La inmigración japonesa a México se inició a fines del siglo XIX, para fundar plantaciones cafetaleras en el estado de Chiapas . Aunque esta iniciativa fracasó, fue seguida por una mayor inmigración desde 1900 hasta el inicio de la Segunda Guerra Mundial , aunque nunca alcanzó los niveles de inmigración japonesa a países como Estados Unidos , Brasil o Perú . La inmigración se detuvo durante la Segunda Guerra Mundial y muchos ciudadanos japoneses e incluso algunos ciudadanos mexicanos naturalizados de origen japonés se vieron obligados a trasladarse de las comunidades de Baja California , Sinaloa y Chiapas a la Ciudad de México.y otras áreas del interior hasta que terminó la guerra. Después de la guerra, la inmigración comenzó de nuevo, principalmente debido a que las empresas japonesas invirtieron en México y enviaron empleados calificados. Actualmente, se estima que hay 30,000 personas japonesas o de ascendencia japonesa en México, incluida una reciente migración de jóvenes artistas japoneses al país que han encontrado más oportunidades allí que en su país de origen. Es la cuarta comunidad japonesa más grande de América Latina.
japoneses mexicanos 日 系 メ キ シ コ 人 ( Nikkei Mekishikojin ) | |
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Población total | |
11,775 japoneses residentes en el país (2018) [1] aproximadamente 20,000 mexicanos de ascendencia japonesa [1] | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Ciudad de México , Región del Bajío (particularmente Guanajuato ), Baja California , Chiapas | |
Idiomas | |
Español mexicano y japonés | |
Religión | |
Predominante catolicismo romano (90%) [2] Budismo minoritario y sintoísmo Nota | |
Grupos étnicos relacionados | |
Otras diásporas japonesas | |
^ Nota: La clasificación religiosa es para mexicanos de ascendencia japonesa y no incluye inmigrantes recientes. |
Comenzando
En los años 1613 a 1620, varias misiones diplomáticas ocurrieron en nombre de Japón al Vaticano en Roma, viajando a través de la Nueva España (llegando a Acapulco y saliendo de Veracruz) y visitando varios puertos de escala en Europa. Aunque el destino final no fue México, esta misión se considera el comienzo de las relaciones entre Japón y México . Fueron liderados por Hasekura Tsunenaga , quien estuvo acompañado por más de cien cristianos y comerciantes japoneses ; así como veintidós samuráis bajo el shōgun Tokugawa Ieyasu . En 1614 se produjo una pelea en la que un samurái japonés apuñaló a un soldado español. Esto fue presenciado y registrado por el historiador Chimalpahin , quien era nieto de un noble azteca . Parte de la delegación de Tsunega se quedaría y se casaría con los mexicanos locales. [3]
Los japoneses se encontraban entre los esclavos asiáticos que fueron enviados desde las Filipinas españolas en los galeones Manila-Acapulco a Acapulco . Todos estos esclavos se llamaban "Chino", que significaba chino. En realidad, eran de orígenes diversos, incluidos japoneses, coreanos, malayos, filipinos, javaneses, timorenses y personas de Bengala, India, Ceilán, Makassar, Tidore, Terenate y China. [4] [5] [6] [7] Los filipinos constituían la mayor parte de su población. [8] La gente de esta comunidad de diversos asiáticos en México fue llamada "los indios chinos" por los españoles. [9] La mayoría de estos esclavos eran varones y se obtuvieron de traficantes de esclavos portugueses que los obtuvieron de posesiones coloniales portuguesas y puestos avanzados del Estado da India , que incluía partes de India, Bengala, Malaca, Indonesia, Nagasaki en Japón y Macao. [10] [11] España recibió algunos de estos esclavos chinos de México , donde poseer un esclavo chino mostraba un alto estatus. [12] Los registros de tres esclavos japoneses que datan del siglo XVI, llamados Gaspar Fernandes, Miguel y Ventura que terminaron en México muestran que fueron comprados por traficantes de esclavos portugueses en Japón, traídos a Manila desde donde fueron enviados a México por sus propietario Pérez. [13] [14] [15] Algunos de estos esclavos asiáticos también fueron llevados a Lima en Perú , donde había una pequeña comunidad de asiáticos compuesta por chinos, japoneses, filipinos, malayos y otros. [16] [17] [18]
