 35. Retrieved March 23, 2021. Cite journal requires
|journal=(help) - ^ Lifshey, A. (2012), The Magellan Fallacy: Globalization and the Emergence of Asian and African Literature in Spanish, Ann Arbor, MI: University of Michigan Press
- ^ "Peoples of the Philippines: Abaknon". National Commission for Culture and the Arts. June 17, 2015.
- ^ "Caluyanon". Ethnic Groups of the Philippines.
- ^ "Porohanon". Ethnic Groups of the Philippines.
- ^ "Peoples of the Philippines: Kamiguin". National Commission for Culture and the Arts. June 17, 2015.
- ^ Jagor, Fëdor, et al. (1870). The Former Philippines thru Foreign Eyes
- ^ "SECOND BOOK OF THE SECOND PART OF THE CONQUESTS OF THE FILIPINAS ISLANDS, AND CHRONICLE OF THE RELIGIOUS OF OUR FATHER, ST. AUGUSTINE" (Zamboanga City History) "He (Governor Don Sebastían Hurtado de Corcuera) brought a great reënforcements of soldiers, many of them from Perú, as he made his voyage to Acapulco from that kingdom."
- ^ "Cotabateño". Ethnic Groups of the Philippines.
- ^ "Peoples of the Philippines: Kolibugan". National Commission for Culture and the Arts. June 17, 2015.
- ^ "IGOROT Ethnic Groups - sagada-igorot.com".
- ^ "Karao". Ethnic Groups of the Philippines.
- ^ "Peoples of the Philippines: Iwak". National Commission for the Culture and the Arts. June 17, 2015.
- ^ "Isinai". Ethnic Groups of the Philippines.
- ^ "Tumandok epic: The Panay indigenous people's struggle for land". politika2013.wordpress.com. October 25, 2011.
- ^ Snow, Philip. The Star Raft: China's Encounter With Africa. Cornell Univ. Press, 1989 (ISBN 0801495830)
- ^ "Subanen History" (PDF). Archived from the original (PDF) on September 27, 2013.
- ^ Al Gedicks (2001). Resource Rebels: Native Challenges to Mining and Oil Corporations. South End Press. pp. 24. ISBN 978-0-89608-640-1.
- ^ "Manguwangan". Ethnic Groups of the Philippines.
- ^ "Kamayo". Ethnic Groups of the Philippines.
- ^ "Kalagan". Ethnic Groups of the Philippines.
- ^ "Tiruray". Ethnic Groups of the Philippines.
- ^ VIIème Congrès d'Etudes Basques = Eusko Ikaskuntzaren VII. Kongresua = VII Congreso de Estudios Vascos. Sociedad de Estudios Vascos. Donostia [San Sebastián]: Eusko Ikaskuntza. 2003. ISBN 84-8419-917-7. OCLC 60787017.CS1 maint: others (link)
- ^ a b Joaquin & Taguiwalo 2004, p. 42.
- ^ a b Benedict Anderson, ‘Cacique Democracy in the Philippines: Origins and Dreams’, New Left Review, 169 (May–June 1988)
- ^ a b Gavin Sanson Bagares, Philippine Daily Inquirer, A16 (January 28, 2006)
- ^ Manansala, Paul Kekai (September 5, 2006). "Quests of the Dragon and Bird Clan: Luzon Jars (Glossary)".
- ^ Ocampo, Ambeth R. "Japanese origins of the Philippine 'halo-halo'". Philippine Daily Inquirer. Retrieved April 23, 2019.
- ^ "Halo-Halo Graham Float Recipe". Pinoy Recipe at Iba Pa. Retrieved July 24, 2019.
- ^ Philippines History, Culture, Civilization and Technology, Filipino
- ^ "A glimmer of hope for castoffs. NGO finding jobs for young, desperate Japanese-Filipinos". The Japan Times. October 11, 2006. Archived from the original on June 7, 2011. Retrieved October 18, 2009.
