Johann Gustav Stickel (7 de julio de 1805 - 21 de enero de 1896) fue un teólogo, orientalista y numismático alemán en la Universidad de Jena .
Biografía [ editar ]
Stickel nació en Eisenach en 1805. Estudió en Buttelstedt y Weimar . En su juventud demostró un don para el idioma hebreo . Desde 1822, Johann Gustav Stickel estudió teología protestante racionalista de la ilustración que incluía en ese momento lenguas orientales como el siríaco y el árabe en la Universidad de Jena . Sus maestros fueron Andreas Gottlieb Hoffmann (1796-1864), conocido por sus estudios en hebreo y siríaco, y Johann Traugott Leberecht Danz(1769-1851). En 1826, la primera publicación de Stickel le valió la fama como alguien que hacía exégesis con "interpretación gramatical-histórica precisa del texto hebreo". Fue muy influenciado por Johann Gottfried Herder . De 1827 a 1896, Stickel enseñó en Jena. En 1827 presentó su habilitación sobre el profeta Habacuc al ministro de Estado en Weimar responsable de la Universidad, en ese momento Johann Wolfgang von Goethe . Weimar fue la capital del Gran Ducado de Sajonia-Weimar-Eisenach .
En el período invernal de 1828–29, Stickel tuvo la oportunidad de continuar sus estudios en la escuela de estudios orientales de París, la École speciale des langues orientales , con el apoyo económico de la casa ducal y la recomendación de Goethe. El maestro más influyente de Stickel en París fue Antoine Isaac Silvestre de Sacy , pero también estudió sánscrito con Antoine Leonard de Chézy (1773-1832) y chino con Jean-Pierre Abel-Rémusat (1788-1832). Entre 1827 y 1832, Stickel siguió siendo un visitante frecuente en la casa de Johann Wolfgang von Goethe en Weimar.
En 1830 se convirtió en profesor adjunto (profesor außerordentlicher ) en la Facultad de Teología. Sin embargo, se trataba de una posición con un futuro incierto. A su regreso de París, trató de ganarse la reputación de orientalista filológico. Lo más notable fue sus Sentencias del califa 'Ali ibn Abi Talib , basado en un manuscrito en Weimar y publicado en 1834. En 1836 fue ascendido a profesor honorario regular (ordentlicher Honorarprofessor) en la Facultad de Teología. Sin embargo, este puesto aún no tenía expectativas de un puesto seguro y, en primer lugar, no era la llamada a los estudios orientales, que él había esperado.
Después de recibir una llamada para una cátedra en Gotinga para estudios orientales en 1838, logró una mejor perspectiva para su carrera en Weimar. Esta convocatoria, sin embargo, sólo fue posible porque su colega Heinrich Ewald fue relegado como uno de los " Siete de Gotinga ". Había protestado contra la abierta violación de la constitución por parte del rey de Hannover. Comparado con Hannover , el Gran Ducado permitió una atmósfera política mucho más liberal para la academia. Stickel vaciló sobre razones políticas morales para seguir este llamado.
Mientras tanto, en 1839, el Ministerio de Estado responsable de la Universidad decidió restablecer los estudios orientales dentro de la Facultad de Filosofía, con dos cátedras. En 1839 Stickel se trasladó a la Facultad de Filosofía como profesor honorario regular (ordentlicher Honorarprofessor), lo que le permitió continuar sus estudios en filología oriental, especialmente para las lenguas semíticas. Hermann Brockhaus asumió la segunda cátedra de lenguas orientales. Además del Antiguo Testamento, enseñó lenguas indogermánicas, sánscrito y persa. En 1840 Stickel logró fundar el Gabinete Monetario Oriental Gran Ducal en Jena con la ayuda financiera del Gran Duque Carl Friedrich de Sajonia-Weimar-Eisenach . Más tarde la Gran DuquesaMaria Pavlovna se convirtió en la principal benefactora de la colección. Dio el dinero para la adquisición de varias colecciones destacadas. En el siglo XIX, el Gran Ducal Oriental Coin Cabinet se convirtió en una de las instituciones líderes en el campo de la numismática oriental.
En 1843 Stickel fue nombrado oficialmente director del Gabinete de Monedas Orientales, cargo que ocupó junto con su cátedra. En 1848 consiguió finalmente una cátedra de pleno derecho en la Facultad de Filosofía.
Stickel todavía es conocido por sus estudios pioneros sobre numismática islámica, mientras que casi se le olvida por sus contribuciones sobre filología y teología semíticas. Durante el siglo XIX tuvo mucha influencia su estudio sobre el profeta Job (1842), mientras que su estudio sobre la lengua etrusca (1858) fue recibido con críticas. Sus obras sobre numismática se reimprimieron varias veces hasta la actualidad.
En 1889 recibió una medalla en honor a su labor como científico y como curador del Gabinete de Monedas Orientales Gran Ducal . La medalla fue encargada por el Gran Duque Carlos Alejandro de Sajonia-Weimar-Einsenach . La piedra conmemorativa del obelisco negro en su tumba, prominente en el cementerio de San Juan en el oeste de la ciudad de Jena , está adornada con una placa de bronce que lleva su imagen.
