Idioma Karamojong


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El karamojong lenguaje (escrito ŋaKarimojoŋ o ŋaKaramojoŋ en karamojong; Ngakarimojong o N'Karamojong en Inglés) es un lenguaje de Nilótica hablada principalmente en el Karamoja subregión del noreste de Uganda .

Ngakarimojong es una lengua nilótica de la familia de lenguas nilo-saharianas (Encyclopædia Britannica) hablada por al menos 370.000 personas en Uganda: la gente Karamojong , o ŋiKarimojoŋ en su idioma. El nombre se aproxima a "los viejos se sentaron", que data de una época de migración hace 300 o más años cuando este grupo se negó a viajar más allá (a lo que hoy es Teso). Son un pueblo ganadero que practica la trashumancia , lo que se refleja en el idioma al igual que sus creencias religiosas tradicionales. El cultivo asentado es relativamente reciente y, por lo tanto, las palabras asociadas con esto generalmente se toman prestadas de idiomas vecinos o de idiomas introducidos por el colonialismo o como resultado del mismo: inglés , luganda , swahili. Las palabras técnicas modernas también provienen de estos últimos.

Idiomas y dialectos estrechamente relacionados son hablados por muchos más pueblos, incluidos Jie , Dodoth , Teso (en Uganda), Turkana , Tesyo (en Kenia), Jiye , Toposa en Sudán del Sur (?), Y también por al menos una tribu en Etiopía, Nyangatom. [2] Jie y Dodoth (Dodos) se cuentan como dialectos por Ethnologue 16, pero como idiomas separados por Blench (2012).

Estos pueblos son parte del grupo Karamojong de tribus nilóticas, que también se llama grupo Teso .

Gramática

En la gramática de Ngakarimojong, los verbos son lo primero. Las formas verbales difieren en aspecto más que en tiempo; Los pronombres posesivos y personales en primera persona del plural tienen formas tanto inclusivas como exclusivas (¿tomado de Burningham 1994?) [3] [ aclaración necesaria ] .

El orden de las palabras puede cambiar para aclarar las palabras que pueden ser sustantivos o verbos. Por ejemplo, 'akimat' significa 'anciana' o 'beber'. Si dices 'acamit ayoŋ akimat' estás diciendo que quieres a la anciana en lugar de beber, así que en este caso el infinitivo se reemplaza de manera bastante extraña por el vocativo, por lo que 'acamit ayoŋ tomat' para evitar confusiones cuando necesitas un bebida.

Los sustantivos y pronombres tienen prefijos de género, que pueden cambiar de significado, por ejemplo, ekitoi (masculino) significa árbol o medicina obtenida de un árbol o arbusto, akitoi (femenino) significa tronco o leña, e ikitoi (neutro) significa ramitas utilizadas para encender fuegos para cocinar. El neutro a menudo implica un diminutivo: edia (masculino) significa niño e idia (neutro) significa niño pequeño.

Casi todos los sustantivos en plural tienen el prefijo 'ŋa' (femenino) o 'ŋi' (masculino y neutro). Generalmente hay sufijos en los sustantivos plurales que, al menos para el alumno, tienen poca regularidad, por ejemplo, 'emong / ŋimongin' - 'buey / bueyes' y 'akai / ŋakais' - 'casa / s', o incluso la eliminación de la última letra, así 'emoru / ŋimor' - 'montaña / s' y 'aberu / ŋaber (u)' - 'mujer / mujeres'.

La mayoría de los líquidos tradicionalmente conocidos, como el agua (ŋakipi) y la leche (ŋakile), son femeninos en plural (aunque el prefijo eng se ha perdido en algunos dialectos), mientras que los líquidos introducidos más recientemente, como la cerveza embotellada ('ebiya'), son masculinos en singular. Los nombres masculinos comienzan en su mayoría con "Lo" mientras que los nombres femeninos comienzan con "Na", por lo que Lokiru y Nakiru son un niño y una niña nacidos en el momento de la lluvia. En otros idiomas nilóticos de la región, esta regla se aplica sin la "L" y la "N".

Ngakarimojong no tiene artículos.

Ortografía y pronunciación

El Ngakarimojong escrito utiliza el alfabeto romano, y los misioneros establecieron reglas de ortografía en la década de 1960. Debido a la reciente creación de la ortografía (sistema de ortografía) para Ngakarimojong, la ortografía generalmente refleja con precisión la pronunciación, salvo que se indique lo contrario. No hay letras o sonidos correspondientes "F", "H", "Q", "X" o "Z" en las palabras de Ngakarimojong. El alfabeto Ngakarimojong incluye las letras eng ("Ŋ") y nya ("Ny"). A veces, "P" suena más como "F" en inglés, por lo que cuando aprenden inglés, los hablantes de Ngakarimojong a veces confunden estos sonidos. Por otro lado, los hablantes de Karimojong generalmente no son propensos a confundir "L" y "R", a diferencia de los hablantes nativos de muchas otras lenguas de África Oriental.Hay una tendencia a pronunciar una "O" o "U" silenciosa al final de algunas palabras que terminan con consonantes. Las vocales adyacentes generalmente se pronuncian sin diptongos.

