Los habitantes de Cachemira en Azad Cachemira son el pueblo de etnia cachemira que reside en Azad Cachemira , un territorio que constituye parte de Cachemira administrada por Pakistán desde el final de la Primera Guerra de Cachemira . Su grupo demográfico incluye hasta 40.000 refugiados de Cachemira registrados que han huido del valle de Cachemira , ubicado en la Cachemira administrada por India, a Pakistán desde finales de la década de 1980 debido al conflicto en la región . [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] En 2010, solo alrededor del 60 por ciento de los refugiados de Cachemira habían adquirido la ciudadanía paquistaní .[10]
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Historia y demografía
Christopher Snedden escribe que la mayoría de los residentes nativos de Azad Kashmir no son de etnia cachemir; más bien, podrían ser llamados " Jammuites " debido a sus vínculos históricos y culturales con esa región, que es colindante con los vecinos Punjab y Hazara . [11] Debido a que su región era antes parte del estado principesco de Jammu y Cachemira y lleva su nombre, muchos azad cachemiros han adoptado la identidad "cachemira", mientras que en un contexto etnolingüístico, el término "cachemira" normalmente se referiría a nativos de la región del valle de Cachemira. [11]
Los valles de Neelam y Leepa en el norte de Azad Cachemira albergan una importante población musulmana de Cachemira , ya que estas áreas bordean el valle de Cachemira. [11] Muchos habitantes de Cachemira que apoyan la adhesión de su estado a Pakistán o tenían vínculos con partidos separatistas pro-paquistaníes abandonaron sus hogares por temor a la persecución y se establecieron en el lado paquistaní de la frontera. Algunos de ellos vinieron de lugares tan distantes como Srinagar y se casaron con lugareños en Azad Kashmir. [12]
Idioma
Aproximadamente el cinco por ciento de la población de Azad Kashmir habla el cachemir . [13] Según el censo de Pakistán de 1998 , había 132.450 hablantes de Cachemira en Azad Kashmir. [14] Los hablantes nativos del idioma estaban dispersos en "bolsillos" a lo largo de Azad Kashmir, [15] [16] particularmente en los distritos de Muzaffarabad (15%), Neelam (20%) y Hattian (15%), con muy pocos minorías en Haveli (5%) y Bagh (2%). [14] El cachemira hablado en Muzaffarabad es distinto, aunque todavía inteligible con, el cachemira del valle de Neelam al norte. [16] En el valle de Neelam, el cachemira es el segundo idioma más hablado y el idioma mayoritario en al menos una docena de aldeas, donde en aproximadamente la mitad de ellas es la única lengua materna. [16] El dialecto de Cachemira de Neelum está más cerca de la variedad hablada en el norte del Valle de Cachemira, particularmente Kupwara . [dieciséis]
Según el lingüista Tariq Rahman , se observa un proceso de cambio de idioma entre los hablantes de Cachemira en Azad Kashmir , a medida que adoptan gradualmente dialectos locales como Pahari-Pothwari , Hindko o se mueven hacia la lingua franca urdu . [15] [16] Esto ha dado lugar a que estos idiomas ganen terreno a expensas de Kashmiri. [17] [18] Ha habido llamamientos para la promoción de Cachemira a nivel oficial; en 1983, el gobierno estableció un Comité de Lengua de Cachemira para patrocinar Cachemira e impartirla en la educación a nivel escolar. Sin embargo, los limitados intentos de introducir el idioma no han tenido éxito, y es el urdu, más que el cachemira, lo que los musulmanes cachemires han visto como su símbolo de identidad. [19] Rahman señala que los esfuerzos para organizar un movimiento de lengua de Cachemira han sido desafiados por la naturaleza dispersa de la comunidad de habla de Cachemira en Azad Kashmir. [19]
Refugiados de Jammu y Cachemira
