Kelly Miller (18 de julio de 1863 - 29 de diciembre de 1939) fue un matemático , sociólogo , ensayista , columnista de un periódico , autor y una figura importante en la vida intelectual de la América negra durante casi medio siglo. Fue conocido como "el bardo del Potomac". [1]
Kelly Miller | |
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Nació | 18 de julio de 1863 |
Fallecido | 29 de diciembre de 1939 | (76 años)
Ocupación | matemático , sociólogo , ensayista , columnista de periódico y autor |
Temprana edad y educación
Kelly Miller fue el sexto de diez hijos nacidos de Elizabeth Miller y Kelly Miller Sr. Su madre era una ex esclava y su padre era un hombre negro liberado que fue reclutado en el Regimiento de Winnsboro del Ejército Confederado. Miller nació en Winnsboro, Carolina del Sur , donde asistiría a la escuela primaria y primaria local.
De 1878 a 1880, Miller asistió al Fairfield Institute . Basado en sus logros, le ofrecieron una beca para la Universidad de Howard , una universidad históricamente negra . Miller terminó el plan de estudios de tres años del departamento de preparación en latín y griego, luego matemáticas, en dos años. Después de terminar un departamento, rápidamente pasó al siguiente. Miller asistió al Departamento de la Universidad en Howard desde 1882 hasta 1886.
En 1886, Miller tuvo la oportunidad de estudiar matemáticas avanzadas con el capitán Edgar Frisby . Frisby era un matemático inglés que trabajaba en el Observatorio Naval de Estados Unidos . El asistente de Frisby, Simon Newcomb , notó el talento intelectual de Miller y le recomendó que estudiara en la Universidad Johns Hopkins . Miller pasó los dos años siguientes en la Universidad Johns Hopkins (1887-1889) y se convirtió en el primer estudiante afroamericano en asistir a la universidad. Miller estudió matemáticas, física y astronomía. [2] Fue el primer afroamericano en estudiar matemáticas de posgrado en los Estados Unidos. [3]
Miller era miembro de la fraternidad Alpha Phi Alpha . [4]
Carrera profesional
Miller no pudo seguir asistiendo a la Universidad Johns Hopkins debido a limitaciones financieras. De 1889 a 1890, enseñó matemáticas en la escuela secundaria M Street en Washington, DC Nombrado profesor de matemáticas en Howard en 1890, Miller introdujo la sociología, la estructura del desarrollo y el funcionamiento de la sociedad humana en el plan de estudios en 1895, y se desempeñó como profesor de sociología desde 1895. a 1934. Miller se graduó de la Facultad de Derecho de la Universidad de Howard en 1903. [5] En 1907, Miller fue nombrado decano de la Facultad de Artes y Ciencias. [5]
Su decanato duró doce años, y en ese tiempo, la universidad cambió significativamente. Se modernizó el antiguo plan de estudios clásico y se agregaron nuevos cursos de ciencias naturales y ciencias sociales. Miller era un ávido partidario de la Universidad de Howard y reclutaba activamente estudiantes para la escuela. En 1914, planeó un Museo y Biblioteca Negro-Americano. Convenció a Jesse E. Moorland para que donara su gran biblioteca privada sobre negros en África y Estados Unidos a la Universidad de Howard y se convirtió en la base de su Centro de Biblioteca y Museo Negro-Americana. [2]
Participó en la reunión del 5 de marzo de 1897 para celebrar la memoria de Frederick Douglass , que fundó la American Negro Academy dirigida por Alexander Crummell . [6] Hasta que la organización se suspendió en 1928, Miller siguió siendo uno de los miembros más activos de esta primera gran sociedad científica afroamericana, refutando la erudición racista, promoviendo los reclamos negros de igualdad individual, social y política, y publicando historias tempranas y sociológicas. estudios de la vida afroamericana. [7]
Miller ganó su notoria importancia nacional por su participación en otro movimiento liderado por WEB Du Bois . Mostró liderazgo intelectual durante el conflicto entre los "acomodos" de Booker T. Washington y el "radicalismo" de los crecientes derechos civiles. Miller era conocido de dos maneras por el público.
