Djenné-Djenno


Djenné-Djenno (también Jenne-Jeno ; / ˈ dʒ ɛ n ʌ ˌ n / ) es un sitio del Patrimonio Mundial de la UNESCO ubicado en el valle del río Níger en el país de Malí . Traducido literalmente como "antiguo Djenné", es el sitio original tanto de Djenné como de Malí y se considera uno de los centros urbanizados más antiguos y el sitio arqueológico más conocido del África subsahariana. [2] [3]Este sitio arqueológico está ubicado a unos tres kilómetros (dos millas) de la ciudad moderna y se cree que estuvo involucrado en el comercio a larga distancia y posiblemente en la domesticación del arroz africano. [3] Se cree que el sitio supera las 33 hectáreas (82 acres) de superficie; sin embargo, esto aún no se ha confirmado con un extenso trabajo de encuesta. [3] Con la ayuda de excavaciones arqueológicas realizadas principalmente por Roderick y Susan McIntosh , se sabe que el sitio estuvo ocupado desde el 250 a. C. hasta el 900 d. C. Se cree que la ciudad fue abandonada y trasladada donde se encuentra la ciudad actual debido a la expansión del Islam y la construcción de la Gran Mezquita de Djenné.. Anteriormente, se suponía que las redes comerciales avanzadas y las sociedades complejas no existían en la región hasta la llegada de los comerciantes del suroeste de Asia. Sin embargo, sitios como Djenné-Djenno lo desmienten, ya que estas tradiciones en África occidental florecieron mucho antes. [4] Más recientemente, se ha concluido que la civilización igualitaria de Djenne-Djenno probablemente fue establecida por los progenitores mande del pueblo bozo , que se extendió desde el siglo III a. C. hasta el siglo XIII d. [5]

Asentamientos similares ya habían comenzado a formarse algo antes en el sitio de Dia , también en Malí a lo largo del río Níger, alrededor del 900 a. C., y alcanzaron su punto máximo alrededor del 600 a. [6] Con la ayuda de excavaciones arqueológicas, se han recopilado fechas de radiocarbono que muestran que las personas se establecieron por primera vez en Djenne-Jeno de forma permanente alrededor del año 250 a. Esta primera ocupación del sitio (que duró desde el 250 a. C. hasta el 50 d. C.) se conoce como Fase I y es una de las primeras pruebas de producción de hierro en el África subsahariana. [7] Esta fase inicial no está asociada con la Edad de Piedra Posterior ., y nunca ha habido una ocupación de este período en el sitio, o nunca se ha encontrado evidencia de ello. Hasta el 250 a. C., el área que rodea Djenné-Djenno estaba deshabitada o era visitada por grupos nómadas que se quedaban por períodos cortos. [8] Los datos geomorfológicos muestran que la región consistía principalmente en tierras pantanosas en ese momento. Los grupos solo comenzaron a ocupar permanentemente el área después de un episodio seco en el que las inundaciones anuales retrocedieron y disminuyeron el tamaño de los pantanos. [8] Los restos de fauna en el sitio de esta ocupación han incluido bagres y percas del Nilo, pero principalmente vacas, lo que lleva a suponer que esta primera fase podría estar asociada con modos de subsistencia de cazadores-recolectores o pastores. Durante este período no hay evidencia de arrozproducción, sin embargo, se cree que estas personas podrían haber sido productores de arroz, aunque aún no se han descubierto pruebas definitivas. [7]

Los considerables puntos en común, ausentes en las culturas modernas del norte de África, están presentes y se pueden encontrar entre las pinturas de cabeza redonda y las culturas modernas del África subsahariana . [9] Se considera que las cerámicas del Sahara tienen un claro parecido con las cerámicas más antiguas encontradas en Djenne-Djenno, que datan del 250 a. [9]


Figura sentada de terracota; siglo 13; loza de barro; 29,9 cm (11 34  pulgadas) de alto; Museo Metropolitano de Arte ( Nueva York , EE. UU.) Las marcas en relieve y las muescas en la parte posterior de esta figura encorvada de Djenné pueden representar una enfermedad o, más probablemente, patrones de escarificación. La expresión facial y la pose podrían representar a una persona de luto o dolor.