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"Maeonia" y "Maionia" vuelven a dirigir aquí. Para la ciudad de ese nombre, vea Maionia en Lydia .
Este artículo trata sobre el antiguo reino de Anatolia. Para otros usos, vea Lydia (desambiguación) .
Lydia (Λυδία)
Región antigua de Anatolia
El complejo Bath-Gymnasium en Sardis, finales del siglo II a principios del siglo III d.C., Sardis, Turquía (17098680002) .jpg
El complejo de gimnasios de Sardis , la capital de Lydia
LocalizaciónAnatolia occidental , Salihli , Manisa , Turquía
Estado existió1200–546 a. C.
IdiomaLidio
Capitales históricasSardis
Gobernantes notablesGiges , Creso
Satrapía persaLydia
Provincia romanaAsia , Lydia
Mapa del Reino de Lidia en su período final de soberanía bajo Creso , c. 547 a. C.

Lydia ( asirio : Luddu ; griego : Λυδία , Lȳdíā ; turco : Lidya ) fue un reino de la Edad de Hierro del Asia Menor occidental ubicado generalmente al este de la antigua Jonia en las modernas provincias turcas occidentales de Usak , Manisa y el interior de İzmir . El idioma de su población, conocido como lidio , era un miembro de la rama de Anatolia de la familia lingüística indoeuropea . Su capital era Sardis. [1]

El Reino de Lidia existió desde aproximadamente el 1200 a. C. hasta el 546 a. C. En su mayor extensión, durante el siglo VII a. C., cubría todo el oeste de Anatolia . En 546 a. C., se convirtió en una provincia del Imperio persa aqueménida , conocida como la satrapía de Lidia o Sparda en persa antiguo . En el 133 a. C., pasó a formar parte de la provincia romana de Asia .

Las monedas se inventaron en Lydia alrededor del siglo VII a. C. [2]

Definiendo a Lydia [ editar ]

El templo de Artemisa en Sardis .
Sinagoga de Sardis .

El endónimo Sfard (el nombre del lidios llama a sí mismos) sobrevive en bilingüe y trilingüe avisos de piedra tallada del Imperio Aqueménida : la satrapía de Sparda ( antiguo persa ), Saparda , Babilonia Sapardu , elamita Išbarda , hebreo סְפָרַד . [3] Estos en la tradición griega están asociados con Sardis , la ciudad capital del rey Giges , construida durante el siglo VII a. C. Lydia es llamada Kisitan por Hayton de Corycus(en La flor de la historia de Oriente ), un nombre que se corrompió a Quesiton en Los viajes de Sir John Mandeville .

La región del reino de Lidia fue durante los siglos XV-XIV a. C. parte del reino de Arzawa . Sin embargo, la lengua lidia no suele clasificarse como parte del subgrupo luvico, a diferencia de las otras lenguas anatolias cercanas luvitas , carias y licias . [4]

Retrato de Creso , último rey de Lidia, ánfora ático de figuras rojas, pintado ca. 500–490 a. C.
Tripolis on the Meander es una antigua ciudad lidia en Turquía.
Tripolis on the Meander es una antigua ciudad lidia en Turquía.

Geografía [ editar ]

El río Büyük Menderes también conocido como Maeander es un río en Lydia.

Los límites de la Lydia histórica variaron a lo largo de los siglos. Limitaba primero con Misia , Caria , Frigia y la costa de Jonia . Más tarde, el poder militar de Alyattes y Creso expandió Lidia, que, con su capital en Sardis , controlaba toda Asia Menor al oeste del río Halys, excepto Licia . Después de la conquista persa, el río Meandro fue considerado su límite sur, y durante la época imperial romana, Lidia comprendía el país entre Misia y Caria por un lado y Frigia y el mar Egeo por el otro.

Idioma [ editar ]

La lengua lidia era una lengua indoeuropea de la familia de lenguas de Anatolia , relacionada con el luvita y el hitita . Debido a su atestación fragmentaria, se desconocen los significados de muchas palabras, pero se ha determinado gran parte de la gramática. Al igual que en otros idiomas de Anatolia, presentó un uso extensivo de prefijos y partículas gramaticales para encadenar cláusulas. [5] Lidio también había sufrido un extenso síncope , lo que llevó a numerosos grupos de consonantes atípicos de las lenguas indoeuropeas. El lidio finalmente se extinguió durante el siglo I a.C.

