Ji Chaoding ( chino :冀朝鼎; Wade-Giles : Chi Ch'ao-ting ; 1903-1963) fue un economista y activista político chino. Su libro Key Economic Areas in Chinese History (1936) influyó en la conceptualización de la historia china en Occidente al enfatizar los factores geográficos y económicos como la base del poder dinástico.
Ji Chaoding (Chi Ch'ao-ting) | |||||||||
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Nació | |||||||||
Fallecido | 9 de agosto de 1963 Beijing , República Popular de China | (59 años)||||||||
Otros nombres | Richard Doonping, Hansu Chan | ||||||||
Esposos) | Harriet Levine Chi (1906-1997); Luo Jingyi | ||||||||
Carrera científica | |||||||||
Campos | Economía , Historia | ||||||||
Instituciones | Instituto de Relaciones del Pacífico , Ministerio de Relaciones Exteriores, República Popular de China | ||||||||
Influencias | Karl August Wittfogel | ||||||||
nombre chino | |||||||||
chino | 冀朝鼎 | ||||||||
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Ji se educó en la Universidad de Tsinghua en China, luego en los Estados Unidos en la Universidad de Chicago y la Universidad de Columbia . Se convirtió en miembro del Partido Comunista de los Estados Unidos (CPUSA) y se unió en secreto al Partido Comunista de China . Como miembro del partido clandestino, formó parte del personal del Instituto de Relaciones del Pacífico en la década de 1930 antes de regresar a China en 1939. Se convirtió en un asesor de confianza del Ministerio de Finanzas en el gobierno nacionalista en tiempos de guerra , pero permaneció en China como un líder bien ubicado funcionario del nuevo gobierno de la República Popular China después de 1949. Sólo después de su muerte se reconoció su pertenencia al Partido durante mucho tiempo. [1]
Joseph Needham , autor de Science and Civilization in China , llamó a Ji un "escritor culto y brillante" [2] y Key Areas "quizás el libro más destacado sobre el desarrollo de la historia china entre los libros occidentales en esos días". [3]
Trasfondo familiar
La familia Ji fue destacada en la educación y la política de Shanxi . El abuelo de Chaoding era un terrateniente que tenía la reputación de tratar a los inquilinos con honestidad y de suministrar grano a los pobres en tiempos de escasez. Su padre, Ji Gongquan (冀 貢 泉; 1882-1967) estudió derecho en Japón, pero cuando estalló la Revolución Republicana de 1911 y se suspendió su beca del gobierno, regresó a China en lugar de aceptar el apoyo del gobierno japonés. [4]
Se hizo amigo de Lu Xun , con quien compartía muchos puntos de vista progresistas. Ji Gongquan le dijo a su hijo Ji Chaozhu que luego calculó que "si me uniera al 'Partido Preservar el Imperio' podría perder la cara. Si me uniera al Partido Revolucionario podría perder la cabeza. Decidí que era más sabio Mantén ambos." Se convirtió en comisionado de educación en la década de 1920 para el nuevo gobierno provincial de Shanxi de Yan Xishan , pero cuando se le ordenó abrir fuego contra los manifestantes estudiantiles, renunció y trasladó a su familia de la capital a Fenyang. [5] Ji Chaoding tenía dos hermanos menores, Ji Chaoli (冀 朝 理, más conocido como Chao-Li Chi ) y Ji Chaozhu (nacido en 1929), que se convirtió en un traductor de alto nivel para el Ministerio de Relaciones Exteriores después de 1949, y una hermana menor. , Ji Qing (冀 青). [4]
Educación y carrera temprana
En 1916, Ji Chaoding ingresó en la Universidad de Tsinghua , una escuela financiada con fondos de Boxer Indemnity y cuyas clases se impartían principalmente en inglés. A raíz del Movimiento del Cuatro de Mayo de 1919 , un despertar del espíritu patriótico, Ji Chaoding dirigió actividades nacionalistas radicales junto con sus compañeros de clase Luo Longji y Wang Zaoshi . Después de graduarse en 1924 se fue a los Estados Unidos para estudiar en el Programa de Becas de Indemnización Boxer . Se graduó de la Universidad de Chicago en 1926 con una licenciatura en historia. Mientras estuvo allí, fue presidente de la Asociación de Estudiantes Chinos de Chicago y trabajó con la Liga Antiimperialista Estadounidense . [6] En 1926, Ji se unió al Partido Comunista de los Estados Unidos (CPUSA). El Partido tenía un gran interés en el comunismo global y estableció una Oficina China para supervisar a los estudiantes de China. [7] En ese momento, el recién formado Partido Comunista de China estaba en una alianza