Józef Kowalewski ( ruso : Иосиф Михайлович Ковалевский ) (9 de enero de 1801 - 7 de noviembre de 1878) fue un orientalista polaco . Fundador de la Asociación Filomática , en 1824 condenado por las autoridades rusas por actividad independentista polaca y exiliado en Rusia. Se le permitió estudiar en la Universidad de Kazán , estudió Mongolia , particularmente el idioma mongol y el budismo tibetano . En 1833 fundó el Departamento de Estudios Mongoles de la Universidad de Kazán, el primero de Europa. En los años 1844-1849 publicó su obra principal: un diccionario mongol - ruso - francés.. En 1862 se le permitió regresar a Polonia (entonces parte del Imperio Ruso); se negó a apoyar el Levantamiento de Enero y no se opuso a la rusificación de la educación polaca, por lo que se convirtió en decano de la Facultad de Filología e Historia de la Universidad de Varsovia .
Biografía temprana
Józef Szczepan Kowalewski nació en la familia de un polonized uniate cura Mikhail Yuzefovich, al parecer de la bielorrusa origen. [1] Sin embargo, en opinión de E. Tulisov, no se sigue de esto que toda la familia se adhirió a la iglesia uniata - el mismo Kowalewski permaneció católico romano hasta el final de su vida. Probablemente, su madre, Agatha, era de origen polaco. [2] En la familia, además de Józef, había tres hermanos más: Julian, Anthony y Theodosius, y cuatro hijas: Anela, Constance, Teklya e Isabella. [3] [4] Durante mucho tiempo, el lugar de nacimiento del futuro orientalista fue discutible. Los libros de referencia (incluidas las publicaciones polacas del siglo XIX) generalmente indicaban el pueblo de Vyalikaya Byerastavitsa , gobernación de Grodno , en el territorio de la actual Bielorrusia . Sin embargo, de la correspondencia de Kowalewski se deduce que su familia vivía a 40 km de Byerastavitsa, en Lewkowo , en el voivodato polaco de Podlaskie . [5] Para 2018, se descubrieron documentos de archivo, que atestiguan a toda la dinastía de la iglesia uniata de los Kowalewski, que por herencia ocupaban los puestos de sacerdotes en Lewkowo desde 1706, mientras que en la iglesia de Vyalikaya Byerastavitsa había otra dinastía (en la Commonwealth, el sacerdocio uniato constituía un estrato social cerrado, refiriéndose a la szlachta ). Después de que los territorios de Bielorrusia Occidental ingresaron al Imperio Ruso, el tío de Kowalewski, León, no pudo confirmar su nobleza y fue incluido en el clero. [6] [4]
El padre de Kowalewski no tenía grandes ingresos, pero les dio a sus hijos una buena educación en casa. [7] Esto se vio favorecido por el hecho de que el sacerdote uniato disfrutaba de los privilegios económicos tradicionales, tenía ciertos ingresos por demandas de corrección y también podía mantener inquilinos o siervos en sus tierras. Según la tradición, la dignidad y el servicio pasaron a uno de los hijos, otros hicieron una carrera secular, mientras que las hijas se casaron solo con sacerdotes. Józef fue enviado bastante temprano al gimnasio de Svisloch, que estaba bajo el cuidado de la Universidad de Vilnius , donde ya estaban estudiando sus hermanos Julius y Theodosius. [8] El gimnasio ganó rápidamente una reputación como una de las mejores instituciones educativas polacas, su fundador, el Conde W Tyszkiewicz, se encargó no solo de organizar el proceso educativo, sino también del tiempo libre del gimnasio, [9] la educación era gratuita, pero los padres de los estudiantes aportaron dinero para el mantenimiento de los educadores-supervisores, quienes fueron reclutados entre los estudiantes del mismo gimnasio que completaron el curso completo. Hay ciertas discrepancias en la cronología de la estancia de Józef Kowalewski en el gimnasio. Fuentes polacas y bielorrusas llaman al año inicial de sus estudios 1808 o 1809, hay dudas de que en 1817 completó el curso completo. [8] Kowalewski mostró habilidades considerables en las humanidades y escribió bucólicos en el estilo clásico. [9] Durante la invasión francesa, Svisloch fue ocupada por las unidades sajonas de Schwarzenberg , los saqueadores saquearon el gimnasio y Józef Kowalewski perdió su cofre junto con todas sus pobres propiedades. [10] La “pérdida” de uno o dos años probablemente se deba al hecho de que Józef se desempeñó como tutor a domicilio, lo cual fue muy practicado. [11] Eligió la universidad como lugar de su estancia posterior. [10]
Referencias
- ^ Шамов 1983 , p. 6.
- ^ Валеев, Ермакова & Кульганек 2004 , p. 97, Ежи Тулисов, Р. М. Валеев. Основные этапы жизни О. М. Ковалевского: Вильнюс, Казань, Варшава.
- ^ Ковалевские чтения 2018 , p. 35, В. Ю. Жуков, И. В. Кульганек. Монголовед О. М. Ковалевский и его родные: биографический этюд.
- ↑ a b Румак , 2018 , pág. 1307.
- ^ Валеев, Ермакова & Кульганек 2004 , p. 96, Ежи Тулисов, Р. М. Валеев. Основные этапы жизни О. М. Ковалевского: Вильнюс, Казань, Варшава.
- ^ Ковалевские чтения 2018 , p. 25—26, Гмир С. С. В поисках малой родины О. М. Ковалевского (1800/1801 - 1878) (по материалам его священнического рода из церковных архивов).
- ↑ Kotwicz , 1948 , p. 18.
- ↑ a b Румак , 2018 , pág. 1308.
- ↑ a b Kotwicz , 1948 , pág. 22.
- ↑ a b Kotwicz , 1948 , pág. 19.
- ^ Румак 2018 , págs. 1310-1311.
Bibliografía
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