Juan Fergus Hill
John Fergushill (1592–1644), fue un ministro de la Iglesia de Escocia del siglo XVII que apoyó el Pacto Nacional de 1638 y fue asociado de fundamentalistas presbiterianos, incluido Archibald Johnson . Murió el 11 de junio de 1644. [a]
John Fergushill nació en 1592, el único hijo de David Fergushill, comerciante y preboste o magistrado jefe de Ayr y Janet Kennedy. Comenzó sus estudios en la Universidad de Edimburgo en 1601, a la edad de nueve años, pero un brote de peste hizo que lo enviaran a completar sus estudios en Francia. En 1604, su padre le escribió a un contacto familiar, Robert Boyd , entonces profesor de Filosofía en la universidad hugonote francesa de Montauban , pidiéndole que supervisara la educación de John. [2]
Sin embargo, pasó el año siguiente estudiando en Burdeos , antes de regresar a Escocia en 1605; en una carta del 29 de diciembre de 1608 a Boyd, explica que los retrasos en su escolarización se deben a "la debilidad de mi cuerpo y especialmente de mis ojos". [3] Esto fue claramente un éxito, ya que completó su licenciatura en Teología en la Universidad de Glasgow y fue nombrado ministro de la Iglesia de Escocia en Ochiltree en 1614. Se registra que completó su calificación como ministro y fue certificado por el Presbiterio en Glasgow. en septiembre de 1616. [4]
Fergushill se casó dos veces, primero con Agnes Eccles y luego con Annabel Wallace. Murió en Ayr el 11 de junio de 1644, a la edad de 52 años.
Fergushill fue ordenado en un momento de intenso conflicto sobre la religión; Las guerras de religión francesas de 1562-1598 causaron más de tres millones de muertes por guerra y enfermedad, seguidas por la Guerra de los Treinta Años de 1618-1648 , uno de los conflictos más destructivos en la historia registrada, con un estimado de ocho millones de muertes. [5] En Gran Bretaña, argumentos similares sobre prácticas religiosas finalmente conducirían a las Guerras de los Tres Reinos de 1638-1652 .
Como la mayoría de los escoceses, James VI era calvinista, pero favorecía el gobierno de los obispos o el gobierno episcopal como medio de control; cuando también se convirtió en rey de Inglaterra en 1603, vio una Iglesia unificada de Escocia e Inglaterra como el primer paso hacia un estado unionista centralizado. [6] Sin embargo, la Iglesia de Inglaterra era muy diferente de la iglesia tanto en el gobierno como en la doctrina e incluso los obispos escoceses veían muchas prácticas inglesas como esencialmente católicas. [7]
