Joachim Ritter ( en alemán: [ˈʁɪtɐ] ; 3 de abril de 1903 - 3 de agosto de 1974) fue un filósofo alemán y fundador de la llamada Escuela Ritter ( en alemán : Ritter-Schule ) de conservadurismo liberal .
Nacido en Geesthacht , Ritter estudió filosofía, teología, literatura alemana e historia en Heidelberg , Marburg , Freiburg y Hamburgo . Discípulo de Martin Heidegger y Ernst Cassirer , obtuvo su doctorado en Hamburgo con una disertación sobre Nicolás de Cusa en 1925, y fue asistente de Cassirer y profesor allí. Marxista a fines de la década de 1920 y principios de la de 1930, se convirtió en miembro del Partido Nazi en 1937 y en oficial de la Wehrmacht alemana en 1940. Después de la Segunda Guerra Mundial, Ritter fue nombrado profesor de filosofía en la Universidad de Münster . [1]
El trabajo filosófico de Ritter se centra en una teoría de la modernidad . En una interpretación liberal de la Filosofía del derecho de GWF Hegel , desarrolló la opinión de que la "bifurcación" es la estructura constitutiva del mundo moderno y una condición previa necesaria para la realización universal de la libertad individual. [2] Según la teoría de la cultura como compensación de Ritter, las artes y las humanidades tienen la función de equilibrar la condición desencantada y ahistórica de la sociedad moderna. [3] [4] Junto a Hans-Georg Gadamer , su trabajo sobre la ética y la teoría política de Aristóteles inició la renovación de la filosofía práctica en Alemania.[5]
Ritter es considerado uno de los filósofos más influyentes de la posguerra en Alemania Occidental . [6] Entre sus discípulos había eruditos e intelectuales públicos como Ernst-Wolfgang Böckenförde , Max Imdahl , Hermann Lübbe , Odo Marquard y Robert Spaemann . Junto con ellos, Ritter inició el „Historisches Wörterbuch der Philosophie“ y contribuyó al desarrollo de la historia conceptual en el campo de la filosofía. En la década de 1980, Jürgen Habermas se opuso a la Escuela Ritter por ser los principales representantes del neoconservadurismo alemán . [7]Los estudios más recientes en historia intelectual señalan el papel fundamental de Ritter para la modernización del pensamiento político alemán y el desarrollo de un republicanismo liberal moderno . [8]