Jai Shri Ram [a] ( Jaya Śrī Rāma ) es una expresión en idiomas índicos , que se traduce como "Gloria al Señor Rama " o "Victoria al Señor Rama". [6] La proclamación ha sido utilizada por los hindúes como un saludo informal, [7] como un símbolo de adhesión a la fe hindú , [8] o para la proyección de variadas emociones centradas en la fe. [9] [10] [11]
La expresión fue utilizada por las organizaciones nacionalistas hindúes de la India Vishva Hindu Parishad (VHP), Bharatiya Janata Party (BJP) y sus aliados, que adoptaron el lema a finales del siglo XX como una herramienta para aumentar la visibilidad del hinduismo en los espacios públicos y fueron para usarlo como grito de batalla . Desde entonces, el lema se ha utilizado para la perpetración de violencia comunitaria contra personas de otras religiones. [23]
Antepasados
Religioso
El fotoperiodista Prashant Panjiar escribió acerca de cómo en la ciudad Ayodhya , las peregrinas siempre cantan " Sita -Ram-Sita-Ram", mientras que los peregrinos de mayor edad prefieren no usar el nombre de Rama en absoluto. El uso tradicional de "Jai" en un lema era con " Siyavar Ramchandraji ki jai " ("Victoria para el esposo de Sita, Rama"). [24] Un saludo popular que invoca a Ram es "Jai Ram ji ki" y "Ram-Ram". [6] [24]
Los saludos "Rama" han sido utilizados tradicionalmente por personas independientemente de su religión. [25]
Simbolismo rama
El culto a Rama aumentó significativamente en el siglo XII, tras las invasiones de los turcos musulmanes. [22] El Ramayana se hizo muy popular en el siglo XVI. Se argumenta que la historia de Rama ofrece una "formulación imaginativa muy poderosa del rey divino como el único ser capaz de combatir el mal". [26] El concepto de Ramrajya, "el gobierno de Ram", fue utilizado por Gandhi para describir el país ideal libre de los británicos. [22] [27]
El uso político más conocido de Ram comenzó con el movimiento campesino de Baba Ram Chandra en Awadh en la década de 1920. Fomentó el uso de "Sita-Ram" en oposición al entonces ampliamente utilizado "Salaam" como saludo, ya que este último implicaba inferioridad social. "Sita-Ram" pronto se convirtió en un grito de guerra. [28]
El periodista Mrinal Pande afirma: [22]
Las consignas que se levantaron ... nunca fueron sobre Ram como individuo, y mucho menos sobre un guerrero. Se trataba del dúo: Bol Siyavar o Siyapat Ramchandra ki jai [victoria para Ram, el marido de Sita] ".
Moneda
A finales de la década de 1980, el eslogan "Jai Shri Ram" fue popularizado por la serie de televisión Ramayan de Ramanand Sagar , donde fue utilizado por Hanuman y el ejército de monos como un grito de guerra cuando lucharon contra el ejército de demonios de Ravan para liberar a Sita. . [29]
La organización nacionalista Vishva Hindu Parishad y sus aliados Sangh Parivar , incluido el Partido Bharatiya Janata , lo utilizaron en su movimiento Ayodhya Ram Janmabhoomi . [29] [30] Los voluntarios de Ayodhya en ese momento escribían el lema en su piel, usando su propia sangre como tinta para indicar su devoción. Las organizaciones también distribuyen un cassette nombrado como Jai Shri Ram , que contiene canciones como "Ram Ji Ki sena Chali" ( trad. Del ejército de Rama está en movimiento ) y "Aya samay jawano Jago" ( trad. Ha llegado el momento de la la juventud marcial a levantarse ). Todas las canciones del casete se ajustaron a las melodías de canciones populares de Bollywood . [31] Kar sevaks , liderado por los aliados de Sangh Parivar, coreó el lema cuando colocó una fundación al este de Babri Masjid en agosto de 1992. [32]
Un ensayo de 1995 publicado en Manushi , una revista editada por el académico Madhu Kishwar , describió cómo el uso de Sangh Parivar de "Jai Shri Ram", en oposición a "Sita-Ram", radica en el hecho de que sus ideas violentas "no tenían ningún uso para un carnero no macho ". [22] Esto también movilizó a más gente políticamente, ya que era patriarcal. Además, el movimiento se asoció exclusivamente con el nacimiento de Ram, que había ocurrido muchos años antes de su matrimonio con Sita. [33]
La representación nacionalista hindú de Ram es como un guerrero, a diferencia del tradicional Ram "tierno, casi afeminado" que ha estado en la percepción popular. [34] El sociólogo Jan Breman escribe: [35]
Es un movimiento 'Blut und Boden' (sangre y tierra) que tiene como objetivo purificar Bharat (la Patria) de elementos extraños ... El daño que sufrió la nación es, en gran medida, la consecuencia de la dulzura y la indulgencia que el pueblo mostró ante los represores extranjeros. La suavidad y feminidad que llegaron a ser dominantes en el hinduismo, un cambio que fue forjado por las astutas maquinaciones del enemigo, ahora debe dar lugar al original, masculino y poderoso ethos hindú. Esto explica el carácter belicoso y extremadamente agresivo del llamado a un renacimiento nacional lanzado por los defensores de Hindutva. Un aparte interesante aquí es que el saludo ' Jai Siya Ram ' se ha transformado en el grito de batalla 'Jai Shri Ram' ('Larga vida al Señor Ram'). El dios supremo hindú ha asumido la forma de un general macho. En el significado original, 'Siya Ram' había sido un saludo popular de bienvenida en el campo desde tiempos inmemoriales ... Los fanáticos hindúes ahora también la han desterrado del saludo popular al cambiar Siya a 'Shri' (Señor), suprimiendo así el elemento femenino a favor de la virilidad y la asertividad masculinas.