La historia de la migración japonesa moderna comienza a finales del siglo XIX. [19] En 1868, el aislamiento japonés del mundo se rompió, lo que provocó una gran agitación social y económica, y el gobierno japonés fomentó la emigración . [19] [20] Estos emigrantes incluían a los de Okinawa, que huyeron de la opresión del gobierno japonés después de que la isla fuera tomada en 1878. [21]
México fue el primer país en reconocer la soberanía japonesa después del final de su aislamiento, firmando un tratado con él en 1888 para permitir a los ciudadanos de ambos países la posibilidad de viajar al otro y establecer consulados. [19] [20] México fue el primer país latinoamericano en recibir inmigrantes japoneses en 1897, y los primeros treinta y cinco llegaron a Chiapas bajo los auspicios del vizconde Enomoto Takeaki , con el permiso del presidente mexicano Porfirio Díaz . [20] [22] Estas primeras comunidades japonesas estaban formadas principalmente por trabajadores agrícolas y otros trabajadores. Las autoridades japonesas estaban interesadas en crear una plantación de café en Chiapas, para exportar a Japón. Establecieron la Sociedad Colonizadora Japón-México para reclutar agricultores japoneses para que migren con el apoyo del gobierno para obtener tierras. Otros se fueron sin ayuda del gobierno y fueron llamados "emigrantes libres" capaces de comprar tierras sin obligación para con el gobierno japonés. Sin embargo, las condiciones económicas en Chiapas obligaron a muchos inmigrantes a abandonar sus contratos con el gobierno japonés y, bajo el liderazgo de Terui Ryojiro, formaron una nueva organización llamada Sociedad Cooperativa Nichiboku Kyodo Gaisha que les permitió diversificar sus actividades económicas. [19] El primer asentamiento se basó en la producción de café, pero fracasó por varias razones, incluido el hecho de que no todos los colonos eran agricultores y muchos se enfermaron con enfermedades tropicales. Muchos de esta colonia se dispersaron, pero queda una pequeña comunidad japonesa en Acacoyagua, Chiapas . [21] Sin embargo, su establecimiento marca la primera inmigración japonesa a América Latina. [20]
1900 hasta la Segunda Guerra Mundial
La mayor parte de la inmigración a México ocurrió desde 1900 hasta el comienzo de la Segunda Guerra Mundial. Muchos de los inmigrantes de la primera mitad del siglo XX eran trabajadores calificados o inmigrantes ilegales. [19] Las relaciones entre México y Japón fueron superficiales a finales del siglo XIX y mediados del siglo XX, pero los inmigrantes a México recibieron un trato favorable, ya que México necesitaba trabajadores adicionales para los esfuerzos de modernización. [21] [23]
En la primera década del siglo XX, un gran número de inmigrantes japoneses llegó como trabajadores contratados por empresas que operaban en el país que necesitaban mano de obra calificada. Esto fue primero en las industrias minera y de la caña de azúcar y luego en la construcción y los ferrocarriles. [19] Las principales empresas japonesas involucradas en esto fueron Kumamoto, Toyo y Tairiku Shokumin Kaisha, que se dedicaban a la minería y la agricultura. Las tres empresas enviaron un total de 530 personas a México entre 1904 y 1907. Sin embargo, muchos de los inmigrantes no pudieron hacer el trabajo duro de las minas y los campos de caña de azúcar, lo que los llevó a abandonar sus contratos y dirigirse a California o incluso a Cuba . [21] Durante este período de tiempo, el número de personas de origen japonés disminuyó en México. [19]
