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Jerald Dee Tanner (1 junio 1938 hasta 1 octubre 2006) y Sandra McGee Tanner (nacido el 14 de enero de, 1941) son estadounidenses escritores e investigadores que publican materiales de archivo y probatorios sobre la historia de La Iglesia de Jesucristo de los Santos (Iglesia SUD). Los Tanner fundaron el Utah Lighthouse Ministry (UTLM), cuya misión declarada es "documentar los problemas con las afirmaciones del mormonismo y comparar las doctrinas SUD con el cristianismo ". Sandra Tanner continúa operando el ministerio después de la muerte de Jerald en 2006.

Los Tanner, que son exmormones , imprimieron versiones originales de los primeros escritos y escrituras mormones en las que anotaron y destacaron cambios doctrinales, como el rechazo de la " teoría de Adán-Dios " de Brigham Young . En conjunto, publicaron más de 40 libros sobre muchos aspectos de la Iglesia SUD, principalmente su historia.

Biografías [ editar ]

Jerald Tanner nació en Provo, Utah , y fue un mormón de quinta generación. Estudió en la Universidad de Utah y se licenció en el Instituto Técnico de Comercio de Salt Lake . Su tatarabuelo, John Tanner , hizo grandes donaciones al fundador de la iglesia, José Smith, cuando la iglesia incipiente estaba profundamente endeudada.

Como su esposo, Sandra era una mormona de quinta generación. Es tataranieta de Brigham Young , el segundo presidente de la Iglesia SUD . Ambas familias tenían vínculos de larga data con la comunidad mormona.

Poco después de su presentación, Jerald y Sandra comenzaron a investigar conjuntamente el tema del mormonismo. Todos habían sido criados como Santos de los Últimos Días , pero descubrieron que comenzaron a cuestionar a la Iglesia en sus años de adolescencia.

Jerald y Sandra Tanner se casaron en Mission Hills, California , el 14 de junio de 1959. Al año siguiente, ambos renunciaron a la Iglesia SUD. En 1964, comenzaron un acercamiento a los mormones en su casa en Salt Lake City , que se convirtió en UTLM. Tuvieron dos hijas y un hijo juntos. Después de 47 años de matrimonio, murió en Salt Lake City el 1 de octubre de 2006, como resultado de complicaciones derivadas de la enfermedad de Alzheimer . Se había jubilado unos meses antes de su muerte. [1]

Publicaciones [ editar ]

Documentos egipcios de José Smith [ editar ]

Artículo principal: Documentos egipcios de Kirtland

Los Tanner se han especializado en la publicación de documentos originales que de otro modo serían inaccesibles para el público en general. Por ejemplo, en 1966, fueron los primeros en publicar el Alfabeto y la gramática egipcia de José Smith (desde entonces llamados los "Documentos egipcios de José Smith"). Antes de su publicación, pocos miembros de la Iglesia SUD conocían estos documentos. [2] Al año siguiente, la publicación provocó discusiones y debates sobre el contenido de los documentos, que han continuado durante décadas.

José Smith dijo que, además de traducir las planchas de oro, tradujo los papiros del Libro de Abraham . Se pensaba que estos materiales se perdieron en el Gran Incendio de Chicago . Sin embargo, en 1966 los estudiosos encontraron diez fragmentos de los papiros en los archivos del Museo Metropolitano de Arte de Nueva York. Posteriormente, se ubicó un fragmento adicional en la Oficina del Historiador de la Iglesia SUD .

Más bien, se ha determinado que los papiros son porciones de textos funerarios egipcios , que datan aproximadamente del siglo I a. C. [2]La Iglesia SUD cuestiona la posición de los Curtidores al afirmar en un artículo de la revista Ensign, "... algunas personas han llegado a la conclusión de que este Libro de las Respiraciones debe ser el texto que usó José Smith en su traducción del libro de Abraham. Sin embargo, existen algunos problemas graves asociados con Esta suposición. En primer lugar, a partir de consideraciones paleográficas e históricas, el papiro del Libro de las Respiraciones se puede fechar de manera confiable alrededor del año 60 d.C. - demasiado tarde para que Abraham lo haya escrito. Por supuesto, podría ser una copia - o una copia de una copia - del original escrito por Abraham. Sin embargo, surge un segundo problema cuando uno compara el texto del libro de Abraham con una traducción del Libro de las Respiraciones; claramente no son lo mismo… " [3]

Los Tanner sostienen que el Libro de Abraham es una obra del siglo XIX escrita únicamente por José Smith.

