Jizya


Jizya o jizyah ( árabe : جِزْيَة ;[d͡ʒizjah] ) es un impuesto anual per cápita que históricamente se aplica en forma de carga financiera a los sujetos no musulmanes permanentes ( dhimmi ) de un estado gobernado por la ley islámica . [1] [2] [3] El Corán y los hadices mencionan la jizya sin especificar su tasa o cantidad, [4] y la aplicación de la jizya varió en el curso de la historia islámica . Sin embargo, los estudiosos coinciden en gran medida en que los primeros gobernantes musulmanes adaptaron los sistemas existentes de impuestos y tributos que se establecieron bajo los gobernantes anteriores de las tierras conquistadas, como los de los bizantinos. y los imperios de Sasán . [5] [6] [7] [8] [9]

Junto con kharāj , un término que a veces se usaba indistintamente con jizya, [10] [11] [12] los impuestos aplicados a los sujetos no musulmanes se encontraban entre las principales fuentes de ingresos recaudados por algunas organizaciones políticas islámicas, como el Imperio Otomano y la India. Sultanatos musulmanes . [13] La tasa Jizya solía ser una cantidad anual fija en función de la capacidad financiera del pagador. [14] Las fuentes que comparan los impuestos aplicados a los musulmanes y la jizya difieren en cuanto a su carga relativa según el tiempo, el lugar, los impuestos específicos considerados y otros factores. [1] [15] [16]

Los juristas musulmanes exigían que varones adultos, libres y cuerdos de la comunidad dhimma pagaran la jizya, [17] mientras que eximían a mujeres , niños , ancianos , discapacitados , enfermos, locos , monjes , ermitaños , esclavos , [18] [19] [ 20] [21] [22] y musta'mins : extranjeros no musulmanes que solo residen temporalmente en tierras musulmanas. [18] [5] Los dhimmis que optaron por unirse al servicio militar también estaban exentos de pago, [1] [19] [23][24] [25] al igual que aquellos que no podían pagar. [19] [26] [27] Según la ley islámica, los ancianos, los discapacitados, etc. deben recibir pensiones y no deben mendigar.

Históricamente, el impuesto jizya se ha entendido en el Islam como una tarifa por la protección proporcionada por el gobernante musulmán a los no musulmanes, por la exención del servicio militar para los no musulmanes, por el permiso para practicar una fe no musulmana con cierta autonomía comunitaria. en un estado musulmán, y como prueba material de la sumisión de los no musulmanes al estado musulmán y sus leyes, [28] [29] [30] Jizya también ha sido entendido por algunos como una insignia o un estado de humillación de los no musulmanes -Musulmanes en un estado musulmán por no convertirse al Islam, [31] [32] (el Corán pide a los incrédulos que paguen la jizyah "voluntariamente mientras son humillados" Q.9: 29), una fuente sustancial de ingresos para al menos algunos tiempos y lugares (como la era omeya ); [33]mientras que otros argumentan que si estuviera destinado a ser un castigo por la incredulidad de los dhimmis, los monjes y el clero no habrían estado exentos. [34]

El término aparece en el Corán refiriéndose a un impuesto o tributo de la Gente del Libro , específicamente judíos y cristianos . Los seguidores de otras religiones como los zoroastrianos y los hindúes también se integraron más tarde en la categoría de dhimmis y se les exigió que pagaran jizya. En el subcontinente indio, la práctica fue erradicada en el siglo XVIII. Casi desapareció durante el siglo XX con la desaparición de los estados islámicos y la expansión de la tolerancia religiosa. [35] El impuesto ya no lo imponen los estados nacionales en el mundo islámico, [36] [37]aunque hay casos reportados de organizaciones como los talibanes paquistaníes e ISIS que intentan revivir la práctica. [35] [38] [39]

Algunos eruditos islámicos modernos han argumentado que la jizya debería ser pagada por súbditos no musulmanes de un estado islámico, ofreciendo diferentes razones. [40] [41] Por ejemplo, Sayyid Qutb lo vio como un castigo por "politeísmo", mientras que Abdul Rahman Doi lo vio como una contraparte del impuesto zakat pagado por los musulmanes. [40]


El emperador indio Aurangzeb , quien reintrodujo la jizya
Un documento jizya del Imperio Otomano del siglo XVII .