En 1908, Japón y México acordaron informalmente poner fin a la inmigración por contrato, pero continuaron llegando inmigrantes "libres". De 1914 a 1938, otras 291 personas emigraron a México desde Japón. [21] Los trabajadores legales calificados después de 1917 a menudo trabajaban en los campos de la salud, junto con los japoneses invitados por la comunidad japonesa en México. La mayoría de estos fueron en Baja California donde el desarrollo económico fue mayor. [19] Varios otros japoneses llegaron al país ilegalmente desde los Estados Unidos, luego de ser rechazados por este país, viniendo a México con la esperanza de ingresar nuevamente a los Estados Unidos. Estos se concentraron en su mayoría en el norte de México y aquellos que no pudieron reingresar a los Estados Unidos se quedaron en México de manera permanente. [19]
La inmigración japonesa significativa en el área de Ensenada, Baja California tuvo lugar entre 1920 y 1940 con solo dos residentes japoneses conocidos antes de eso. Ensenada, Rosarito y Mexicali atrajeron inmigrantes japoneses, legales e ilegales. El número de japoneses en 1940 era de unos 300, la mayoría de los cuales trabajaba en la agricultura y la pesca. Las empresas pesqueras japonesas incluían la captura de langosta y moluscos. Una parte significativa de la producción agrícola japonesa se exportó a los Estados Unidos e incluso condujo a una instalación de deshidratación de ají de propiedad japonesa con el mismo propósito. [20]
Antes de la Segunda Guerra Mundial, las concentraciones más altas de japoneses y descendientes de japoneses se encontraban en Baja California, seguida de Ciudad de México y Sonora . La mayoría trabajaba en la pesca y la agricultura, seguida de los trabajadores no profesionales, el comercio, los profesionales y los técnicos. [23] Hasta la guerra, el trato de los japoneses en el país y sus descendientes había sido favorable, muy diferente al trato de los chinos en el país, que sufrió discriminación e incluso expulsión a principios del siglo XX. Los japoneses estaban relativamente libres de discriminación en México, a diferencia de Estados Unidos, Brasil y otros países de América. Una razón de esto es que la población japonesa no era tan prominente como la china en números y el trabajo que realizaban, que incluía la construcción de fábricas, puentes y otra infraestructura, se veía con buenos ojos. Los japoneses no eran considerados explotadores extranjeros, sino socios del desarrollo de México por sus habilidades técnicas en campos como la medicina y la ingeniería. [23]
En Chiapas, donde ocurrió la primera inmigración japonesa en el siglo anterior, los matrimonios mixtos eran comunes, rompiendo las barreras étnicas. Esto ha llevado al final de una población japonesa distinta en el estado, dejando solo los apellidos como recordatorio. [23] El censo oficial de la década de 1940 cuenta sólo con 1.550 ciudadanos japoneses en el país, la inmensa mayoría hombres, aunque otros estudios ponen el número más alto, hasta más de 6.000. Incluso con la cifra de 6.000, palidece frente a la cantidad de japoneses en otros países de las Américas en ese momento, como Estados Unidos (285.000), Brasil (205.000), Canadá (22.000) y Perú (18.000). [23]
La inmigración japonesa se detuvo casi a cero por la Segunda Guerra Mundial, y quienes estaban en el país se enfrentaron a restricciones y reubicación después de que México rompió los lazos diplomáticos con Japón en 1941. [19] Los ciudadanos japoneses e incluso aquellos con ciudadanía mexicana naturalizada se vieron obligados a mudarse de áreas a lo largo de la costa del Pacífico como Baja California, Sinaloa y Chiapas tierra adentro, con algunos forzados al exilio a Japón. [19] [20] El objetivo era mantener a los japoneses en México lejos de los puertos y de la frontera de México con los Estados Unidos para que el gobierno japonés no los pudiera utilizar como una " quinta columna ". [20] [23]
Los japoneses se vieron obligados a trasladarse a ciudades del interior como Puebla , Guadalajara y Cuernavaca . La mayoría fue a la Ciudad de México y Guadalajara pero hubo concentraciones en Guanajuato y Querétaro . Se estima que alrededor de 1,100 personas se mudaron solo a la Ciudad de México y Guadalajara. La comunidad japonesa trabajó para comprar propiedades para albergar a los desplazados, incluida la antigua Hacienda Temixco cerca de Cuernavaca, lo que permitió a los japoneses cultivar y vivir de forma semi-independiente. El miedo a los japoneses-mexicanos se desvaneció durante la guerra, y a algunos se les permitió regresar a casa antes de 1945 y al resto después. [23]