Otros documentos y libros [ editar ]

Los Tanner también han publicado reproducciones fotomecánicas de textos, como juegos completos de publicaciones periódicas de los primeros tiempos de los SUD, como Messenger and Advocate , Times and Seasons y Millennial Star . También es notable una reproducción de la edición 1825 de Ethan Smith 's Vista de los hebreos . Su versión contiene las notas al margen hechas por el élder BH Roberts , quien comparó este texto con el Libro de Mormón a pedido de un líder SUD. Su informe se mantuvo inicialmente en secreto, pero gradualmente se distribuyó dentro de los círculos mormones y se publicó póstumamente como parte de Un estudio del Libro de Mormón (también conocido comoEstudios del Libro de Mormón ) y un paralelo .

Los Tanner han publicado listas compiladas de cambios al texto del Libro de Mormón y otros textos usados ​​por la iglesia SUD. Argumentan que las alteraciones son sustanciales y que las inconsistencias en los textos son evidencia en contra de las afirmaciones SUD de que fueron inspirados divinamente. [ cita requerida ] Esto se debe a la interpretación de Tanner de la afirmación de José Smith de que el Libro de Mormón era "el libro más correcto sobre la faz de la Tierra ... y un hombre se acercaría más a Dios al acatar sus preceptos, que cualquier otro libro."

La publicación más conocida producida por los Tanner es Mormonism: Shadow or Reality ?, publicada originalmente en 1963 como Mormonism: A Study of Mormon History and Doctrine , y reimpresa cinco veces desde entonces. Dean M. Helland de la Universidad Oral Roberts lo describe como "el peso pesado de todos los libros sobre mormonismo". [4] Los Tanner cuestionan el carácter y la integridad de los testigos del Libro de Mormón ; discuten los diferentes relatos que dio José Smith de la Primera Visión . Su libro incluye copias de documentos SUD originales.

Desafíos legales [ editar ]

Artículo principal: Reserva intelectual v.Ministerio del faro de Utah

En 1999, la Iglesia SUD demandó a los Tanner por el enlace de Internet desde su sitio web al Manual de Instrucciones de la Iglesia con derechos de autor . La demanda se resolvió fuera de los tribunales antes de que un tribunal de apelaciones pudiera fallar sobre lo que los observadores describieron como un caso potencialmente histórico en relación con los enlaces a Internet. [5]

Crítica [ editar ]

Lawrence Foster, un historiador no mormón de la historia mormona, ha ofrecido una evaluación mixta de los Tanner y su trabajo. En el lado negativo, Foster ha escrito que, hasta que los Tanner "estén preparados para cumplir con los estándares aceptados de comportamiento académico y cortesía común, pueden esperar poca simpatía de los historiadores serios". [6] Los criticó por "una postura más santa que tú, negándose a ser justos al aplicar el mismo estándar de debate de rectitud absoluta que exigen del mormonismo a sus propias acciones, escritos y creencias ... Los Tanner parecen estar jugando un hábil juego de cascaras en el que las premisas para el juicio se cambian convenientemente de modo que la conclusión sea siempre la misma: negativa ". [7]

En una nota más positiva, Foster dice que algunas de las "investigaciones y análisis de los Tanner ... darían crédito a cualquier historiador profesional". [8] Les da crédito por ser "más que simples tábanos " y dice que su trabajo ha ayudado a estimular la erudición mormona seria. [9]

D. Michael Quinn , un historiador y ex miembro de la Iglesia SUD, está en desacuerdo con el trabajo de los Tanner. Señaló que "aunque el investigador más concienzudo y honesto puede pasar por alto las fuentes de información pertinentes, las repetidas omisiones de evidencia por parte de los Tanner sugieren una evitación intencional de fuentes que modifican o refutan su cáustica interpretación de la historia mormona". [6]