Sobre la política de educación afroamericana , Miller no se alineó ni con los "radicales" - Du Bois y el Movimiento Niágara - ni con los "conservadores" - los seguidores de Booker T. Washington. [ cita requerida ] Miller buscó una vía intermedia, un sistema de educación integral que proporcionaría un "desarrollo simétrico" de los ciudadanos afroamericanos al ofrecer instrucción tanto vocacional como intelectual. [8]
En febrero de 1924, Miller fue elegido presidente del Negro Sanhedrin , una conferencia de derechos civiles celebrada en Chicago que reunió a representantes de 61 organizaciones afroamericanas para forjar vínculos más estrechos e intentar elaborar un programa común de reforma social y política. [9]
Creía que los negros deberían favorecer el libre mercado en lugar del poder gubernamental o sindical, afirmando:
El capitalista tiene un solo motivo dominante, la producción y venta de bienes. La raza o el color del productor cuenta poco ... El capitalista defiende una tienda abierta que le da a cada hombre el derecho irrestricto a trabajar de acuerdo con su capacidad y destreza. En esta proposición, el capitalista y el negro son uno. [10]
Criticó la actuación policial con prejuicios raciales y dijo en 1935 que la violencia policial dañaba la confianza de la comunidad: "Con demasiada frecuencia, el club de policías es el único instrumento de la ley con el que el negro entra en contacto. Esto engendra en él una actitud de desconfianza y resentimiento hacia todos. autoridades públicas y agentes de la ley ". [11]
Obras escritas
Miller fue un prolífico escritor de artículos y ensayos que se publicaron en los principales periódicos, revistas y varios libros, incluido Out of the House of Bondage . Miller ayudó a WEB Du Bois a editar The Crisis , el diario oficial de la Asociación Nacional para el Avance de la Gente de Color (NAACP). [5] Miller comenzó a publicar sus artículos de forma anónima en Boston Transcript . Escribió sobre grupos tanto radicales como conservadores. Miller también compartió sus puntos de vista en Educational Review, Dial, Education y Journal of Social Science . Más tarde, sus artículos anónimos se convirtieron en tema de su ensayo principal en su libro Race Adjustment publicado en 1908. Miller sugirió que los afroamericanos tenían derecho a protestar contra las circunstancias injustas que vinieron con el surgimiento de la supremacía blanca en el sur. Miller apoyó la armonía racial, el ahorro y la construcción de instituciones. [2]
En 1917, Miller publicó una carta abierta al presidente Woodrow Wilson en el Baltimore Afro-American contra el linchamiento , que calificó de "nacional en su alcance y alcance", y calificó el fracaso del gobierno para detenerlo como "la desgracia de la democracia". [12] También declaró: "No es más que una burla hueca del negro cuando es golpeado y magullado en todas partes de la nación y huye al gobierno nacional en busca de asilo, para que se le niegue el alivio sobre la base de una jurisdicción dudosa. El hombre negro pide protección y se le da una teoría de gobierno ". [2]
Circuló como un folleto en las bibliotecas de los campamentos de las fuerzas armadas estadounidenses durante aproximadamente un año hasta que "el departamento de censura militar " ordenó su eliminación porque "tendía a convertir al soldado que lo leía en un luchador menos eficaz contra los alemanes". . " [13] Miller publicó la Historia de la Guerra Mundial por los Derechos Humanos de Kelly Miller, que incluía "Una maravillosa variedad de impactantes imágenes tomadas a partir de fotografías oficiales recientes, que ilustran y describen los nuevos y horribles dispositivos utilizados en los horribles métodos de la guerra moderna, junto con Remarkable Imágenes del negro en acción tanto en el ejército como en la marina "en 1919.
Muerte y legado
Después de la Primera Guerra Mundial , la vida de Miller se volvió difícil. Fue degradado en 1919 a decano de una nueva universidad secundaria después de que J. Stanley Durkee fuera nombrado presidente de Howard en 1918 y construyera una nueva administración central. Miller continuó publicando artículos y columnas semanales en imprentas negras. Sus opiniones se publicaron en más de 100 periódicos. [ cita requerida ]
Miller murió en 1939, en el campus de Howard. Le sobreviven su esposa Annie May Butler, cuatro de sus cinco hijos: Kelly III, May, Irene y Paul. Su hijo, Isaac Newton, le precedió en la muerte. [ cita requerida ]
Un desarrollo de viviendas de 160 unidades en LeDroit Park , construido en 1941, fue nombrado en su honor, al igual que Kelly Miller Middle School en Washington, DC. [14]
Notas al pie
- ^ Gary, Lawrence E., ed. (1973). "Investigación social y la comunidad negra - temas seleccionados y prioridades". Universidad de Howard: 23. Cite journal requiere
|journal=
( ayuda ) - ^ a b c d Michael R. Winston. "Kelly Miller", American National Biography Online, febrero de 2000.