Uso
Incidentes violentos
En 1992, durante los disturbios y la demolición de Babri Masjid , se levantó la misma consigna. [36] [37] El ex jefe de la oficina de la BBC , Mark Tully , que estuvo presente en el lugar de la mezquita el 6 de diciembre, recuerda el uso del lema "¡Jai Shri Rama!" por las multitudes hindúes corriendo hacia la mezquita. [5] En junio de 1998, se tomaron 300 copias del Nuevo Testamento de los estudiantes de una escuela cristiana en Rajkot y se quemaron entre gritos del lema. En enero de 1999, el lema se escuchó nuevamente cuando el médico misionero australiano Graham Staines fue quemado vivo con sus dos hijos en Manoharpur, Orissa . [15]
En los eventos que condujeron a la quema del tren Godhra en febrero de 2002, los partidarios del VHP de Gujarat y sus organizaciones afiliadas, como Bajrang Dal, obligaron a los musulmanes a cantar "Jai Shri Ram" en su viaje a Ayodhya, [38] [se necesita una mejor fuente ] y en su viaje de regreso, hicieron lo mismo en "todas las demás estaciones", incluso en Godhra . Ambos viajes se realizaron en el Sabarmati Express para la ceremonia en el Ram Janmabhoomi. [39] [40] Durante los disturbios de Gujarat de 2002 que siguieron, el eslogan se utilizó en un folleto distribuido por el VHP para alentar a los hindúes a boicotear los negocios musulmanes. [41] "Jai Shri Ram" también fue coreado por la turba que atacó y mató a Ehsan Jafri , un ex miembro del Parlamento de Ahmedabad. También se vio obligado a cantar el lema antes de ser brutalmente asesinado. [42] La consigna también se escuchó de la mafia durante la masacre de Naroda Patiya . [43] Las personas que vivían en barrios de religión mixta se vieron obligadas a colocar carteles de Jai Shri Ram y usar brazaletes para protegerse de los alborotadores. [44]
La víctima del linchamiento de la mafia de Jharkhand en 2019 fue obligada por la mafia a cantar "Jai Shree Ram" y "Jai Hanuman". [4] La Asociación de Mujeres Demócratas de la India , el ala de mujeres del CPI (M) , alegó que los perpetradores de los abusos sexuales de Gargi College estaban coreando el lema. [45]
Durante los disturbios de Delhi de 2020 , se informó que los alborotadores seguían cantando "Jai Shri Ram" mientras golpeaban a sus víctimas. [46] [47] La policía también se unió al canto mientras se ponía del lado de las turbas hindúes. A los musulmanes se les dijo Hindustan me rehna hoga, Jai Shri Ram kehna hoga ( traducción "Si quieres quedarte en la India, tendrás que cantar Jai Shri Ram" ). [48] El periodista indio Rana Ayyub , escribiendo en Time , comentó que el eslogan se había convertido en un " silbido de perro racista " contra los musulmanes durante los disturbios. [49]
Ha habido algunos informes de incidentes violentos asociados con el lema, en los que más tarde se descubrió que las acusaciones eran falsas. [55] En junio de 2019, un grupo de ciudadanos indios prominentes escribió una carta al primer ministro Narendra Modi , pidiéndole que pusiera fin "a la profanación del nombre de Ram" como un grito de guerra. Exigieron que se tomen medidas estrictas contra el uso del lema con fines violentos. [56]
Política
En junio de 2019, el lema se usó para interrumpir a los parlamentarios musulmanes cuando procedían a prestar juramento en el 17 ° Lok Sabha . [57] En julio de ese año, el premio Nobel Amartya Sen declaró en un discurso que el eslogan "no estaba asociado con la cultura bengalí", [58] lo que llevó a algunos grupos desconocidos a publicar su declaración en vallas publicitarias en Calcuta . [59] El lema también se ha utilizado para interrumpir a la ministra principal de Bengala Occidental , Mamata Banerjee, en múltiples ocasiones, lo que ha provocado reacciones de enfado en ella. [59] [60]
Otros usos