Desafiando el anti-mormonismo [ editar ]

En ocasiones, los Tanner han desafiado públicamente a los críticos del mormonismo y se han ganado el elogio de algunos eruditos SUD. Por ejemplo, el historiador Daniel C. Peterson , ex presidente de la Fundación para la Investigación Antigua y Estudios Mormones (FARMS) en la Universidad Brigham Young, sugirió que la voluntad de los Tanner de desacreditar documentos falsos, independientemente de su contenido, era una señal de integridad :

Hay algunos anti-mormones por ahí que desprecio. Son demagógicos. Difunden el odio, la discordia y la discordia. No veo a los Tanner de esa manera. [10]

Los Tanner estuvieron entre los primeros críticos públicos del falsificador y luego asesino Mark Hofmann . Los "descubrimientos" de Hofmann de importantes documentos mormones que había falsificado en secreto parecían reforzar los argumentos de los Tanner, pero a principios de 1984, Jerald Tanner había llegado a la conclusión de que existían importantes dudas sobre la autenticidad de la Salamander Letter . Incluso llegó a publicar un ataque a la Carta Salamandra, lo que sorprendió a muchos eruditos, historiadores y estudiantes que creían que el documento era genuino. [11] A finales de 1984, cuestionó la autenticidad de la mayoría, si no todos, de los descubrimientos de Hofmann, en gran parte por su procedencia indocumentada . Finalmente, fue reivindicado cuando se expusieron las falsificaciones de Hofmann.

Los Tanner han desacreditado lo que caracterizan como tergiversaciones de la Iglesia SUD por Ed Decker , un evangelista cristiano. Criticaron su película The God Makers II , [12] a pesar de su participación en su película anterior, The God Makers .

Publicaciones seleccionadas [ editar ]

  • Mormonismo: ¿sombra o realidad? [13] incluye reproducciones de los primeros documentos mormones acompañadas de comentarios. Una versión revisada es la base de su libro más accesible, The Changing World of Mormonism. [14]
  • El caso contra el mormonismo, Vols. 1-3 .
  • El Reino Mormón, Vols. 1-2
  • Evolución de la ceremonia del templo mormón: 1842-1990 , incluye el texto completo de los cambios de 1990 a la ceremonia del templo y examina muchos otros cambios realizados en la ceremonia a lo largo de los años.

Ver también [ editar ]

  • Críticas a La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días
  • Descendientes de Brigham Young
  • Mormonismo y cristianismo

Referencias [ editar ]