México fue uno de varios países que tomaron esta acción, pero al final solo unas 3.500 personas se vieron afectadas en comparación con las 120.000 en los Estados Unidos. [23] Con algunas excepciones, a los reubicados por la fuerza se les permitió regresar después de la guerra y retomar la posesión de sus propiedades. [19] Sin embargo, en varios casos, esto resultó imposible ya que las personas crearon nuevas vidas en los estados centrales y / o perdieron tierras de cultivo y / o derechos de agua a manos de los inescrupulosos. Los más capaces de volver a su antigua vida fueron los pescadores de la zona de Ensenada. Este tratamiento de los japoneses no se encuentra en la mayoría de los relatos de la historia de México y no se enseña en las escuelas. [23]
Una consecuencia de la guerra fue que provocó que muchos nacidos en Japón permanecieran en México, incluso si tenían planes de regresar algún día a Japón. La razón principal de esto fue que la guerra destruyó por completo el antiguo Japón, y lo que sabían ya no existía. Después de la guerra, hubo una fuerte división entre la comunidad japonés-mexicana en cuanto a si Japón realmente había perdido la guerra (alrededor del diez por ciento se negó a creer que Japón podría perder). Sin embargo, la división fue suficiente para evitar que los japoneses-mexicanos buscaran la restitución del gobierno mexicano o promover el recuerdo del desplazamiento. [23]
De la posguerra hasta 1978
Después del final de la guerra, la inmigración japonesa a México comenzó de nuevo. De 1951 a 1978, esta inmigración se asoció con el crecimiento económico de Japón, lo que le dio dinero para invertir en el extranjero. [19] Desde la década de 1950 hasta la actualidad, más de trescientas empresas japonesas se han establecido en México y Japón es el tercer socio comercial más importante de México. [22] Estas empresas trajeron trabajadores altamente calificados al país, generalmente con visas renovables de dos años. [19]
Desde que comenzó la inmigración japonesa, fue un fenómeno pequeño y disperso, con pocas o ninguna política formal o apoyo a los inmigrantes japoneses. [23] Poco antes de la guerra, muchos japoneses en México comenzaron a formar asociaciones llamadas “nijonjinkai” (asociaciones japonesas) o “kenjinkai” (asociaciones de personas de la misma prefectura). Sin embargo, antes de la guerra, no existía una organización de inmigrantes japoneses a nivel nacional similar a las de los Estados Unidos. La organización más cercana a esta función fue el “kyoeikai” que surgió como respuesta al desplazamiento de japoneses durante la Segunda Guerra Mundial, especialmente en la Ciudad de México. Posteriormente, los líderes de estas organizaciones formarían la Asociación México Japonesa, que permanece hoy. [23]
Mexicanos de ascendencia japonesa e inmigración actual
En 1997, los descendientes de inmigrantes japoneses celebraron un siglo de inmigración japonesa a México, con un estimado de 30,000 personas de nacionalidad o etnia japonesa viviendo en México. [19] [20] A pesar de que la inmigración comenzó a finales del siglo XIX, nunca alcanzó los números que alcanzó en otros países como Estados Unidos y Brasil. [23] La influencia de los inmigrantes japoneses es más fuerte en Baja California y se puede ver tanto en los apellidos de muchos de sus residentes como en los operadores de maquiladoras cerca de la frontera con Estados Unidos. Todavía hay comunidades dispersas de descendientes de japoneses de la primera mitad del siglo XX en otras áreas. [20] Además de la Asociación México Japonesa, existen algunas asociaciones regionales japonesas, como la Asociación Japonesa del Sur de Veracruz, establecida en 1996. [21]