del Frente Unido con el Partido Nacionalista de Sun Yat-sen , que era popular entre los chinos estadounidenses, y Ji desarrolló una reputación nacional como orador público capaz de despertar apoyo a China con sus discursos antiimperialistas a grupos chinos locales en chino oa camaradas de izquierda en inglés. En 1926, Ji y varios de sus amigos de Tsinghua denunciaron a los partidarios estadounidenses de los nacionalistas y se unieron en secreto al Partido Comunista de China. Su membresía se mantuvo en secreto para evitar la vigilancia o la deportación, para permitirles trabajar en comunidades chinas estadounidenses donde los nacionalistas eran fuertes y para mantener abiertas sus opciones cuando regresaran a China. [8]
En el invierno de 1926, por orden del Buró chino, Ji zarpó hacia Europa para asistir a la Liga Contra el Imperialismo , organizada en Bruselas para los pueblos colonializados por el agente del Komintern Willi Munzenberg . [9] En 1927, Ji se casó con Harriet Levine en París, a quien había conocido en el barco rumbo a Europa. La Oficina China del CPUSA ordenó a Ji y un grupo de estudiantes que regresaran a China para participar en la revolución, pero el Terror Blanco liderado por Chiang Kai-shek acabó con el Primer Frente Unido y el grupo fue a Moscú. [7]
Allí, Ji estudió en la Universidad Sun Yat-sen , que había sido fundada para entrenar a los estudiantes chinos en la revolución, y actuó como intérprete para los comunistas chinos que habían huido de China. Asistió al Sexto Congreso de la Internacional Comunista y fue uno de los secretarios de Deng Zhongxia , delegado de China. William Z. Foster , un delegado estadounidense en el Congreso, sugirió que Ji no regresara a China, sino que debería regresar a los Estados Unidos para publicar un periódico, sugerencia que Ji aceptó. [7]
En 1929, en Frankfurt, Alemania, Ji conoció al historiador económico Karl Wittfogel , entonces miembro del Partido Comunista Alemán. Ji estuvo profundamente influenciado por el análisis marxista de Wittfogel, que utilizó la geografía y la economía para analizar el desarrollo del sistema político de China. Wittfogel argumentó que el despotismo imperial surgió del control de las vías fluviales, lo que le dio a la dinastía gobernante la capacidad de extraer granos y recaudar ingresos fiscales. [10]
Cuando Ji regresó a Nueva York para realizar estudios de posgrado en economía en la Universidad de Columbia, se unió al comité central de la Oficina China de CPUSA y escribió una serie de artículos para el Daily Worker bajo el nombre de Richard Doonping. [7] La esposa de Ji, Harriet, era prima de Philip Jaffe , un comunista de Nueva York que instó a Ji a unirse a International Labor Defense, un grupo sindical radical. Ji y Jaffe formaron los Amigos Americanos del Pueblo Chino. Ambos escribieron bajo seudónimos de China Today , una revista patrocinada por CPUSA. Ji también apareció en Broadway en la obra Roar China del escritor soviético Sergei Tretyakov ! . [9]
Actividades de guerra
En 1937, Ji, Jaffe y su grupo decidieron que China Today carecía de la estatura académica para convencer a los estadounidenses influyentes. En cambio, Jaffe, con el apoyo financiero de Frederick Vanderbilt Field , un miembro abierto del CPUSA y secretario del Consejo Estadounidense del Instituto de Relaciones del Pacífico, fundó una nueva revista, Amerasia . Ji formó parte del consejo editorial junto con muchos estudiosos de la política menos radical, así como con Chen Hansheng , otro comunista clandestino. Ji escribió una columna regular, "Notas económicas del Lejano Oriente", que utiliza materiales suministrados por fuentes del Partido en China. En 1937, el IPR nombró a Ji para su personal de investigación, y en 1938 viajó a China financiado por una subvención de $ 90,000 de la Fundación Rockefeller para reunir material para un estudio de la situación económica de China durante la guerra. [11]
Cuando las tropas japonesas estaban a punto de tomar Fengyang, el padre de Ji, Ji Gongquan, había asumido que las autoridades de ocupación sabían de su educación japonesa. Para evitar ser obligados a unirse al gobierno, Ji Gongquan y su familia huyeron a Hankow, que se convirtió en la capital nacional temporal después de la caída de Nanjing. Ji Gongquan se sintió frustrado con Chiang Kai-shek, por lo que Chaoding, que estaba entonces en China haciendo una investigación, organizó el difícil pasaje por el sur de China y Hanoi mientras la familia se dirigía a Nueva York. Chaoding había planeado ir a la capital comunista en tiempos de guerra en Yan'an, pero Zhou Enlai le pidió que acompañara a su familia a los Estados Unidos, donde podría presentar información comprensiva sin revelar su lealtad política. Ji continuó su trabajo con el IPR y la revista Amerasia . [4]
