Joseph Hazzaya ( siríaco : Yawsep Ḥazzāyā ; nacido c. 710 × 713) fue un escritor, asceta y místico cristiano siríaco del siglo VIII . El apodo Hazzaya significa "el vidente" o "el visionario". Pertenecía a la Iglesia de Oriente . [1]
La principal fuente de información biográfica sobre José es el Libro de la castidad de Isho'dnah de Basora , escrito aproximadamente un siglo después de su muerte. Nació en una familia persa de religión zoroastriana en el pueblo de Nimrud alrededor de 710. Durante el reinado del califa Umar II (717-720), los aldeanos se rebelaron y el califa tomó cautivo a José, de siete años. [1] Fue vendido como esclavo a un árabe en Sinjar , quien más tarde lo vendió a un cristiano de Qardu . Allí, José se familiarizó con la vida ascética de los monjes del monasterio de Juan de Kamul.. Pidió ser bautizado y fue liberado por su dueño para poder ingresar al monasterio de Abba Sliba como novicio. [1] [2] Su hermano también se convirtió al cristianismo y tomó el nombre de Abdisho. [2]
Al final de su noviciado, Joseph regresó a Qardu y vivió como ermitaño durante algunos años. Luego se convirtió en abad del monasterio local de Mar Bassima , antes de trasladarse al Monte Zinai en Adiabene para reanudar la vida de un ermitaño. Nuevamente, fue persuadido para que se convirtiera en el abad del monasterio local de Rabban Bakhtisho . Continuó en este cargo hasta su muerte. [1]
Abdisho bar Berika afirmó que José escribió 1.900 tratados, [3] pero solo diez existían en la época de Abdisho. [1] Generalmente se le considera como un sistematizador de las prácticas místicas y ascéticas de la Iglesia de Oriente. Su obra más sistemática, Carta sobre las tres etapas de la vida monástica , se atribuye erróneamente a Filoxeno de Mabbug en los manuscritos. [1] Como Filoxeno, José enseñó que la vida monástica fomenta los dones carismáticos . [4] Pertenecía a la misma familia teológica que Isaac de Nínive , Simón de Taibuteh y Juan de Dalyatha.. [5] Fue el primero en sintetizar las tres contemplaciones del erudito helenístico Evagrius Ponticus (siglo IV) con la división tripartita del siríaco Juan de Apamea (siglo V). [6] [7] Entre sus otras obras se encuentran el tratado Sobre la esencia divina , los Capítulos del conocimiento y el Libro de preguntas y respuestas . [7] Muchas de sus obras, como el Tratado sobre las Obras de la Gracia de Dios , se transmiten erróneamente bajo el nombre de su hermano. [1] [2]
En un sínodo celebrado en 786-787 [1] o 790, [8] el patriarca Timoteo I condenó a José Hazzaya y a otros dos autores ascéticos, Juan de Dalyatha y Juan el Solitario , por herejía . [1] Según Timoteo, José rechazó la oración y el oficio divino como impedimentos para recibir los dones carismáticos. Supuestamente también se deslizó en el mesalianismo , afirmando que una gmirā (persona que había alcanzado la perfección) no necesitaba la oración, el oficio, la lectura de las escrituras o el trabajo manual . [1]Estos cargos no están respaldados por ninguno de los escritos sobrevivientes de José, [1] pero David Wilmshurst no los considera sorprendentes si José afirmó ser un "receptor privilegiado de la revelación divina", como su apodo implica. [8]
Se desconoce la fecha de la muerte de José. Karl Pinggéra cree que estaba vivo en el momento del sínodo, [6] pero Micheline Albert cree que ya estaba muerto para entonces. [7]