La granada de marfil es un artefacto ornamental semítico del tamaño de un pulgar adquirido por el Museo de Israel . En realidad, no está hecho de marfil , sino de hueso de hipopótamo y tiene una inscripción; Santo (Sagrado) para el Sacerdote de la Casa de Dios (YHWH) .
En el momento de su descubrimiento, se pensó que adornaba el cetro del Sumo Sacerdote dentro del Lugar Santísimo , probando así potencialmente la existencia del Templo de Salomón . Sin embargo, los expertos del Museo de Israel han declarado que la inscripción es una falsificación moderna, y que el artículo se remonta al siglo XIV o XIII a. C., mucho antes de la época de Salomón. [1]
Texto
Texto | 𐤋𐤁𐤉 [𐤕𐤉𐤄𐤅] 𐤄𐤒𐤃𐤔𐤊𐤄𐤍𐤌 |
Transcripción | lby [t yhw] h qdš khnm |
Romanización | l-beyt Yahweh qodesh kohanim |
Traducción | "Perteneciente al Hou [se de Yahvé] h, santo para los sacerdotes" |
Descripción
El artefacto es un pequeño objeto de hueso ornamental grabado con una breve inscripción en paleohebreo. La inscripción está inscrita de forma circular a lo largo de los hombros de la granada, que es la forma del fruto en estado de flor. Una parte importante del cuerpo de la granada se rompe incluyendo dos roturas en los largos pétalos de la fruta. Hay una rotura vertical en el cuerpo que atraviesa la inscripción, de modo que tres letras son fragmentarias y nueve completas. Dos áreas de esta fractura son de tonos más claros y se consideran nuevas rupturas sobre la ruptura antigua. [ cita requerida ]
La granada era popular como objeto de culto y no era exclusiva de la adoración de Yahvé. El arqueólogo Aharon Kempinski ha argumentado que, incluso si la inscripción es auténtica, la posibilidad de que pertenezca al Templo de Salomón es extremadamente pequeña ya que se desconoce su origen y había muchas "casas de Yahweh" fuera de Jerusalén, muchas de las cuales "aún no han sido excavados pero constantemente saqueados por buscadores de tesoros [ilegales] ". Baruch Halpern ha sugerido otra interpretación de la inscripción. [ cita requerida ]
La palabra " casa " también puede significar, literalmente, una casa donde vivía una familia. Las letras que faltan podrían leer (Ahijah) "[hyja] H". Al menos tres de los Ahijahs bíblicos eran sacerdotes y la inscripción puede ser una referencia a una familia sacerdotal más que a una deidad. Halpern también señala que la sintaxis inusual de la inscripción hace que esta interpretación sea filológicamente posible. [2] [ dudoso ]
Autenticidad
La granada de marfil del tamaño de un pulgar que mide 44 milímetros (1,7 pulgadas) de altura, tiene una antigua inscripción hebrea que dice, según el punto elegido como comienzo en la inscripción circular, "Perteneciente al Templo [literalmente 'casa'] de YHWH , santo para los sacerdotes "o" Donación sagrada para los sacerdotes de [o 'en'] el Templo [literalmente 'casa'] de YHWH ". Una vez, algunos eruditos creyeron que adornaba un cetro usado por el sumo sacerdote en el Templo de Salomón. Se desconoce su origen, ya que apareció en el mercado de antigüedades de forma anónima en 1979 y fue sacado de contrabando de Israel y vendido a un coleccionista anónimo en Francia. Basado en la autenticación del entonces líder epigrafista de Israel , el profesor Nahman Avigad de la Universidad Hebrea , [3] el Museo de Israel en Jerusalén lo compró al coleccionista por la suma de $ 550,000 en 1988. Fue considerado el artículo más importante de las antigüedades bíblicas en Israel. Colección del museo. [4]
En 2004, el Comité de Investigación de Israel alegó que era parte de un fraude de antigüedades y estaba involucrado en otras presuntas falsificaciones arqueológicas, como la Inscripción de Jehoash . Esto resultó en una importante investigación por parte del comité que determinó que el artefacto databa del siglo XIV o XIII a. C. y que la inscripción era una falsificación moderna. El profesor Aaron Demsky afirma que existe un 80 por ciento de certeza de que la inscripción es una falsificación. [5] [6] [7] [8]