- ^ Shakil, M (2010). "Afroamericanos en ciencias matemáticas - una introducción cronológica" (PDF) . Polígono . 4 (primavera): 27–42 . Consultado el 8 de abril de 2017 .
- ^ "Hombres alfa notables" . Fraternidad Alpha Phi Alpha, capítulo Mu Lambda. Archivado desde el original el 23 de octubre de 2007 . Consultado el 13 de noviembre de 2007 .
- ^ a b c "Biografía de Kelly Miller (1863-1939)" . biography.com. Archivado desde el original el 10 de abril de 2017 . Consultado el 9 de abril de 2017 .
- ^ Seraile, William. Bruce Grit: Los escritos nacionalistas negros de John Edward Bruce. Univ. of Tennessee Press, 2003. p110-111
- ^ Alfred A. Moss. The American Negro Academy: Voice of the Talented Décimo. Prensa de la Universidad Estatal de Luisiana, 1981.
- ^ "Biblioteca del Congreso:" Kelly Miller (1863-1939) " " . Archivado desde el original el 11 de febrero de 2013 . Consultado el 23 de diciembre de 2012 .
- ^ Glenda Elizabeth Gilmore, Desafiando a Dixie: Las raíces radicales de los derechos civiles, 1919-1950. Nueva York: WW Norton & Co., 2008; pág. 41.
- ^ Olasky, Marvin, "La historia al revés", revista WORLD . 13 de febrero de 2010. p. 22.
- ^ Soss, Joe; Weaver, Vesla (2017). "La policía es nuestro gobierno: política, ciencia política y vigilancia de las comunidades sometidas a clases raciales" . Revista anual de ciencia política . 20 : 565–591. doi : 10.1146 / annurev-polisci-060415-093825 .
- ^ Miller, Kelly (25 de agosto de 1917). "La desgracia de la democracia". Baltimore afroamericano . pag. 4.
- ^ "Libro de Bar Miller de las bibliotecas del campo". Defensor de Chicago . 19 de octubre de 1918. p. 1.
- ^ "2101 4th Street NW 20001" . dchousing.org. 14 de marzo de 2016. Archivado desde el original el 14 de marzo de 2016 . Consultado el 14 de marzo de 2016 .
Otras lecturas
- Bernard Eisenberg, "Kelly Miller: El líder negro como un hombre marginal", Journal of Negro History, vol. 45, no. 3 (julio de 1960), págs. 182-197. En JSTOR
- C. Alvin Hughes, "El movimiento negro del sanedrín", Journal of Negro History, vol. 69, no. 1 (invierno de 1984), págs. 1-13. En JSTOR
- Samuel K. Roberts, "Kelly Miller y Thomas Dixon, Jr. sobre los negros en la civilización estadounidense", Phylon , vol. 41, núm. 2 (segundo trimestre de 1980), págs. 202–209.
- Rhondda R. Thomas y Susanna Ashton (eds.) Las raíces del pensamiento afroamericano de Carolina del Sur. Columbia, SC: Prensa de la Universidad de Carolina del Sur, 2014.
- WD Wright, "El pensamiento y el liderazgo de Kelly Miller" , Phylon, vol. 39, no. 2 (segundo trimestre de 1978), págs. 180-192. En JSTOR
enlaces externos
- Dr. Kelly Miller: Recursos en línea, de la Biblioteca del Congreso
- Una historia moderna de los negros en matemáticas - Universidad de Buffalo
- Obras de Kelly Miller en Project Gutenberg
- Obras de Kelly Miller en Internet Archive
- Stuart A. Rose Manuscript, Archives, and Rare Book Library , Emory University: documentos de la familia Kelly Miller, 1890-1989