- ^ Tremml-Werner, Birgit M. (2015). Spain, China, and Japan in Manila, 1571–1644. p. 302.
- ^ Villalon, Augusto F. (February 13, 2017). "'Little Tokyo' in Davao". Philippine Daily Inquirer. Retrieved February 7, 2021.
- ^ Ohno, Shun (2006). "The Intermarried issei and mestizo nisei in the Philippines". In Adachi, Nobuko (ed.). Japanese diasporas: Unsung pasts, conflicting presents, and uncertain futures. pp. 85–98. ISBN 978-1-135-98723-7.
- ^ Institute for Human Genetics, University of California San Francisco (2015). ""Self-identified East Asian nationalities correlated with genetic clustering, consistent with extensive endogamy. Individuals of mixed East Asian-European genetic ancestry were easily identified; we also observed a modest amount of European genetic ancestry in individuals self-identified as Spanish Filipinos"
- ^ K. Kesavapany; A. Mani; Palanisamy Ramasamy (2008). Rising India and Indian Communities in East Asia. Institute of Southeast Asian Studies. pp. 502–503. ISBN 978-981-230-799-6.
- ^ Mansigh, Lalit. "Chapter 20: Southeast Asia, Table: 20.1" (PDF). Ministry of External Affairs. Archived from the original (PDF) on June 19, 2009. Retrieved October 12, 2009.
- ^ "Overseas Indian Population 2001". Little India. Archived from the original on October 20, 2006. Retrieved October 12, 2009.
- ^ a b Scalabrini Migration Center (2013). "Country Migration Report The Philippines 2013" (PDF). iom.int. International Organization for Migration (IOM).
- ^ National Statistics Organization (2010). "Household Population by Country of Citizenship" (PDF). psa.gov,ph. Philippine Statistics Authority.
- ^ Taguinod, Floro (January 3, 2010). "North Koreans rescued off Cagayan entered RP as legal aliens". GMA News. Retrieved May 25, 2011.
- ^ "Koreans in the Philippines". Ministry of Foreign Affairs and Trade of the Republic of Korea. Archived from the original on August 13, 2011. Retrieved October 12, 2009.
- ^ "Smart launches text service in Korean". goodnewspilipinas.com. Archived from the original on April 12, 2008. Retrieved April 27, 2008.
- ^ "Background Note: Philippines". U.S. Department of State. June 2011. Cite journal requires
|journal=(help) - ^ "Jewish Times Asia". www.jewishtimesasia.org. Retrieved October 3, 2015.
References[edit]
- Ooi, Keat Jin (2004). A Historical Encyclopedia From Angkor Wat to East Timor, Vol.1. ABC-CLIO. ISBN 9781576077702.
- Joaquin, Nick; Taguiwalo, Beaulah Pedregosa (2004). Culture and history. Anvil Publishing. ISBN 978-971-27-1300-2.
- Agoncillo, Teodoro (1990). History of the Filipino People. Garotech Publishing. ISBN 978-971-8711-06-4.
- Joaquin, Nick (1999). Manila, my Manila. Bookmark. ISBN 978-971-569-313-4.
- "World Factbook : Philippines". CIA. Cite journal requires
|journal=(help) - Kagayanen; by: Jehu P. Cayaon; https://web.archive.org/web/20110819055403/http://kagayanenmovement.webs.com/
External links[edit]
- Philippines – Ethnic groups, thecorpusjuris.com, retrieved on 2008-04-06 (See Article XV, Section 3(3))
- Who are the Kagayanens?, Indigenous People Movement
| vtePhilippines articles | |||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| History |
| ||||||||||||||||||
| Geography |
| ||||||||||||||||||
| Politics |
| ||||||||||||||||||
| Economy |
| ||||||||||||||||||
| Society |
| ||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||
Category| vteEthnic groups in Asia | |
|---|---|
| Sovereign states |
|
| States withlimited recognition |
|
| Dependencies andother territories |
|
| |
Asia portal