Ji Chaoding regresó a China en marzo de 1940. Era miembro de la misión financiera del gobierno en los EE. UU. Ji había sido reclutado en Nueva York para este cargo en 1939 por el banquero de Shanghai KP Chen , quien dirigía la Universal Trading Corporation (環球 進出口公司), un mecanismo cuasi gubernamental para préstamos del Departamento del Tesoro de Estados Unidos al gobierno de Chongqing. Ji y Chen regresaron a China a través de Birmania, y Ji regresó a Nueva York en diciembre de 1940. Se convirtió en secretario general de la Junta de Estabilización de Moneda Británica Sinoamericana, que reemplazó a Universal Trading Corporation. Una vez más, su jefe fue KP Chen. El representante estadounidense en la Junta fue Solomon Adler , quien luego fue acusado de ser un agente soviético. Ji viajó para la Junta a Shanghai y Chongqing en julio de 1941. [12]
Ji aceptó un puesto en el gobierno en tiempos de guerra en Chongqing, donde vivía en la misma pensión que Adler. Un alto funcionario del Partido Nacionalista, Chen Lifu , se quejó más tarde de que las agencias de inteligencia sabían de las conexiones comunistas de Ji, pero que el ministro de Finanzas, HH Kung, confiaba en Ji porque eran de la misma provincia y Kung respetaba al padre de Ji. El próximo ministro de Finanzas, TV Soong , continuó Chen, tenía formación estadounidense y no hablaba bien el chino. Soong y Ji se llevaban bien porque ambos dominaban mejor el inglés que el chino, acusó Chen, y que Ji alimentaba políticas dañinas tanto a Kung como a Soong, pero Chiang Kai-shek confiaba en ellos y los defendía porque estaban casados con las hermanas de su esposa. [13] Ji Chaozhu, el hermano de Ji, recordó que Kung había exigido una vez "" Chaoding, di la verdad. ¿Es usted comunista? ". Sabiendo que un comunista podría ser torturado o ejecutado, Chaoding respondió:" Tío, te he seguido durante muchos años ... ¿Te parezco un comunista? " [14].
Cuando terminó la guerra, la esposa de Ji y sus dos hijos llegaron a China por primera vez. La pareja se divorció, sin embargo, ya que Ji planeaba quedarse en China, donde Harriet no quería quedarse. Ji viajó a Australia en 1948 como asesor de la delegación nacionalista en el Consejo Económico de las Naciones Unidas y, a su regreso a China, fue nombrado asesor económico del general nacionalista Fu Zuoyi , un compañero nativo de Shanxi. Ji y su padre estuvieron entre los intelectuales que persuadieron a Fu de que entregara pacíficamente la ciudad a los ejércitos comunistas. Ji se reunió con Fu en su casa de Beijing como parte del esfuerzo finalmente exitoso. [5] Después de 1949, Ji Gongquan continuó sus actividades legales y educativas nacionales y provinciales bajo el nuevo gobierno. [15]
Carrera en la República Popular
En vísperas de la revolución comunista en 1949, Ji se convirtió en director del departamento de investigación del Banco Popular, luego se fue con los ejércitos revolucionarios a Shanghai, donde se convirtió en subdirector general del Banco de China. Cuando se declaró el nuevo gobierno en octubre, aunque no se conocía su relación con el Partido Comunista, fue puesto a cargo de empresas de capital extranjero bajo el Consejo de Administración del Gobierno. En la década de 1950, representó a China en misiones comerciales y comerciales. A nivel nacional, fue miembro de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino, un organismo integrado por grupos de terceros. [dieciséis]
Ji favoreció el comercio con Europa Occidental y la inversión extranjera, uno de los primeros en el gobierno en hacerlo, porque creía que China necesitaba tecnología occidental para desarrollarse. Pero también insistió en que este comercio exterior debe ser equilibrado, y agregó que Beijing tendría que realizar esfuerzos de marketing para promover los productos chinos en el exterior. [17] Algunos lo criticaron por esta apertura a Occidente y por su educación y contactos estadounidenses, diciendo que "bebía demasiada agua estadounidense". Su hermano, Chaoli, comentó más tarde que era mejor que Chaoding se divorciara de su esposa, Harriet, porque su matrimonio le habría impedido desempeñar un papel importante en el Partido. Luego se casó con Luo Jingyi, otro estudiante activista chino que se había unido al Partido Comunista de Estados Unidos en la década de 1920. [18]
