Jaimal Singh (1839-1903) fue llamado popularmente por el honorífico 'Baba Ji' por discípulos y devotos. Era hijo de un granjero punjabi que, cuando era un joven adolescente, emprendió una búsqueda espiritual. Se convirtió en un iniciado y más tarde en sucesor espiritual de Shiv Dayal Singh , el Sant de Āgrā . Después de su iniciación, Jaimal Singh sirvió en el ejército británico de la India como cipayo (soldado raso) desde la edad de diecisiete años y alcanzó el rango de havildar (sargento). Después de la jubilación, se instaló en un lugar desolado y aislado en las afueras de la ciudad de Beas.(en Punjab indiviso, ahora Punjab Oriental) y comenzó a difundir las enseñanzas de su gurú Shiv Dayal Singh. El lugar se convirtió en una colonia que llegó a llamarse "Dera Baba Jaimal Singh" ("el campamento de Baba Jaimal Singh"), y que ahora es el centro mundial de la organización Radha Soami Satsang Beas .
Jaimal Singh ji maharaj | |
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Otros nombres | Baba Ji (honorífico utilizado por los devotos) |
Personal | |
Nació | Julio 1839 Ghuman , distrito de Amritsar, Punjab |
Fallecido | 29 de diciembre de 1903 (64 años) |
Religión | Sijismo , Sant Mat , Radha Soami |
Otros nombres | Baba Ji (honorífico utilizado por los devotos) |
Publicación senior | |
Basado en | Punjab previo a la partición |
Período en el cargo | 1884-1903 |
Predecesor | Shiv Dayal Singh |
Sucesor | Baba Sawan Singh , Baba Bagga singh ji |
Sitio web | Página web oficial |
Jaimal Singh fue el primer maestro espiritual y jefe de Radha Soami Satsang Beas hasta su muerte en 1903. Antes de su muerte, nombró a Baba Sawan Singh para continuar su misión como su sucesor espiritual.
Juventud y educación
Jaimal Singh nació en julio de 1839 en el pueblo de Lath Ghuman , cerca de Batala, Distrito Gurdaspur, Punjab, Imperio Sikh. Sus padres eran Jodh Singh, un granjero, y Daya Kaur. Su madre, Daya Kaur, era una devota del Sant Namdev del norte de la India, [1] ya la edad de cuatro años Jaimal comenzó a visitar el santuario Ghuman de Namdev.
A la edad de cinco años, Jaimal comenzó su educación con Baba Khem Singh, un sabio vedántico. En dos años, Jaimal se había convertido en un buen lector del Guru Granth Sahib y también leyó el Dasam Granth .
A la edad de 12 años, llegó a comprender que el Guru Granth Sāhib rechazaba el pranayama (cultura energética), el hatha yoga (desarrollo psicofisiológico), el tirtha yatra (peregrinaje), el ayuno y los rituales como medios para encontrar al Dios Único descrito por Guru Nanak . Jaimal llegó a la conclusión de que necesitaba encontrar un maestro que enseñara la práctica del Anhad Shabad (sonido interior).
Especialmente quería un maestro que pudiera explicar la referencia del Guru Granth Sahib al Panch Shabd (Cinco Sonidos). Una de esas frases es de Guru Nanak :
- ghar meh ghar daykhā-ay day-ay entonces satgur purakh sujān.
- pañch sabad dhunikār dhun tah bājai sabad nīsān.
- El Verdadero Gurú, el Ser Primordial y Omnisciente, nos muestra nuestro verdadero hogar dentro del hogar del yo.
- Los Cinco Sonidos Primordiales resuenan y resuenan dentro; el Sonido Primordial se revela allí, vibrando gloriosamente. [2]
Búsqueda y discipulado
Entre los 15 y los 17 años, Jaimal Singh emprendió un arduo viaje por el norte de la India en una larga búsqueda de un maestro, después de haber decidido a los 14 años que necesitaba encontrar un Maestro del Panch Shabd (Cinco Sonidos). En 1856, sus viajes culminaron en la ciudad de Agra a los pies de su maestro Shiv Dayal Singh, quien lo inició en la práctica de los Cinco Sonidos, llamado Surat Shabd Yoga .