Historia [ editar ]

Historia temprana: Maeonia y Lydia [ editar ]

Creso en la hoguera. Lado A de un ánfora ático de figuras rojas, ca. 500–490 a. C.
Bin Tepe funeral real túmulo (tumba de Aliates , padre de Creso ), Lidia, siglo 6 aC.
Tumba de Alyattes .

Lydia se desarrolló después del declive del Imperio hitita en el siglo XII a. C. En la época hitita, el nombre de la región había sido Arzawa . Según la fuente griega, el nombre original del reino de Lidia era Maionia (Μαιονία), o Maeonia : Homero ( Ilíada ii. 865; v. 43, xi. 431) se refiere a los habitantes de Lidia como Maiones (Μαίονες). [6] Homero describe su capital no como Sardis sino como Hyde ( Ilíada xx. 385); Hyde pudo haber sido el nombre del distrito en el que se encontraba Sardis. [7] Más tarde, Herodoto ( HistoriasI. 7) agrega que los "Meiones" fueron rebautizados como lidios en honor a su rey Lydus (Λυδός), hijo de Atys , durante la época mítica que precedió a la dinastía Heracleid. Este epónimo etiológico sirvió para dar cuenta del nombre étnico griego Lydoi (Λυδοί). El término hebreo para lidios, Lûḏîm (לודים), como se encuentra en el Libro de Jeremías (46.9), se ha considerado de manera similar, comenzando con Flavio Josefo , derivado de Lud hijo de Sem ; [8] sin embargo, Hipólito de Roma(234 d. C.) ofreció una opinión alternativa de que los lidios descendían de Ludim , hijo de Mizraim . Durante los tiempos bíblicos, los guerreros lidios eran arqueros famosos. Algunos Maeones todavía existían durante tiempos históricos en el interior de las tierras altas a lo largo del río Hermus , donde existía una ciudad llamada Maeonia, según Plinio el Viejo ( libro de Historia Natural v: 30) e Hierocles (autor de Synecdemus).

En la mitología griega [ editar ]

La mitología lidia es prácticamente desconocida y su literatura y rituales se han perdido debido a la ausencia de monumentos o hallazgos arqueológicos con extensas inscripciones; por lo tanto, los mitos que involucran a Lidia son principalmente de la mitología griega .

Para los griegos, Tántalo era un gobernante primordial de la mítica Lidia, y Niobe su orgullosa hija; su esposo Anfión asoció a Lidia con Tebas en Grecia y, a través de Pelops, la línea de Tántalo fue parte de los mitos fundacionales de la segunda dinastía de Micenas . (En referencia al mito de Belerofonte , Karl Kerenyi comentó, en Los héroes de los griegos 1959, p. 83. "Como Lykia estaba así conectada con Creta , y como la persona de Pelops, el héroe de Olimpia, conectó a Lidia con el Peloponeso, por lo que Belerofontes conectó otro país asiático, o más bien dos, Lykia y Karia , con el reino de Argos ".)

El río Pactolus , del que Lydia obtuvo electrum , una combinación de plata y oro.