Ji Chaoding murió repentinamente en 1963 de una hemorragia cerebral. [1] Joseph Needham organizó un servicio conmemorativo en Cambridge, Inglaterra, y pidió a Owen Lattimore ya otros líderes prominentes que hablaran. Lattimore escribió que Ji era "humano hasta la médula de sus huesos". [19] En Beijing, Ji recibió un servicio estatal al que asistieron Fu Zuoyi y altos funcionarios en el que Zhou Enlai hizo un encomio. [4] Sólo después de su muerte fue reconocida oficialmente la membresía de Ji en el Partido Comunista Chino. [1]
Acusaciones
Solo después de su muerte se confirmaron las acusaciones de su pertenencia al Partido Comunista Chino, pero durante mucho tiempo hubo acusaciones de actividad radical y asociación con comunistas. Las investigaciones del FBI resumieron las actividades sobre el terreno de Ji: desde sus días en la Universidad de Chicago en la década de 1920, Ji había trabajado y apoyado a los comunistas, y cuando regresó de China en la década de 1930, fue presentado al Instituto de Relaciones del Pacífico. Trabajó en varios proyectos con Philip Jaffe, sobre todo en las publicaciones China Today y Amerasia , que presentaban puntos de vista de China que simpatizaban con los comunistas. [20] Un artículo de la revista china Oriental Outlook en 2009 argumentó que Luo Qingchang ha comentado que la propuesta de Ji de emitir yuanes de oro chinos lidera una fuerte cresis económica y colapso en China continental, y acelera la caída del régimen del Kuomintang. Zhou Enlai también elogió a Ji "no se puede manchar en el barro, especialmente durante la época de las obras secretas".
En tiempos de guerra en Chongqing, Ji vivía en la misma pensión que John S. Service , un oficial del Servicio Exterior estadounidense que iba a filtrar documentos del Departamento de Estado a Jaffe en el caso de documentos de Amerasia , y Solomon Adler , un amigo de Ji y funcionario de la Departamento del Tesoro que luego fue acusado de ser un espía soviético. El historiador M. Stanton Evans escribió que este "trío" trabajó para socavar el gobierno de Chiang Kai-shek. [20] Chen Lifu le dijo al historiador Stephen MacKinnon en 1992 que "fueron Chen Hansheng y Ji Chaoding los responsables [de la pérdida del continente]". MacKinnon concluyó, basándose en su propia investigación, que las acusaciones de Chen estaban "al menos parcialmente justificadas". Ji trabajó en Washington durante la guerra para socavar la reputación del gobierno nacionalista, aunque "cuánto contribuyó Ji al fracaso del Banco de China para controlar la inflación durante los años de la guerra civil es una pregunta abierta". [21]
Áreas económicas clave en la historia de China
Áreas económicas clave en la historia de China , la tesis doctoral de Ji Chaoding en la Universidad de Columbia, fue publicada en Londres por el Instituto de Relaciones del Pacífico en 1936 (no se publicó en los Estados Unidos hasta muchos años después). Este fue el único libro de Ji y solo contenía 136 páginas, pero tuvo una gran influencia. Una revisión de la reimpresión de 1964 señaló que "tres décadas después de su finalización y publicación inicial, este estudio aún ofrece datos y conocimientos sobre la historia económica de China que no están disponibles en otros lugares". [22] El libro identificó áreas clave de la producción de granos que, cuando estaban controladas por un poder político fuerte, permitían que ese poder dominara el resto del país y aplicara períodos de estabilidad. [23]
Richard Louis Edmonds escribió en 2002 que Ji ofrecía esta teoría como una "superposición" a la teoría del ciclo dinástico, en gran parte político y de orientación histórica, desarrollada por los historiadores chinos tradicionales. Ji vio la parte baja del río Amarillo como el área económica clave del primer período de unidad y paz en las dinastías Qin y Han , pero en el segundo período, la dinastía Sui y la dinastía Tang , el área clave se trasladó a la cuenca inferior del Yangzi. , aunque vinculado a la cuenca del río Amarillo por el Gran Canal . Durante el tercer período, es decir, las dinastías Yuan , Ming y Qing o aproximadamente entre los siglos XIII y XIX, el bajo Yangzi siguió siendo el área económica clave, pero los gobiernos pusieron mucho esfuerzo en desarrollar la cuenca del río Hai como una nueva área al sureste. del Beijing moderno. [24]