El lema está pintado en las paredes de un mandir [b] en una casa en la película de 1994 Hum Aapke Hain Koun ..! . [61] Se utiliza como saludo en la película de 2015 Bajrangi Bhaijaan . [62] Una película de Bhojpuri de 2017 , Pakistan Me Jai Shri Ram muestra al héroe como un devoto de Ram que entra en Pakistán y mata a terroristas mientras canta el lema. [33] Las calcomanías que dicen Hola nahin, bolo Jai Sri Rama ( traducción "No digas hola, pero dile victoria a Rama" ) se hicieron populares en los vehículos y teléfonos de las personas que manejan pequeñas empresas. [31] Una canción de 2018, "Hindu Blood Hit", presenta repeticiones psicodélicas del eslogan y advierte a los musulmanes indios que se les acabó el tiempo. Otra canción de 2017, "Jai Shree Ram DJ Vicky Mix", espera un momento en el futuro en el que "seguirá habiendo Cachemira pero no Pakistán". [8]
Tras la ceremonia de inauguración del Templo Ram, Ayodhya , en agosto de 2020, el lema se utilizó como canto en las celebraciones. [63] El lema fue utilizado por abogados después del veredicto de la Corte Suprema de 2019 sobre la disputa de Ayodhya . [64]
Ver también
- Jai Shri Krishna
Notas
- ^ También conocido como Jai Sri Ram , [1] [2] [3] Jai Shree Ram , [4] o Jai Shri Rama . [5]
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En los días que siguieron, ola tras ola de violencia barrió el estado. Los atacantes eran hindúes, muchos de ellos muy politizados, que gritaban consignas de derecha hindú, como 'Jai Sri Ram' (una invocación religiosa arrancada de su significado devocional y pacífico original) y 'Jai Sri Hanuman' (un dios mono representado por el justo como agresivo), junto con '¡Mata, Destruye!', '¡Masacre!'
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Los vigilantes habían incautado más de 30.000 rupias en carne de res y la habían contaminado con fenilo. También golpearon al conductor, lo arrojaron boca abajo al río Musi y lo obligaron a cantar '¡Jai Sri Ram! (¡Victoria para [la deidad hindú] Ram!) 'Antes de finalmente dejarlo ir.
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Los matones de Bajrang Dal a menudo declaran abiertamente que cualquiera que critique la destrucción de Babri Masjid tendrá que ir a Pakistán, mientras que en los barrios musulmanes de Seelampur, en el este de Delhi, que están restringidos al toque de queda, la policía había arrestado a todos los hombres musulmanes en algunas áreas. , los golpeó a menos que accedieran a decir Jai Shri Ram, e incluso le arrancó la barba a un caballero musulmán.
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A la luz de la importancia de Gandhi, muchos se sorprendieron y desconcertaron cuando, el 6 de diciembre de 1992, miles de voluntarios hindúes rompieron los cordones policiales y demolieron la mezquita de Babri en la ciudad santa de Ayodhya en el norte de la India. Muchos estaban armados con tridentes, el arma iconográfica tradicional de Shiva y estaban dirigidos por hombres santos hindúes que cantaban "Jai Shri Ram" (Victoria a Ram).
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... se ha argumentado que el carnero de la religiosidad hindú tradicional es tierno, casi afeminado, a diferencia del carnero con aspecto de guerrero del discurso nacionalista hindú. De hecho, Ram, el 'Vibhava Purusha' de la percepción popular, es 'tan tierno como una flor' y al mismo tiempo, 'tan fuerte y feroz como el Vajra, la última arma de destrucción utilizada por Indra' (esta descripción es interpretado por el mismo Tulsidas), y se perpetúa como tal en lecturas incesantes de diversas formas de la leyenda y en las representaciones anuales del Ram Lila .
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Los personajes entran y salen de la casa primero presentando sus respetos al mandir cuyas paredes están inscritas con "Jai Shri Ram" ... Este es sin duda un escenario de "sentirse bien" para el Sangh Parivar.
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enlaces externos
- "A bordo del Ramayan Express, hay bhajans, cánticos de Jai Shri Ram y más" en YouTube - The Indian Express