Después de su iniciación, Jaimal Singh se propuso convertirse en un sadhu renunciante y dedicar su atención a tiempo completo a abhyas (práctica espiritual). Su gurú, sin embargo, le dijo que los seguidores de la tradición Sant no mendigaban como la mayoría de los sadhus, sino que se ganaban la vida. Jaimal no tenía ninguna inclinación a trabajar en la tradición agrícola de su familia, ya que entonces implicaría tomar una esposa. Por lo tanto, Shiv Dayal aconsejó a Jaimal, un adolescente, que se uniera al ejército.
Ministerio
En octubre de 1877, Shiv Dayāl Singh instruyó a Jaimal Singh para que comenzara a enseñar e iniciar a las personas en la práctica del Nam (Nombre Divino) y el Surat Shabd Yoga (Unión del alma Divino-sonido).
Jaimal Singh se retiró del ejército el 7 de junio de 1889 y regresó a su pueblo natal, Ghuman. Más tarde, construyó una cabaña en el pueblo de Bal Saran a orillas del río Beas en el Punjab, donde se instaló. Este lugar es ahora un gran municipio conocido como Dera Baba Jaimal Singh .
En una visita a Mari Pahar, ahora en Pakistán, Jaimal Singh inició a Baba Sawan Singh , un ingeniero militar, quien eventualmente se convirtió en su sucesor.
Jaimal Singh pasó el resto de su vida al servicio de los discípulos y seguidores que acudían a su "dera" ("campamento"). Murió el 29 de diciembre de 1903.
Enseñanzas
Las enseñanzas de Jaimal Singh fueron las de su maestro, quien enseñó la necesidad de un guía espiritual viviente, adepto a la práctica del Nam o Sonido Interior. Habiendo practicado muchas sadhanas diferentes durante su juventud, Jaimal Singh pudo describir los méritos y las deficiencias de los diversos métodos yóguicos en relación con Surat Shabd Yoga , la práctica que aprendió de su maestro.
Algunos extractos de sus enseñanzas:
El sufrimiento y los problemas son bendiciones disfrazadas, porque son ordenados por el Señor. Si nuestro beneficio radica en el dolor, Él envía dolor; si en placer, envía placer. Los placeres y los dolores son pruebas de nuestra fuerza, y si uno no vacila ni se desvía, el Todopoderoso bendice a esas almas con el Naam (o Shabd).
Lo que el Señor considera mejor, lo está haciendo. No te metas en la imagen. Viva de acuerdo con las palabras del Maestro y continúe cumpliendo con sus deberes terrenales. Cuando la fruta esté madura, caerá por sí sola sin dañarse a sí misma ni a la rama que lleva. Pero si arrancamos la fruta verde a la fuerza del árbol, la rama se daña y la fruta cruda se marchita y es de poca utilidad. Encontrarse con un Maestro competente es la realización del nacimiento humano: este es el fruto de la vida. Vivir de acuerdo con sus mandamientos asegura su nutrición adecuada. El Simran y el Bhajan diario, al máximo posible, son la mejor comida y nutrición, y la unión con el Shabd es su maduración y caída.
Ver también
Notas
Referencias
- Jaimal Singh, Cartas espirituales , traducido del hindi, Beas: Radha Soami Satsang Beas.
- Jaimal Singh, Spiritual Letters , nueva edición, traducida del hindi, Beas: Radha Soami Satsang Beas, 1998. ISBN 81-8256-129-9
- Jaimal Singh, Words Divine , Ciudad de Nevada, California: Radha Soami Society Beas-America, 1981; Beas: Radha Soami Satsang Beas, 1988.
- Kapur, Daryai Lāl, Heaven on Earth , traducido, Beas: Radha Soami Satsang Beas, 1986.
- Kirpal Singh, Un gran santo: Baba Jaimal Singh: Su vida y enseñanzas , Delhi: Ruhani Satsang; Ruhani Satsang USA, 1971 Franklin, New Hampshire: Sant Bani, 1971 ; Unidad del hombre, 2007 ; El Todopoderoso Param Sant Kirpal Singh [ enlace muerto permanente ] . ISBN 0-942735-27-7