Kakure nenbutsu (隠 れ 念 仏), o "budismo amida oculto", era una forma de budismo Jōdo Shinshū practicado en secreto en laisla japonesa de Kyushu , en el dominio Hitoyoshi y el dominio Satsuma , durante un período de persecución religiosa desde 1555 hasta la declaración de libertad de religión durante la Restauración Meiji . Debido a que se convirtió en un linaje secreto, algunoslinajes kakure nenbutsu continuaron hasta mediados del siglo XX.
La era del kakure nenbutsu comenzó con el ikkō-ikki , levantamientos violentos de campesinos alentados y organizados por el liderazgo del grupo disidente de Shinshū Ikkō-shū . Los ikkō-ikki eran parte de un período de inestabilidad política en Japón y la amenaza que representaban para el liderazgo era muy real. En respuesta a los levantamientos, en Kyushu se prohibieron todas las formas de Shinshū.
Algunos campesinos que creían en Shinshū comenzaron a reunirse en secreto, generalmente en cuevas de montaña a cierta distancia de cualquier área habitada. Otros harían peregrinaciones secretas a templos en dominios vecinos.
Kakure nenbutsu continuó en el período Edo y fueron perseguidos como organizaciones secretas. En un caso, 1.700 creyentes fueron arrestados. Sin embargo, los creyentes se mantuvieron bastante fieles y enviarían donaciones en secreto a los templos de Hongan-ji en Kioto . Algunos miembros apelarían a Hongan-ji para que los ayudara a preservar la ortodoxia. [1]
Algunos linajes de kakure nenbutsu se separaron del Shinshū ortodoxo y se fusionaron con yamabushi y otras prácticas secretas y esotéricas. Estos grupos, llamados kayakabe , continuaron sobreviviendo a partir de 1999, aunque prácticamente no había miembros jóvenes. [2]
El término kakushi nenbutsu (隠 し 念 仏) se refiere a un tipo diferente de "budismo amida oculto" practicado en la región de Tohoku . A diferencia del kakure nenbutsu , los kakushi nenbutsu todavía existen hoy como grupos religiosos no registrados. [3]