| Jerahmeel | |
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.JPG/440px-Jeremiell_(Vor_Frelsers_Kirke).JPG) Estatua del ángel Jeremiel en la Iglesia de Nuestro Salvador, Copenhague | |
| Arcángel | |
| Venerado en | Iglesia ortodoxa oriental |
| Banquete | 8 de noviembre |
| Atributos | Balanzas de equilibrio |
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El nombre hebreo Jerahmeel , que aparece varias veces en el Tanaj (ver el artículo Jerahmeel ), también aparece en varias formas como el nombre de un arcángel en los libros de los períodos intertestamental y cristiano temprano.
En el libro deuterocanónico 2 Esdras , también conocido como 4 Ezra, que nos ha llegado en latín y aparece como un apéndice de la Vulgata , además de ser canónico en los cánones bíblicos rusos y etíopes. Hay una referencia en el capítulo 4 versículo 36, a Jeremiel (en latín Ieremihel ), que, sin embargo, no aparece en todos los manuscritos. Otras versiones tienen Remihel , Oriel o Uriel . [1] En este pasaje, el ángel o los ángeles ( Uriel también está allí) están respondiendo las muchas preguntas de Esdras sobre el cielo y el infierno.
Jeremiel (bajo cualquiera de sus alteraciones de nombre: Eremiel, Remiel, Remihel, etc.) tuvo un deber muy severo pero reconfortante en las épocas precristianas. Fue puesto sobre el Seol (el inframundo) en la tradición abrahámica, en particular el "Seno de Abraham", una región del inframundo casi idéntica en concepto a la idea griega de Elíseo. Aquí Jeremiel fue responsable de aplacar a las almas justas que esperaban al Señor que residía allí. En el mundo poscristiano, el deber de Jeremiel evolucionó y se empareja con San Simón Pedro como guardián del cielo. En ambos casos, Jeremiel vigila y guía a los santos difuntos en su viaje al más allá.
Generalmente hay siete arcángeles venerados por los cristianos ortodoxos : Miguel , Gabriel , Rafael , Uriel , Selathiel , Jegudiel y Barachiel . Pero a veces también agregan un octavo, Jeremiel, a este número. [2] [3] Se le representa sosteniendo una balanza en la iconografía ortodoxa .
En el Apocalipsis de Sofonías , un libro apócrifo que nos ha llegado en copto , el ángel al que se hace referencia como Eremiel le dice a Sofonías
Yo soy el gran ángel, Eremiel, que está sobre el abismo y el Hades, aquel en el que todas las almas están aprisionadas desde el fin del Diluvio, que vino sobre la tierra, hasta el día de hoy [4].
En dos o tres lugares del Libro de Enoc , disponible en etíope , hay listas de ángeles. Se incluyen Rame'el y Ram'el (en la misma lista). Hay referencias ocasionales, en diversas grafías, en otros manuscritos apócrifos.
Para conocer los usos modernos del nombre y la identidad del ángel, consulte el artículo Ramiel .
Referencias [ editar ]
James H. Charlesworth (ed.) The Old Testament Pseudepigrapha , Darton, Longman & Todd, Londres 1983.
- ^ Robert Weber (ed.) Biblia Sacra juxta Vulgatam Versionem , Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart, 1969
- ^ "La sinaxis de los santos arcángeles y todos los poderes incorpóreos ~ 8 de noviembre" . stjohngoc.org . 1 de noviembre de 2014 . Consultado el 27 de marzo de 2019 .
- ^ Padre George (7 de noviembre de 2016). "Arcángeles y ángeles según el cristianismo ortodoxo" . saintandrewgoc.org . Consultado el 27 de marzo de 2019 .
- ^ El Apocalipsis de Sofonías , sección 7, en Charlesworth, volumen 1