Obras seleccionadas [ editar ]
1826 con Karl Friedrich Bogenhard, Biga Commentationum de morali primaevorum Christianorum conditione secundum sacros Novi Testamenti libros exhiberunt Joanes Gustavus Stickel, Carolus Fridericus Bogenhard. Edidit et praefatus est D. Joannes Fridericus Roehr, Neustadt an der Orla.
1827 Prolusio ad Interpretationem tertii capitiis Habacuci, Part. I. Jena. [Habilitación].
1832 En Jobi locum celeberrimum Cap. XIX, 25-27 de Goele Commentatio philologica-historico critica (...) pro summis in theologia honoribus rite adipiscendis publice defenddet, Jena 1832. [Dedicado a AI Silvestre de Sacy]
1834 Sententiae Ali ben Abi Taleb, arabice et persice e cod. mspt. Vimariensi primus edidit atque in usum scholarum anotatt. maximam partem grammaticis nec non Glossariis instruxit, Jena.
1842 Das Buch Hiob rhythmisch gegliedert und übersetzt mit exegetischen und kritischen Bemerkungen, Leipzig ( Weidmann'sche Buchhandlung ) 1842.
1845 Handbuch zur Morgenländischen Münzkunde. Das grossherzogliche orientalische Münzcabinet zu Jena, erstes Heft, Omajjaden- und Abbasiden-münzen, Leipzig (FA Brockhaus).
1858 Das Etruskische durch Erklärung von Inschriften und Namen als Semitische Sprache erwiesen, Leipzig (Wilhelm Engelmann).
1866 Neuentdeckte kufische Bleisiegel und Verwandtes, en: Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 20, págs. 1-42.
1870 Handbuch zur Orientalischen Münzkunde. Das Grossherzogliche orientalische Münzcabinet zu Jena. Zweites Heft, Älteste Muhammedanische Münzen bis zur Münzreform des Abdulmelik's, Leipzig (FA Brockhaus).
1886 Meine Berührungen mit Goethe, en: Goethe-Jahrbuch 7, págs. 231-240.
1975 Handbuch zur Morgenländischen Münzkunde, erstes und zweites Heft [Reimpresión de las ediciones de 1845 y 1870 en un volumen], Leipzig (Zentralantiquariat der Deutschen Demokratischen Republik).
2005 Das Etruskische durch Erklärung von Inschriften und Namen als Semitische Sprache erwiesen [reimpresión de la edición de 1858], (Elibron Classics Series) ( ISBN 1-4212-3500-5 ).
En 2003 y 2004 se reimprimieron varios artículos y estudios en la serie "Numismática islámica" del Instituto de Historia de las Ciencias Árabe-Islámicas de Frankfurt. Las obras mencionadas anteriormente de 1827, 1842, 1858, 1866, 1886 se pueden encontrar como versiones completas en https://books.google.com .
Referencias [ editar ]
- Paul Holzhausen, Von Napoleon bis heute, ein Professorenleben. Mit Benützung einer Skizze von Geheimrat Profesor Dr. Stickel , en: Deutsche Revue 20 (agosto de 1895), págs. 233-239.
- Karl Siegfried, Zur Erinnerung y D. Gustav Stickel , en: Protestantische Kirchenzeitung für das evangelische Deutschland Nr. 7 (19. 2. 1896), col. 148-152.
- Heinrich Nützel, Johann Gustav Stickel , en: Numismatische Zeitschrift 27 (1896), págs. 213-220;
- Norbert Nebes, Orientalistik im Aufbruch. Die Wissenschaft vom Orient en Jena zur Goethezeit , en: Jochen Golz (ed.): Goethes Morgenlandfahrten. West-östliche Begegnungen, Frankfurt a / M-Leipzig 1996, págs. 66–96.
- Stefan Heidemann , Orientalistik und orientalische Numismatik in Jena , en: Stefan Heidemann (ed.): Islamische Numismatik in Deutschland - eine Bestandsaufnahme (Jenaer Beiträge zum Vorderen Orient 2), Wiesbaden 2000, págs. 107–128.
- Stefan Heidemann, Maria Pawlowna und der Umbruch in der Orientalistik - Die Gründung des Großherzoglichen Orientalischen Münzkabinetts , en: Joachim Berger - Joachim von Puttkamer (edd.): Von Petersburg nach Weimar. Kulturelle Transfers 1800 bis 1860, 2006, págs. 221-259.
- Stefan Heidemann, Der Paradigmenwechsel in der Jenaer Orientalistik in der Zeit der literarischen Klassik , en: Michael Hofmann - Charis Goers (eds.): Der Deutschen Morgenland. Bilder des Orients in der deutschen Literatur und Kultur von 1770 bis 1850, Munich 2008, págs. 243–257.
Enlaces externos [ editar ]
- Estudios orientales en la Universidad de Jena (alemán)
- Colecciones de monedas islámicas en Alemania
- Serie sobre reimpresiones de numismática islámica, incluidos los estudios de JG Stickel
