Kadašman-Ḫarbe I , inscrito en cuneiforme contemporáneamente como Ka-da-áš-ma-an-Ḫar-be y que significa "él cree en Ḫarbe (un dios kasita equivalente a Enlil )", fue el decimosexto rey de la kasita o tercera dinastía. de Babilonia , [1] y el reino conocido en la actualidad como Kar-Duniaš , entre finales del siglo XV y principios del XIV antes de Cristo. Ahora se considera posible que fuera contemporáneo de Tepti Ahar, rey de Elam , tal como se conserva en una tablilla [i 1] encontrada en Haft Tepe en Irán. Esto está fechado en el "año en que el rey expulsó a Kadašman- KUR.GAL " [nb 1]algunos historiadores pensaron que lo representaba [2], aunque esta identificación ( KUR.GAL = Ḫarbe) ha sido impugnada. [3] Si este nombre se le asigna correctamente, implicaría la ocupación previa de, o la soberanía sobre, Elam. [4]
Kadašman-Ḫarbe I | |
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Rey de babilonia | |
Reinado | California. 1400 a. C. |
Predecesor | Karaindaš |
Sucesor | Kurigalzu I |
casa | Kassite |
Su procedencia
Su predecesor inmediato pudo haber sido Karaindaš , pero ciertamente fue padre del rey más conocido, Kurigalzu I , quien lo sucedió, como lo atestigua su hijo en su inscripción autobiográfica, de la cual hay dos copias, una de ellas un prisma hexagonal [12 ] y el otro un cilindro. [i 3] [5] [6]
Dos conos de arcilla cocida [i 4] informan que Kadašman-Enlil honra una escritura de propiedad de Enlil-bānī hecha por Kurigalzu, hijo de Kadašman-Ḫarbe . [1] : Ka3.2. Un texto legal, [i 5] que data quizás del reinado de Nazi-Maruttaš , se refiere a él como el padre de Kurigalzu. [7]
Campaña contra los Sutû
El evento más significativo de su reinado parece haber sido su campaña agresiva contra los Sutû , un pueblo nómada a lo largo del Eufrates medio relacionado con los arameos , y se describe en la Crónica P , [i 6] en un pasaje algo confuso que superpone eventos relativo a la adhesión de Kurigalzu II, cuatro generaciones después. [8] Afirma haber "aniquilado sus extensas fuerzas", luego construido fortalezas en una región montañosa llamada Ḫiḫi, en el desierto sirio como puestos de seguridad, y "cavó pozos y estableció a la gente en tierras fértiles, para fortalecer la guardia". [9] Estos eventos parecen confirmarse en las primeras seis líneas de texto de un kudurru inédito en la Colección Babilónica de Yale [i 7] que describe sus esfuerzos para expulsar a los Suteanos de Babilonia. [10]
Se ha sugerido que la obra babilónica "Rey de todas las habitaciones", que comúnmente se conoce como la epopeya del dios de la plaga Erra , es una pieza de época kasita que incluye la descripción de una incursión en Uruk por parte de los Sutû y los subsiguientes gritos de venganza sobre ellos. [11] La epopeya consta de cinco tablillas que comprenden unas 750 líneas y alcanzó su forma final con los asirios en el siglo VIII, pero incluye elementos más antiguos.
El canal de Diniktum
En una tablilla [i 8] que se encontró en Nippur , se atestigua una fecha “el año [en que] Kadašman-Ḫarbe, el rey, cavó el canal de Diniktum ”, [nb 2] . Diniktum se ha identificado tentativamente como Tell Mumadammad. [12] El reinado de Kadašman-Ḫarbe ha sido identificado como el momento en que la actividad literaria se reanudó en Nippur después de tres siglos de silencio. [13]
Inscripciones
- ^ Tableta HT 38 (472) con el sello de Tepti Ahar al final del texto.
- ^ Prisma BM 108982.
- ^ Cilindro NBC 2503.
- ^ Conos BM 91036 y BM 135743 en el Museo Británico.
- ^ Tableta CBS 12914.
- ^ "Crónica P, ABC 22, columna 1 líneas 6 a 9" . Consultado el 29 de julio de 2011 .
- ↑ Kudurru YBC 2242.
- ^ Tableta Ni. 3199, el texto económico kasita más antiguo conocido.
Notas
- ^ El nombre del año dice: “MU EŠŠANA KA -da-aš-ma-an d KUR.GAL ú-sà-aḫ-ḫi-ru ” donde KUR.GAL se toma como metonimia de Ḫarbe.
- ^ mu Ka-da-áš-ma-an-Ḫar-be lugal-˹e˺ íd Di-nik-tum ˹mu˺-un-b [al ? ]
Referencias
- ^ a b JA Brinkman (1976). Materiales y estudios para la historia de Kassite, vol. Yo (MSKH I) . Instituto Oriental de la Universidad de Chicago. págs.15, 147.
- ^ Cole, SW; De Meyer, L. (1999). "Tepti-ahar, rey de Susa, y Kadašman- d KUR.GAL". Akkadica (112): 44–45.
- ^ Jean-Jacques Glassner (2000). " d KUR.GAL à Suse et Haft-tépé". NABU (2): 40.No. 36.
- ^ Ezat O. Negahban; ʻIzzat Allāh Nigāhbān (1999). Excavaciones en Haft Tepe, Irán . Museo de Arqueología y Antropología de la Universidad de Pensilvania. págs. 108, 138.
- ^ T Clayden (1996). "Kurigalzu I y la restauración de Babilonia". Irak . Instituto Británico para el Estudio de Irak. 58 : 109-121. JSTOR 4200423 .
- ^ Tremper Longman (1 de julio de 1990). Autobiografía ficticia acadia: un estudio genérico y comparativo . Eisenbrauns. págs. 88–91. ISBN 0-931464-41-2. para el texto completo.
- ^ A. Ungnad (1923). "Schenkungsurkunde des Kurigalzu mar Kadasman-Harbe". ANET . SN Kramer: 57–59.
- ^ Frank Moore Cross, ed. (1979). Simposios que celebran el septuagésimo quinto aniversario de la fundación de las Escuelas Estadounidenses de Investigación Oriental, 1900-1975 . Escuelas americanas de investigación oriental.
- ^ HWF Saggs (2000). Babilonios . Prensa del Museo Británico. pag. 117.
- ^ Kathryn E. Slanski (4 al 7 de abril de 2003). "Nueva luz sobre la crónica P de una fuente inesperada: YBC 2242". American Oriental Society: Resúmenes de la doscientos catorceava reunión . San Diego. pag. 14.
- ^ IES Edwards, ed. (1975). Cambridge Ancient History, Volumen 2, Parte 2, Historia del Medio Oriente y la Región del Egeo, c. 1380-1000 aC . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 30.
- ^ "Recurso de formación sobre bienes culturales" . Departamento de Defensa de Estados Unidos . Consultado el 29 de julio de 2011 .
- ^ "Arqueología". 29-30. Instituto Arqueológico de América. 1976. Cite journal requiere
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