Karl Wittfogel, a quien Ji agradeció en el prefacio, revisó el libro en las páginas de Pacific Affairs en 1936 y dijo que era "una contribución extremadamente importante para una comprensión real del pasado y el presente de China". Cuando Ji utilizó la distribución geográfica del control del agua para explicar la forma territorial del desarrollo político y económico de China, continuó Wittfogel, "los motivos detrás de las actividades económicas políticas de las dinastías chinas parecen mucho menos humanitarios, pero infinitamente más realistas". Wittfogel hizo notar que el término de Ji "semifeudalismo" podría llamarse mejor "Sociedad Oriental" o "Absolutismo Oriental". [25]
Sin embargo, Ji fue uno de los pocos intelectuales chinos que se inspiró en la lectura de Marx de Wittfogel. La mayoría de los intelectuales marxistas en China se sentían incómodos con el concepto de Marx de un modo de producción asiático , considerándolo demasiado negativo porque negaba la capacidad de China para desarrollarse de forma independiente. Ji y Wittfogel se diferenciaron de Stalin y el Komintern, quienes insistieron en que toda la historia humana se desarrolló en las mismas etapas, ya sea en Europa o Asia, e insistieron en que el modo de producción asiático no encajaba en este patrón unilineal. Sin embargo, Ji siguió la ortodoxia estalinista al etiquetar a la China imperial como "feudal". [26]
El análisis innovador de Ji de la civilización china temprana como resultado de la interacción de la agricultura sedentaria y el trabajo de las economías pastorales del interior de Asia influyó en Owen Lattimore . Un historiador comentó que era "una ironía" que ni Lattimore ni sus críticos en la década de 1950 supieran de las conexiones de Chi con el Comintern. [27] Karl Wittfogel, sin embargo, testificó que cuando estuvieron juntos en China, le dijo a Lattimore que Ji era comunista. Lattimore negó tener conocimiento al respecto. [28]
Trabajos seleccionados
- Doonping, Richard (pseud.) (1930). Guerras militaristas y revolución en China: un análisis marxista de la nueva guerra civil reaccionaria y las perspectivas de la revolución en China . Nueva York: Chinese Vanguard Publishers.La mayor parte de este folleto se publicó por primera vez en una serie de ocho artículos en el Daily Worker (del 25 de noviembre al 2 de diciembre de 1929).
- James, Maurice; Doonping, Richard (1932). China soviética . Moscú; Nueva York: Sociedad de Publicaciones Cooperativas de Trabajadores Extranjeros en la URSS
- —— (1934). "La base económica de la unidad y la división en la historia de China". Asuntos del Pacífico . 7 (4): 386–394. doi : 10.2307 / 2751366 . JSTOR 2751366 .
- —— (1936). Áreas económicas clave en la historia de China, reveladas en el desarrollo de obras públicas para el control del agua . Londres: G. Allen & Unwin, American Council, Institute of Pacific Relations.
- —— (1937). "La reforma monetaria de China en perspectiva". Encuesta del Lejano Oriente . 6 (17): 189-196. doi : 10.2307 / 3022704 . JSTOR 3022704 .
- —— (1939). Desarrollo económico en tiempos de guerra de China . Nueva York: Secretaría Internacional, Instituto de Relaciones del Pacífico.
- —— (26 de noviembre de 1959). "清华 甲子 级 访谈 : 冀朝鼎 同志 访问 记录 (Qinghua jiazi ji fangtan: Ji Chaoding tongzhi jili (Entrevista con el camarada Ji Chaoding en la clase de Tsinghua de 1924)" .
Referencias
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- Evans, M. Stanton (2009). Incluido en la lista negra por la historia: la historia no contada del senador Joe McCarthy y su lucha contra los enemigos de Estados Unidos . Corona. ISBN 9781400081066.
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- Ji, Chaozhu (2008). El hombre a la derecha de Mao: desde Harvard Yard hasta la plaza de Tiananmen, mi vida dentro del Ministerio de Relaciones Exteriores de China . Nueva York: Random House. ISBN 9781400065844.
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Notas
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enlaces externos
- Harriet Chi (Levine) GENi Page.