Koročun o Kračun (ver otras variantes a continuación ) uno de los nombres defiesta pagana eslava Koliada . En el uso moderno, puede referirse al solsticio de invierno en ciertos idiomas de Europa del Este , y también a la festividad de Navidad .
Max Vasmer derivó el nombre de la festividad del protoeslavo *korčunŭ , que a su vez se deriva del verbo *korčati , que significa dar un paso adelante . [1] Gustav Weigand , Alexandru Cihac [ ro ] y Alexandru Philippide ofrecen una etimología eslava similar , basada en kratŭkŭ ( corto , corto ) o kračati ( dar pasos ). [2] Por otra parte, Hugo Schuchardt , Vatroslav Jagić yLuka Pintar [ sl ] propuso un origen rumano de la palabra, [3] [4] [5] al igual que el Diccionario Etimológico Rumano , [2] rastreando sus raíces hasta el latín creatio,-nis . Sin embargo, lo más probable es que esta palabra sea un préstamo con raíces eslavas como en rumano, así como en húngaro. [6]
Koročun o Kračun era una fiesta eslava pagana . Se consideró el día en que el Dios Negro y otros espíritus asociados con la decadencia y la oscuridad fueron más potentes. El primer uso registrado del término fue en 1143, cuando el autor de la Primera Crónica de Novgorod se refirió al solsticio de invierno como "Koročun". [1] [3]
Los eslavos paganos la celebraban el 21 de diciembre [ cita requerida ] , la noche más larga del año y la noche del solsticio de invierno . En esta noche, Hors , que simboliza el viejo sol, se vuelve más pequeño a medida que los días se hacen más cortos en el hemisferio norte , y muere el 22 de diciembre, el solsticio de invierno. Se dice que es derrotado por los poderes oscuros y malignos del Dios Negro. El 23 de diciembre, Hors resucita y se convierte en el nuevo sol, Koleda [ cita requerida ] .
Los eruditos modernos tienden a asociar esta festividad con el culto a los antepasados [ cita requerida ] . En este día, los eslavos occidentales encendían fuegos en los cementerios para mantener calientes a sus seres queridos y organizaban fiestas para honrar a los muertos y mantenerlos alimentados. También encendieron troncos de madera en los cruces de caminos locales. En algunas lenguas eslavas , la palabra vino a denotar la muerte inesperada de una persona joven y el espíritu maligno que acorta la vida. [1] [3] [5]