Año nuevo camboyano
El Año Nuevo Camboyano ( Khmer : បុណ្យចូលឆ្នាំ ខ្មែរ ), también llamado Choul Chnam Thmey (Khmer: ចូល ឆ្នាំ ថ្មី ; 'Ingrese el Año Nuevo') o Año Nuevo Khmer , es la celebración tradicional del año nuevo solar en Camboya . [1] Un día festivo de tres días en el país., la observancia comienza el día de Año Nuevo, que generalmente cae el 13 de abril o el 14 de abril, que es el final de la temporada de cosecha, cuando los agricultores disfrutan de los frutos de su trabajo antes de que comience la temporada de lluvias. Los jemeres que viven en el extranjero pueden optar por celebrar durante un fin de semana en lugar de solo específicamente del 13 de abril al 16 de abril. El Año Nuevo Khmer coincide con el tradicional año nuevo solar en varias partes de India , Bangladesh , Nepal , Sri Lanka , Myanmar , Laos y Tailandia .
Moha Sangkran ( មហា ស ង្រ្កា ន្ត , Môha Sángkran ), derivado del sánscrito Maha Sankranti , es el nombre del primer día de la celebración del año nuevo. Es el final del año y el comienzo de uno nuevo. Las personas se disfrazan, encienden velas y queman varitas de incienso en los santuarios, donde los miembros de cada familia rinden homenaje para agradecer las enseñanzas del Buda inclinándose, arrodillándose y postrándose tres veces frente a su imagen. Para la buena suerte, la gente se lava la cara con agua bendita por la mañana, el pecho al mediodía y los pies por la noche antes de acostarse.
Veareak Vanabat ( វា រ: វ័ន ប ត , Véareăk Voănbăt ) es el nombre del segundo día de la celebración del año nuevo. Las personas contribuyen a la caridad con los menos afortunados ayudando a los pobres, los sirvientes, las personas sin hogar y las familias de bajos ingresos. Las familias asisten a una ceremonia de dedicación a sus antepasados en los monasterios.
Veareak Laeung Sak ( វារៈ ឡើងស័ក , Véareăk Laeung Săk ) en jemer es el nombre del tercer día de la celebración del año nuevo. Los budistas lavan las estatuas de Buda y sus ancianos con agua perfumada. Bañar las imágenes de Buda es una práctica simbólica para lavar las malas acciones, como limpiar con agua la suciedad de los artículos del hogar. También se cree que es una acción amable que traerá longevidad, buena suerte, felicidad y prosperidad en la vida. Al lavar a sus abuelos y padres, los niños pueden obtener de ellos los mejores deseos y buenos consejos para vivir la vida durante el resto del año.
En los templos, la gente erige un montículo de arena en los terrenos del templo. Ellos montan una gran colina puntiaguda de arena o cúpula en el centro que representa a Valuka Chaitya , la estupa en Tavatimsa donde están enterrados el cabello y la diadema de Buda . La gran estupa está rodeada por cuatro pequeñas, que representan las estupas de los discípulos favoritos de Buda: Sariputta , Moggallana , Ananda y Maha Kassapa . Existe otra tradición llamada Srang Preah ( ស្រង់ ព្រះ , Sráng Preăh): verter agua o yeso líquido (una mezcla de agua con un poco de tiza en polvo) sobre un pariente mayor o personas (en su mayoría, la generación más joven es responsable de verter el agua).
El Año Nuevo jemer también es un momento para preparar platos especiales. Uno de ellos es un " kralan " ( ក្រឡាន , Krâlan ): una torta hecha de arroz al vapor mezclado con frijoles o guisantes, coco rallado y leche de coco. La mezcla se rellena dentro de una vara de bambú y se tuesta lentamente. [2]