En 2004, la policía israelí presentó acusaciones penales contra Oded Golan , acusándolo de falsificar artefactos bíblicos. Esta fue la primera vez que se pidió a un tribunal penal que dictara un fallo en un caso de falsificación de antigüedades. [4] El 14 de marzo de 2012, Golan fue absuelto de todos los cargos de falsificación después de que el juez determinara que la policía no había probado la falsificación más allá de toda duda razonable. Si bien la acusación alegaba que la inscripción de la granada era una falsificación, el juez no consideró su autenticidad en sus hallazgos, ya que no estaba incluida en los cargos individuales. El juez Aharon Farkash declaró que la absolución no significaba que los objetos fueran "verdaderos y auténticos". [9] [10]
En mayo de 2007, tres miembros del comité de investigación original reexaminaron la inscripción para evaluar los contraargumentos de André Lemaire , quien fue invitado a unirse a ellos. Shmuel Ahituv, Aaron Demsky y Yuval Goren, aunque cambiaron de opinión en algunos puntos, sostuvieron que la inscripción era una falsificación, mientras que Lemaire sostuvo que era auténtica. [11]
A finales de 2008, el profesor Yitzhak Roman escribió que la inscripción no muestra signos de falsificación. Los dos puntos principales fueron que, primero, las letras existentes están de hecho truncadas por una grieta antigua (que contradice el análisis de 2004), y segundo, que la pátina dentro de las letras no estaba pegada en su lugar sino natural. [12]
Notas
- ^ "La reliquia de Salomón es una falsificación, concluye el museo" . NBC News . Consultado el 2 de junio de 2021 .
- ^ La cabeza de cetro de granada: ¿del templo del Señor o de un templo de Asera? Centro de estudios judaicos en línea, mayo y junio de 1992
- ^ [1]
- ^ a b Myre, Greg (30 de diciembre de 2004). "Israel acusa a 4 en 'Hermano de Jesús' engaño y otras falsificaciones" . The New York Times . Consultado el 17 de enero de 2017 .
- ^ Científico israelí líder declara auténtica inscripción de granada Archivado el 15 de enero de 2010en la Wayback Machine ", Biblical Archaeology Review , (16 de diciembre de 2008)
- ^ ¿Es la granada marfil una falsificación o auténtica? Archivado el 14 de enero de 2010 en la Wayback Machine , Revisión de arqueología bíblica
- ^ Granada de marfil 'no de Salomón' , BBC, (24 de diciembre de 2004)
- ^ Análisis de fotografías archivadas el 14 de enero de 2010en la Wayback Machine ", Biblical Archaeology Review , (18 de agosto de 2007)
- ^ "Veredicto: no culpable - Sociedad de arqueología bíblica" . Biblicalarchaeology.org . Consultado el 17 de enero de 2017 .
- ^ Matthew Kalman. "Coleccionista de antigüedades absuelto de cargos de falsificación en el caso 'Osario de James'" . El globo y el correo . Consultado el 17 de enero de 2017 .
- ^ Shmuel Ahituv; Aaron Demsky; Yuval Goren; André Lemaire (2007). "La granada inscrita del Museo de Israel examinada de nuevo". Revista de exploración de Israel . 57 (1): 87–95.
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 15 de enero de 2010 . Consultado el 25 de febrero de 2010 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
Referencias
- André Lemaire , Une inscription paleo-hebraique sur grenade en ivoire , Revue Biblique , vol. 88, págs. 236–239
- André Lemaire, "Cabeza probable del cetro sacerdotal de las superficies del templo de Salomón en Jerusalén" , BAR , enero / febrero de 1984
- Yuval Goren et al., “Un nuevo examen de la granada de marfil inscrita del Museo de Israel ”, Israel Exploration Journal , vol. 55, pág. 3 (2005)
- André Lemaire, “Un reexamen de la granada inscrita: una réplica”, Israel Exploration Journal , vol. 56, pág. 167 (2006)
- Yuval Goren et al., "La granada inscrita del Museo de Israel examinada de nuevo", Israel Exploration Journal , vol. 57. p. 87 (2007)
- FW Dobbs-Allsopp et al., "Inscripciones hebreas, textos del período bíblico de la monarquía con concordancia", Yale University Press , New Haven (2005)