Katherine chidley
Katherine Chidley ( fl. 1616–1653) fue una activista puritana y controversialista inglesa. Inicialmente involucrada en la resistencia a la autoridad episcopal y en la actividad separatista en Shrewsbury y Londres, emergió durante la Guerra Civil Inglesa como una poderosa defensora de una política independiente o congregacionalista . Bajo la Commonwealth de Inglaterra y el Protectorado , fue líder de mujeres niveladoras , destacada por su contribución a las campañas en nombre de John Lilburne .
Se desconocen los orígenes y antecedentes de Chidley, incluso su propio apellido. Aparece por primera vez en Shrewsbury como la esposa de Daniel Chidley. El Shrewsbury Burgess Roll lo incluye en 1621, bajo el nombre de Chidloe , como sastre e hijo de William, un terrateniente de Burlton , un pueblo al norte de Shrewsbury. [1] Para entonces tenía dos hijos, Samuel y Daniel. Katherine pudo haber sido de Shrewsbury o sus alrededores, como Daniel, pero es imposible estar seguro. El bautismo del primer niño, Samuel, descrito como el hijo de "Daniell Chedler" se registró en el registro parroquial de la iglesia de St Chad, Shrewsbury el 13 de abril de 1618: [2]la ortografía del apellido es muy variada. Entre 1618 y 1629, el registro registra los bautismos de ocho niños de Chidley y el entierro de uno, Daniel, que murió en la infancia. [3] La pareja estaba tan decidida a tener un hijo con el nombre de su padre que nombraron a otro hijo Daniel, lo que cuestiona el nombre del primer hijo. Katharine Gillespie ha sugerido que el nombre de Samuel puede haber implicado una comparación de Katherine Chidley con la bíblica Hannah , quien en 1 Samuel 1: 21-28 dedicó a su primer hijo, Samuel , a Dios y rechazó el ritual de purificación tradicional hasta que el niño fue destetado. [4]Además, la dedicación del Samuel bíblico es seguida por una declaración profética de Ana, 1 Samuel 2: 1-10 , el modelo para el Magnificat , que espera un vuelco de las relaciones de poder existentes. [5] La propia Katherine Chidley no fue mencionada en las entradas del registro parroquial hasta el bautismo el 12 de febrero de 1626 del segundo Daniel, quien fue registrado como "s. De Daniell & Katharn Chedley" [6]
Después del nacimiento del segundo Daniel, y posiblemente en nacimientos anteriores, Katherine Chidley se negó a someterse a la Iglesia de mujeres , un servicio prescrito en el Libro de oración común . No estaba sola en esto: la ceremonia era sospechosa para los puritanos, incluso para los más moderados. Particularmente resentido fue el uso del Salmo 121 , con su sorprendente verso 6 como un hechizo, "No te herirá el sol de día, ni la luna de noche". [3] Katherine, junto con Judith Wright y otras cinco mujeres, fue citada por negarse a ser invitada por Peter Studley, la Alta Iglesia titular de St Chad, más tarde en el año, durante una visita canónica bajo Thomas Morton ., luego obispo de Coventry y Lichfield . Judith era la esposa de George Wright, en algún momento alguacil de Shrewsbury, y la pareja tuvo un hijo, Joshua, bautizado el 25 de abril de 1625: [7] George Wright fue uno de los relativamente pequeños que recibieron el título de Sr. en el registro, mostrando que era considerado socialmente superior a artesanos como Daniel Chidley. Sin embargo, fue citado por permitir reuniones para escuchar sermones y cantar himnos en su casa los domingos por la noche, y se sabe que estos se centraban en Julines Herring , la predicadora pública de la ciudad, de quien los Wright eran partidarios clave. [8] Studley difirió el juicio de Morton: "si la Acción de reunirse puede denominarse un conventículonos referimos a su honorable tribunal para juzgar y determinar ". [9] Katherine y su esposo también se encontraban entre los veinte feligreses presentados al tribunal del Consistorio por no asistir a la iglesia. Esto puede sugerir que ya habían buscado formar un conventículo o grupo separatista [ 10] Sin embargo, William Rowley, otro ex alguacil, fue citado con ellos, [9] aunque ciertamente no era un separatista sino un líder de la facción puritana en la corporación y un partidario cercano del Presbyterian Herring.