  1. ^ "Homenaje a Jerald Tanner" . Ministerio del Faro de Utah. 7 de octubre de 2006.
  2. ↑ a b Larson, Charles M. (1992) [1985]. Por su propia mano sobre papiro (rev. Ed.). Instituto de Investigaciones Religiosas . OCLC 26140322 . [ página necesaria ]
  3. ^ La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días
  4. ^ Helland, Dean M. (1990). Enfrentando el Desafío del Libro de Mormón en Chile (tesis doctoral). Universidad Oral Roberts. pag. 58. Archivado desde el original el 10 de octubre de 2006.Citado por Matthew Roper de la Universidad Brigham Young .
  5. ↑ Rivera, Ray (1 de diciembre de 2000). "Traje LDS a punto de liquidación". El Salt Lake Tribune .
  6. ↑ a b Foster, Lawrence (verano de 1984). "Carrera de los apóstatas: reflexiones sobre las obras de Jerald y Sandra Tanner" . Diálogo: una revista de pensamiento mormón . Vol. 17 no. 2. Archivado desde el original el 12 de diciembre de 2012.
  7. ^ "La fe sin obras está muerta" . La verdad sobre 'los creadores de Dios'. Fundación para la Investigación y la Información Apologética (FAIR).
  8. ^ Ash, Michael R. "El impacto de los críticos mormones en la beca LDS" . Fundación para la Investigación y la Información Apologética (FAIR)., presentación en la conferencia FAIR 2002.
  9. ^ Algunos eruditos también, al menos en privado, se han sentido muy complacidos de que los Tanner hayan puesto a disposición obras impresas difíciles de encontrar de la historia temprana SUD ... incluso aquellos eruditos que son más críticos con los Tanner y sus métodos se han beneficiado, al menos indirectamente, porque las acusaciones de los Tanner los han impulsado a comenzar sus propias investigaciones sobre temas vitales y aún entendidos de manera incompleta ... Jerald y Sandra Tanner han funcionado con respecto al mormonismo de la misma manera que Ralph Naderha funcionado con respecto a los negocios estadounidenses ... Los Tanner han empujado a la iglesia a comenzar, aunque de manera vacilante e imperfecta, a desarrollar un sentido más realista de sí misma. Me imagino, por ejemplo, que gran parte del florecimiento de los estudios históricos mormones en la década de 1970, que ha ayudado a dar al menos a algunos mormones un conocimiento más rico y vital de su propia herencia, ha estado más que tangencialmente relacionado con el deseo de Historiadores Santos de los Últimos Días para demostrar que los Curtidores estaban equivocados al mostrar que de hecho se puede escribir una historia completa y honesta de los Santos de los Últimos Días. Al igual que el irritante grano de arena en la ostra, el resultado ha sido una perla. "Tanner, Jerald & Sandra. " Mormon FARMS: Battling The AntiMormonoids " , Salt Lake City Messenger, mayo de 1996 (Número 90).
  10. ^ Moulton, Kristen (16 de mayo de 1998). "Los curtidores son fuente de documentos". Las noticias de Deseret . Salt Lake City. Associated Press. pag. E9.
  11. ^ Schindler, Harold (15 de febrero de 1987). "Primer misterio de la historia de 'Hofmann'" . The Salt Lake Tribune (reimpresión en línea) - vía UTLM..
  12. ^ Tanner, Jerald; Tanner, Sandra (noviembre de 1993). "Abogado de God Makers II amenaza a los curtidores con traje" . Mensajero de Salt Lake City . No. 85.
  13. ^ Mormonismo: sombra o realidad . Utah Lighthouse Ministr. 1992 [1964]. ISBN 99930-74-43-8.
  14. ^ El mundo cambiante del mormonismo . Editores Moody. 1979. ISBN 0-8024-1234-3.

Enlaces externos [ editar ]

  • Sitio web del ministerio Tanner
    • Testimonio de Jerald y Sandra
    • Archivos del Mensajero de Salt Lake City de utlm.org
    • Libros en línea de utlm.org
    • Tanner, Jerald y Sandra. (1981). El mundo cambiante del mormonismo (Moody Press) es la exposición más completa disponible de su crítica religiosa SUD.
    • Tanner, Jerald. Tracking the White Salamander (Salt Lake City, Utah: Utah Lighthouse Ministry, 1987), da la descripción de Tanner de sus encuentros con Mark Hofmann y las razones de su conclusión de que los "descubrimientos" de Hofmann fueron fraudulentos.
  • Entrevistas de Sandra Tanner en el programa de televisión Polygamy: What Love Is This? :
    • Episodio 106 (17 de julio de 2008)
    • Episodio 202 (15 de enero de 2009)
    • Episodio 236 (10 de septiembre de 2009)
    • Episodio 308 (25 de febrero de 2010)
    • Episodio 417 (5 de mayo de 2011)
  • De la Fundación para la Investigación y la Información Apologética (FAIR):
    • Bachman, Danel W. " Mormonismo - ¿Sombra o realidad? ¿ Historia o propaganda? José Smith como estudio de caso" ., presentación en la conferencia FAIR 2000.
    • Roper, Matthew. "Revisión de FARMS del mormonismo: sombra o realidad " . págs. 169–215.
    • Watson, Edward K. (diciembre de 1998). "Adoración de Tanner y beca real" . Disculpa . Vol. 1 no. 9. JUSTO.
    • Lista de libros escritos por Jerald y Sandra Tanner , según lo revisado en FARMS Review , Maxwell Institute.
  • Material de archivo
    • Colección de investigación de Scott Faulring sobre Jerald y Sandra Tanner, MSS 1580 en L. Tom Perry Special Collections , Brigham Young University