También hay poblaciones de Cachemira repartidas por los distritos de Muzaffarabad , Mirpur , Bhimber , Bagh , Poonch y Sudhanoti . [20] La primera ola de refugiados de Cachemira llegó en 1947-1948 en el contexto de la partición de la India británica . Más refugiados llegaron durante la Guerra Indo-Pakistaní de 1965 y la Guerra Indo-Pakistaní de 1971 , seguida de una tercera ola en la década de 1990 como resultado de la insurgencia en Jammu y Cachemira . [20] Estos refugiados incluían personas de los distritos de Kupwara y Baramulla de Cachemira. [12] Farooq Haider Khan , primer ministro de Azad Kashmir, afirmó que hasta 2,2 millones de personas de Jammu y Cachemira buscaron refugio en Azad Kashmir entre 1947 y 1989. [21]
Una vez que los refugiados se registran, son elegibles para comprar tierras, poseer negocios y votar en las elecciones de Azad Kashmir. [22]
Política
En la Asamblea Legislativa de Azad Jammu y Cachemira , hay doce escaños reservados para la comunidad de inmigrantes de Jammu y Cachemira en todo Pakistán. [23] Seis de estos asientos están reservados para inmigrantes del Valle de Cachemira y los otros seis para la provincia de Jammu . [12]
Los refugiados de Jammu y Cachemira administrados por India han estado históricamente sobrerrepresentados en las legislaturas de Azad Cachemira, a pesar de su residencia fuera de Azad Cachemira. En 1961, había 10.000 refugiados de origen cachemir en Pakistán, que tenían derecho a voto en las elecciones de Azad Jammu y Cachemira. Se les dio la misma representación en las elecciones que a los 109.000 refugiados de Jammu . [24] [25] En 1990, había 400.000 votantes refugiados, en comparación con 1,2 millones de residentes de Azad Kashmir. Los refugiados siguieron recibiendo una mayor representación en las legislaturas en comparación con los residentes, y los cachemires se vieron más favorecidos. Esto se justificó por demostrar "solidaridad con los habitantes de Cachemira en la Cachemira administrada por India". Snedden comenta que la mayor representación otorgada a los refugiados brinda oportunidades al gobierno central de Pakistán para influir en los resultados de las elecciones. [25] Anteriormente, el gobierno de Azad Kashmir había asignado un sistema de cuotas del 25 por ciento en los trabajos del gobierno para los colonos de Cachemira; sin embargo, tras la afluencia de refugiados de la década de 1990, esa cuota se redujo al seis por ciento. [6]
En la política de Jammu y Cachemira, la frase Muzaffarabad chalo ("Vayamos a Muzaffarabad") se ha utilizado como un llamado a la protesta pública en respuesta a las políticas estatales restrictivas, donde los manifestantes intentan simbólicamente "romper la LdC " y cruzar al lado paquistaní. de Cachemira. [26] [27] [28]
Cultura
El templo de Sharada Peeth ubicado en el valle de Neelam es uno de los tres sitios más sagrados para los pandits de Cachemira . [29] [30] Presta su nombre a la escritura Sharada , que se utilizó ampliamente en la región para registrar la literatura medieval de Cachemira . [31] A partir de 2019, el gobierno paquistaní había aprobado un plan para establecer un corredor transfronterizo que permitiera a los peregrinos hindúes acceder al sitio. [32] Altaf Mir es un colono y cantante de Cachemira de Muzaffarabad cuya interpretación del poema clásico de Cachemira, Ha Gulo , en Coke Studio Explorer sigue siendo muy popular y fue la primera canción de Cachemira que apareció en el programa. [33] [34] La ciudad de Muzaffarabad es conocida por sus chales de Cachemira , que son un producto icónico de Cachemira. [35]
Ver también
- Cachemira de Punjab
Referencias
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- ^ Virk, Mobarik A. (24 de agosto de 2019). "Refugiados de Cachemira en AJK en tanto trauma como los de IHK" . Las noticias . Consultado el 21 de octubre de 2020 .
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Muchos de estos refugiados hablaban el idioma de Cachemira, tenían vínculos estrechos con partidos políticos pro Pakistán y eran partidarios de la adhesión de Cachemira a Pakistán. Identificados como activistas pro Pakistán, abandonaron sus hogares para escapar de la persecución.
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