La ortografía fue creada principalmente por anglicanos británicos y católicos romanos italianos. Como resultado, hubo variaciones en las reglas de ortografía. El ejemplo más obvio es cómo deletrear el sonido que está a medio camino entre una "S" como en "hundir" y "th" como en "pensar". Esto fue ofrecido por los anglicanos como "th" y los católicos como "z". En estos días se usan tanto la "s" como la "th", y la "z" rara vez se usa.

Las reglas también variaron entre diferentes personas que escribieron diferentes idiomas en Uganda y el resto de África Oriental. Por ejemplo, la mayoría de los idiomas nilóticos en Uganda y sus alrededores escriben el sonido 'ch' (como en la iglesia) como "c", mientras que en los idiomas bantú que se encuentran en Uganda (excepto el suajili), este sonido generalmente se escribe "ky" (pero la y se pronuncia).

Existe cierta confusión entre el uso de "I" e "Y" donde hay una vocal a continuación. La tendencia general es asumir que el sonido "Y" proviene de la conjunción de las vocales en lugar de ser una letra separada, pero no exclusivamente. Pero a veces hay palabras muy similares con diferentes significados:

'Edia' significa 'niño'; 'edya', sin embargo, significa 'vegetales', y cualquier diferencia en la pronunciación tiene más que ver con el tono y el acento que con la "y".

Vocabulario

Algunas palabras y frases comunes:

  • ¡Hola! Ejoka? - literalmente "¿Está bien?"
  • ¡Hola! (respuesta): Ejok-nooi
  • Muchas gracias: Alakara (nooi) - literalmente "Estoy (muy) feliz"
  • ¿Cómo estás (padre / madre / hijo)? Ie-ia? (papa / toto / ikoku)? (literalmente, "¿Estás ahí?")
  • ¿Cómo estás? Anu ŋace? (literalmente "¿Qué problemas?")
  • Va bien: Mam ŋace (literalmente "Sin problemas").
  • ¡Nos vemos! (como "adiós") ikianyun!
  • ¿Cómo te llamas? Ŋai ekonikiro?
  • Mi nombre es Lotiaŋ: Akakiro Lotiaŋ
  • Sí: Ee
  • No: mamá
  • Dios: Akuj (construcción femenina; raíz también significa "norte" y "arriba")
  • Agua: Ŋakipi
  • Fuego: Akim
  • Cabra: Akine
  • Buey: Emoŋin
  • Persona: Ituŋanan
  • Gente: Ŋitunga
  • Persona (s) blanca (s): Emusugut (m sing), amusugut (f sing), ŋimusugui (pl)
  • ¿Adónde vas? Ai ilothi iyoŋ? O Ai ilosi iyong?
  • Voy a Kaaŋole: Alosi ayoŋ Kaaŋole.

Los principales libros escritos en el idioma son el Nuevo Testamento, publicado en versiones anglicanas y católicas romanas significativamente diferentes en la década de 1960, y uno conjunto publicado a principios de la década de 1990. Más recientemente, ha habido algunos libros educativos y hay varias gramáticas y diccionarios producidos principalmente por religiosos católicos romanos. El Antiguo Testamento está en proceso con varios libros ya terminados.

Referencias

  1. ^ "Ng'akarimojong" . Ethnologue . Consultado el 13 de mayo de 2018 .
  2. ^ Lamphear, John (1976). La historia tradicional de los Jie de Uganda . Oxford: Clarendon Press.
  3. ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 18 de julio de 2011 . Consultado el 15 de abril de 2010 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
  • Logiro, P. y Ilukori, J. (2007). Un diccionario simplificado Ngakarimojong-English English-Ngakarimojong. Editores de la fuente. ISBN 9970-02-714-X . 
  • Novelli, Bruno (1985). Una gramática del idioma Karimojong. Berlín [Oeste]: D. Reimer.
  • Ekitabo ŋolo ka Akilip ŋolo a ŋituŋa dadaŋ ka ŋuna akorakin asakaramento Ka ŋace kiro ŋunapolok ikwaŋinapei akiiun a Ekanisa kaapei ka ŋice Kiruk ka ŋieothiyo (Londres: Sociedad para la Promoción del Conocimiento Cristiano, 1957). Digitalizado por Richard Mammana

enlaces externos

  • http://wals.info/languoid/lect/wals_code_kmj
  • https://web.archive.org/web/20110718161624/http://www.tyndale.org/TSJ/8/burningham.html
  • http://roa.rutgers.edu/files/930-1007/930-1007-0-0.PDF
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