| Jiuyang Zhenjing | ||||||||
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| Chino tradicional | 九陽真經 | |||||||
| Chino simplificado | 九阳真经 | |||||||
| Significado literal | Nine Yang True Classic | |||||||
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El Jiuyang Zhenjing , también conocido como el Manual de los Nueve Yang , es un manual ficticio de artes marciales en la Trilogía Cóndor de Jin Yong . Se introdujo por primera vez brevemente al final de la segunda novela El regreso de los héroes del cóndor . Desempeña un papel importante en la tercera novela The Heaven Sword and Dragon Saber después de que Zhang Wuji lo descubre y domina las habilidades del libro. [1]
Origen
El origen del manual es dudoso, a diferencia del de su homólogo Nine Yin Manual . Los rumores en la Secta Shaolin dicen que el libro fue escrito por el fundador de la Secta Shaolin , Bodhidharma, ya que fue escrito en medio de las líneas del Lankavatara Sutra, una de las muchas escrituras budistas en la biblioteca Shaolin, pero estas afirmaciones nunca se han verificado, pero la novela mencionaba claramente la clara especulación de que el manual podría haber sido escrito por un chino, ya que el fundador de la Secta Shaolin era de la India y el fundador de la Secta Wudang , Zhang Sanfeng, creía que el manual tenía conexión con el taoísmo, contradiciendo la creencia común de que era de origen budista. El Manual de los Nueve Yangtampoco se publica nunca como un solo libro, en contraste con el Nine Yin Manual , que viene en dos volúmenes. El origen del manual se retomó más tarde en la nueva edición revisada de The Heaven Sword y Dragon Saber . En el pasado, Wang Chongyang le prestó el Manual del Nueve Yin a su sabio compañero de bebida para que lo estudiara. Sintiendo que el Manual del Nueve Yin da como resultado demasiado yin qi , elaboró el Manual del Nueve Yang después de buscar refugio en la Secta Shaolin.
El regreso de los héroes del cóndor
La existencia del manual no es conocida por los jianghu hasta que fue robado por Yinkexi y Xiaoxiangzi al final de The Return of the Condor Heroes . El monje Jueyuan, bibliotecario de Shaolin, y su joven aprendiz Zhang Junbao persiguieron a los ladrones hasta el monte Hua para recuperar el libro robado. Se encontraron con los nuevos Cinco Grandes ( Huang Yaoshi , Yang Guo , Guo Jing , Yideng y Zhou Botong ), que acababan de salir de la cumbre después de presentar sus respetos al fallecido Hong Qigong y Ouyang Feng . [2]
Zhang Junbao derrotó a Yinkexi y Xiaoxiangzi con la ayuda de Yang Guo, pero aún no había encontrado el libro que faltaba. De hecho, Yinkexi ya había escondido el manual en el abdomen de un gorila blanco. Él y Xiaoxiangzi sospecharon más tarde que el otro tenía la intención de quedarse con el manual para él. Lucharon para apoderarse del libro y finalmente Yinkexi mató a Xiaoxiangzi, pero también fue herido de muerte y permaneció en un estado moribundo. Yinkexi conoció al fundador de la Secta Kunlun , He Zudao, y le hizo una confesión moribunda, diciéndole que informara a la Secta Shaolin dónde está el manual. He Zudao escuchó mal "El manual está en el mono" como "El manual está en el aceite" y transmitió el mensaje equivocado a otros.El misterio del paradero del manual desconcertó a los artistas marciales en el jianghu.durante casi un siglo. He Zudao también desapareció misteriosamente después de ser derrotado por Jueyuan en una pelea. [3]
La Espada Celestial y el Sable Dragón
Jueyuan transmite su conocimiento del manual
Jueyuan no puede recuperar el manual perdido ya que las únicas personas que conocen su paradero están desaparecidas o muertas y regresa al Monasterio Shaolin después de su inútil intento. Sin embargo, Jueyuan ya había leído todo el texto del manual y había practicado artes marciales basándose en sus principios antes. No es consciente del verdadero valor del libro y cultivó una fuerte energía interior a partir de su práctica. Imparte secciones del libro que aprendió a su aprendiz Zhang Junbao . Zhang construye una sólida base de energía interior, que luego se vuelve útil cuando procede a entrenar en artes marciales más avanzadas. [4]
Tres años después, un poderoso artista marcial viaja a Shaolin para desafiar a la secta y nadie es capaz de derrotarlo. Jueyuan acepta el desafío y derrota al agresor. Los monjes Shaolin se sorprenden cuando ven a Jueyuan, a quien las reglas de la secta le han prohibido practicar cualquier forma de artes marciales, exhibir habilidades tan poderosas durante la pelea. De acuerdo con las regulaciones de Shaolin, Jueyuan debe ser ejecutado por violar el código. Zhang Junbao también será asesinado. Jueyuan expresa su disposición a aceptar el castigo y ruega que se salve la vida de Zhang, pero se le niega. [5]