Ha habido poca investigación sobre este grupo étnico en México. [19] La investigadora principal es María Elena Ota Mishima, quien ha escrito varios trabajos sobre el tema, entre ellos el libro Siete Migraciones Japoneses en México 1890-1978. [19]
Ha habido una afluencia notable de japoneses a México desde 1978, que son artistas jóvenes de Japón que se han establecido principalmente en la Ciudad de México. Han venido porque les ha resultado más fácil desarrollar sus carreras en México, ya que el mercado del arte en Japón es muy pequeño y muy difícil de ingresar. Más personas en México visitan museos que en Japón y la gama de estilos artísticos es mucho menos restringida en México. En 2011, el Museo Universitario del Chopo realizó una exposición llamada Selva de cristal: artistas japoneses en México para promover el trabajo de artistas de ascendencia japonesa y japonesa en México. Los artistas representados incluyeron a Luis Nishizawa , Kiyoshi Takahasi , Carlos Nakatani , Kyuichi Yahai y Kiyoto Ota . [24]
Entre los japoneses y japoneses-mexicanos notables se incluyen el promotor de teatro Seki Sano , los pintores Tamiji y Tawaja y Luis Nishizawa. [22] Tanetoshi Kirawawa fundó una de las empresas japonesas más exitosas en México, y también es conocido por su trabajo filantrópico como la publicación de libros y revistas sobre Japón, incluida la Japónica y la creación de instituciones como Liceo Mexicano-Japonés, con profesores. tanto niños japoneses como mexicanos, así como el programa de estudios de Japón del Colegio de la Frontera Norte. [22]
Como resultado de la inversión japonesa en la industria automotriz y asociadas, ha habido una importante afluencia de inmigrantes japoneses a la región del Bajío . El mayor aumento se ha producido en Guanajuato , que ha experimentado un aumento del 400% en los residentes japoneses desde 2013. [25] La apertura de plantas de Honda y Toyota en Celaya [26] y una planta de Mazda en Salamanca aumentaron enormemente la presencia japonesa. [27] Como resultado, se han abierto sucursales de bancos japoneses [28] y el primer consulado general japonés en México en León .
Educación
El Liceo Mexicano Japonés se encuentra en la Ciudad de México . [29] A partir de 1983, algunas familias Nikkei que viven en otros estados mexicanos tienen a sus hijos mudarse a la Ciudad de México y vivir con sus familiares para que puedan asistir a esta escuela. [30]
Además, la Escuela Japonesa de Aguascalientes (ア グ ア ス カ リ エ ン テ ス 日本人 学校Aguasukarientesu Nihonjin Gakkō ), una escuela japonesa en el extranjero , se encuentra en Aguascalientes , Aguascalientes . [31] En 2013, tiene 59 estudiantes de escuela primaria y 13 estudiantes de secundaria básica para un total de 72 estudiantes. [32]
Escuelas japonesas a tiempo parcial incluyen el Colegio Japonés de Guadalajara AC (グアダラハラ補習授業校Guadarahara institutos complementarios japoneses a tiempo parcial ) en Zapopan , Jalisco y la Asociación Regiomontana de Lengua Japonesa AC (モンテレー補習授業校Montere institutos complementarios japoneses a tiempo parcial ) en San Pedro Garza García , Nuevo León . [33] El Colegio Japonés de Guadalajara se lleva a cabo en la Secundaria y Preparatoria Femenil Colinas de San Javier . [34] Anteriormente tenía sus clases en la Escuela Primaria "Antonio Caso" de Guadalajara. [35] [36] La Asociación Regiomontana se basó anteriormente en Apodaca . [37]
Literatura
La novela Mudas las Garzas de Selfa A. Chew se basa en las historias orales de japoneses mexicanos de mediados del siglo XX. [38]
Ver también
- Comunidad japonesa de la Ciudad de México
- Relaciones Japón-México
Referencias
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Otras lecturas
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enlaces externos
- Artículos etiquetados con México en Discover Nikkei
- Los que llegaron - Japoneses from Canal Once (en español)
- Instituto de intercambio cultural México-Japonés AC (Nichiboku) (グ ア ダ ラ ハ ラ 日 墨 文化交流 学院) (en español) - Organización de Guadalajara