Ghiyath al-Din Muhammad , comúnmente conocido como Khvandamir (también escrito Khwandamir ; 1475/6 - 1535/6) fue un historiador persa [1] que estuvo activo en los imperios Timurid , Safavid y Mughal . Es conocido principalmente por su historia universal persa , el Habib al-siyar ("El amado de las carreras"), que fue considerado tanto por los safávidas como por los mogoles como su primer relato oficial de la corte.
Otro trabajo notable de Khvandamir es el Qanun-i Humayuni ("Las regulaciones de Humayun"), una biografía del emperador mogol Humayun ( r . 1530-1540, 1555-1556 ), que contiene información importante sobre el simbolismo mogol temprano del gobierno. .
Khvandamir era hijo de Humam al-Din Muhammad, que era el visir del sultán Mahmud Mirza ( r . 1494-1495 ), el gobernante de la rama norte de Timurid en Transoxiana . Sin embargo, la familia de Khvandamir vivía en Herat , la capital de los Timurids del sur. [2] Khvandamir fue instruido por su abuelo materno Mirkhvand (fallecido en 1498), quien jugó un papel importante en su carrera como historiador. Además, Khvandamir también heredó las redes de patrocinio de su abuelo. Mirkhvand fue uno de los historiadores más destacados durante el reinado del sultán Husayn Bayqara ( r . 1469-1506), conocido por su historia universal , el Rawżat aṣ-ṣafāʾ ("El jardín de la pureza"), que escribió bajo el patrocinio del funcionario de alto rango Ali-Shir Nava'i (fallecido en 1501). [2] [3]
Khvandamir también escribió bajo el patrocinio de Nava'i, dedicándole sus primeras obras, la primera de las cuales es Maʾāthir al-mulūk ("Memoriales de los reyes"), una recopilación de dichos atribuidos a sabios y gobernantes preislámicos e islámicos. ; y el segundo es el Khulāṣat al-akhbār fī bayān aḥvāl al-akhyār ("Informes resumidos sobre los asuntos de los que pasaron"), una versión concisa del Rawżat aṣ-ṣafāʾ . Después de la muerte de Nava'i en 1501, Khvandamir escribió una biografía elogiosa de este último, el Makārim al-akhlāq ("virtudes loables "). Khvandamir también completó el volumen siete y el epílogo del Rawżat aṣ-ṣafāʾ , que quedó incompleto después de la muerte de Mirkhvand en 1498.[2][3]
En los años siguientes, Khvandamir trabajó como munshi (secretario) y diplomático bajo el hijo mayor y heredero del sultán Husayn Bayqara, Badi 'al-Zaman Mirza (fallecido en 1514), bajo el cual compuso el Dastūr al-vuzarāʾ (" Visires ejemplares"), una lista biográfica de visires islámicos y preislámicos. Tras la co-sucesión de Badi al-Zaman y su hermano Muzaffar Husayn al trono en 1506, Khvandamir fue instalado como uno de los dos sadrs (jefe de financiación religiosa) de todo el reino. Khvandamir conservó su cargo tras la conquista de Herat por el líder uzbeko Muhammad Shaybani (fallecido en 1510), lo que provocó la caída de los Timurids. [2]Independientemente, Khvandamir parece haber estado insatisfecho con el nuevo gobierno, como se indica en su historia universal posterior Habib al-siyar . [4] Pronto se encontró desempleado luego de la conquista de Herat por el sha (rey) Safavid Ismail I ( r . 1501-1524 ) en 1510. Esto probablemente se debió a razones político-religiosas, ya que Khvandamir era un musulmán sunita . mientras que los safávidas eran celosos musulmanes chiítas . [2] [5] Khvandamir pronto se fue a la región vecina de Gharjistan , donde sirvió brevemente al hijo de Badi al-Zaman, Muhammad Zaman Mirza.(fallecido en 1540), quien intentó infructuosamente establecer su gobierno en la zona. [2]