En el momento crítico, Jueyuan se suelta y escapa con su aprendiz. Se encuentran con Guo Xiang al pie del monte Song . Guo Xiang los defiende de los perseguidores de los monjes Shaolin y se involucran en una feroz batalla. Los tres deciden retirarse ya que no son rival para toda la fuerza de Shaolin y también porque no desean desarrollar enemistades con Shaolin. Jueyuan lleva a Zhang y Guo a un lugar seguro, pero se esfuerza demasiado y tose sangre más tarde. Jueyuan está al borde de la muerte y recita el texto del Manual de los Nueve Yang.de memoria en medio del Lanvakatara Sutra y pasa poco después de terminar de recitar. Guo Xiang, Zhang Junbao y Wuse (un monje mayor de Shaolin) Como los tres tienen diferencias significativas en sus niveles de comprensión de las artes marciales, y Zhang Junbao, habiéndolo aprendido directamente de Jueyuan, había aprendido más que este último, mientras que Wuse apareció. ver más tarde y así las interpretaciones de cada individuo de los versos varían. [6]
Las sectas Shaolin, Wudang y Emei tienen sus propias versiones del Manual de los Nueve Yang después de que Wuse, Zhang Junbao y Guo Xiang transmitan sus conocimientos a sus respectivas sectas. Como Guo tiene el mejor recuerdo de los tres, la versión de Emei es la más larga. Sin embargo, la versión de Shaolin es la más poderosa porque Wuse es superior a Guo y Zhang en destreza en artes marciales e integra las habilidades del manual con las suyas. En cuanto a Zhang, que pasó más tiempo con Jueyuan, recuerda la versión más original y pura. Las tres versiones simplificadas del manual eventualmente se conocerán como 'Habilidad del Nueve Yang de Shaolin' (少 林九陽 功), 'Habilidad del Nueve Yang de Wudang' (武當 九 陽 功) y 'Habilidad del Nueve Yang de Emei' (峨嵋 九 陽 功) . [7]
La influencia del manual en varias sectas
Zhang Junbao y Guo Xiang incorporan varios principios del Manual Nueve Yang en sus propias artes marciales y se vuelven artistas marciales más poderosos a medida que envejecen. Zhang Junbao (más tarde rebautizado como " Zhang Sanfeng ") y Guo Xiang fundaron las sectas Wudang y Emei, respectivamente, décadas más tarde. Sus habilidades se transmiten a sus discípulos y luego se infunden en las artes marciales de sus sectas. Wuse regresa a Shaolin y transmite su conocimiento del manual a sus compañeros. Las habilidades del libro encuentran su camino en las artes marciales de tres de las principales sectas de la wulin (comunidad de artistas marciales). [8]
A pesar de la creencia común de que el Manual de los Nueve Yang tiene orígenes budistas, Zhang Sanfeng comienza a dudar de esta afirmación a medida que profundiza en el texto. Se da cuenta de que los principios y la filosofía de las habilidades descritas en el manual son de naturaleza taoísta. También señala que el manual fue escrito en chino en lugar de sánscrito , el idioma que habría usado el supuesto creador del manual, Bodhidharma . Zhang desarrolla el Taiji Fist basándose en los principios del libro. [9]
Zhang Wuji encuentra el manual
Nadie había poseído la versión completa del Manual Nueve Yang desde que fue robado de Shaolin . Zhang Sanfeng , Guo Xiang y Wuse solo captaron partes del libro de la recitación incompleta del texto de Jueyuan. Zhang Wuji descubre al gorila blanco por casualidad. Utiliza sus conocimientos médicos para sacar el libro del abdomen del simio, que Yinkexi colocó en su interior después de que se lo robó a Shaolin hace casi un siglo. Como Zhang había aprendido previamente WudangEn la versión simplificada del manual, es capaz de comprender su contenido y dedica cinco años a dominar las habilidades del libro. Desarrolla la Habilidad Divina Nueve Yang (九 陽 神功) de su estudio y la usa para curarse a sí mismo de sus heridas causadas por la 'Palma Divina Xuanming' de los Ancianos Xuanming. Posteriormente, Zhang entierra el manual, junto con los libros sobre medicina y toxicología (escritos por Hu Qingniu y Wang Nangu), en un valle desconocido en las montañas Kunlun . Zhang integra su conocimiento de las habilidades del manual con otras artes marciales que aprendió y se convierte en un formidable artista marcial.
Referencias
- ^ Trilogía del cóndor: Jiu Yang Zhen Jing
- ^ 9yin9yang
- ^ El fenómeno de Jin Yong: ficción de artes marciales chinas y chino moderno ... - Google Books
- ^ ScholarBank @ NUS: Términos de uso
- ^ Wuxiapedia
- ^ 36 grandes lecciones de la serie Dragón de Jade
- ^ Espada del cielo y sable de dragón - Tópicos de televisión y modismos
- ^ Espada celestial y sable dragón - Episodio 12 | Serie china antigua, Espada del cielo y sable de dragón, Resumen
- ↑ Heavenly Sword and Dragon Saber 2009 ep 1 (2/4) - YouTube