En el mito griego, Lidia también había adoptado el símbolo del doble hacha, que también aparece en la civilización micénica, los labrys . [9] Omphale , hija del río Iardanos, era gobernante de Lidia, a quien se requirió que Heracles sirviera durante un tiempo. Sus aventuras en Lydia son las aventuras de un héroe griego en una tierra periférica y extranjera: durante su estadía, Heracles esclavizó a los Itones; mató a Syleus, que obligaba a los transeúntes a cavar su viñedo; mató a la serpiente del río Sangarios (que aparece en los cielos como la constelación de Ofiuco ) [10] y capturó a los embaucadores simios, los Cercopes. Los relatos hablan de al menos un hijo de Heracles que nació de Omphale o de una esclava: Herodoto ( Historias i. 7) dice que fue Alcaeus quien comenzó la línea de Lydian Heracleidae que terminó con la muerte de Candaules c. 687 a. C. Diodorus Siculus (4.31.8) y Ovid ( Heroides 9.54) mencionan a un hijo llamado Lamos, mientras que pseudo-Apollodorus ( Bibliotheke 2.7.8) da el nombre de Agelaus y Pausanias(2.21.3) nombra a Tyrsenus como el hijo de Heracles por "la mujer lidia". Los tres antepasados ​​heroicos indican una dinastía lidia que afirmaba a Heracles como su antepasado. Herodoto (1.7) se refiere a una dinastía de reyes Heráclidas que gobernaron Lidia, pero tal vez no descendieran de Omphale. También menciona (1,94) la leyenda de que la civilización etrusca fue fundada por colonos de Lidia dirigidos por Tyrrhenus , hermano de Lydus. Dionisio de Halicarnaso se mostró escéptico de esta historia, lo que indica que se sabía que el idioma y las costumbres etruscas eran totalmente diferentes a las de los lidios. Además, la historia de los orígenes "lidios" de los etruscos no era conocida por Xanthus de Lydia., una autoridad en la historia de los lidios. [11]

Los cronólogos posteriores ignoraron la declaración de Herodoto de que Agrón fue el primer Heráclido en ser rey, e incluyeron a sus antepasados ​​inmediatos Alcaeus, Belus y Ninus en su lista de reyes de Lydia. Estrabón (5.2.2) tiene a Atis, padre de Lydus y Tyrrhenus, como descendiente de Heracles y Omphale pero eso contradice virtualmente todos los otros relatos que nombran a Atys, Lydus y Tyrrhenus entre los reyes y príncipes de Lydia pre-Heráclidas. Se dice que los depósitos de oro en el río Pactolus que fueron la fuente de la proverbial riqueza de Creso (el último rey de Lidia) se dejaron allí cuando el legendario rey Midas de Frigia lavó el "toque de Midas" en sus aguas. En la tragedia de EurípidesLa Bacante , Dioniso , mientras mantiene su disfraz humano, declara que su país es Lidia. [12]

Lidios, tirrenos y etruscos [ editar ]

Artículo principal: Orígenes de los etruscos

La relación entre los etruscos del norte y centro de Italia y los lidios ha sido durante mucho tiempo objeto de conjeturas. Mientras que el historiador griego Herodoto afirmó que los etruscos se originaron en Lidia, el historiador del siglo I a.C. Dionisio de Halicarnaso , un griego que vivía en Roma, descartó muchas de las teorías antiguas de otros historiadores griegos y postuló que los etruscos eran pueblos indígenas que siempre habían vivía en Etruria en Italia y era diferente tanto de los pelasgos como de los lidios. [13] Dionisio señaló que el historiador del siglo V Xanthus de Lydia , que era originario de Sardisy fue considerado como una fuente importante y una autoridad para la historia de Lidia, nunca sugirió un origen lidio de los etruscos y nunca nombró a Tirreno como gobernante de los lidios. [13]

En los tiempos modernos, toda la evidencia reunida hasta ahora por los etruscólogos apunta a un origen indígena de los etruscos. [14] [15] El erudito clásico Michael Grant comentó sobre la historia de Herodoto , escribiendo que "se basa en etimologías erróneas, como muchas otras tradiciones sobre los orígenes de los pueblos 'marginales' del mundo griego". [16] Grant escribe que hay evidencia de que los mismos etruscos lo difundieron para facilitar su comercio en Asia Menor cuando muchas ciudades de Asia Menor, y los propios etruscos, estaban en guerra con los griegos. [17] El erudito francés Dominique Briqueltambién cuestionó la validez histórica del texto de Herodoto. Briquel demostró que "la historia de un éxodo de Lidia a Italia fue una fabricación política deliberada creada en el medio helenizado de la corte de Sardis a principios del siglo VI a. C." [18] [19] Briquel también comentó que "las tradiciones transmitidas por los autores griegos sobre los orígenes del pueblo etrusco son sólo la expresión de la imagen que los aliados o adversarios de los etruscos querían divulgar. Por ningún motivo, las historias de este tipo deben considerarse documentos históricos ". [20]

Arqueológicamente no hay evidencia de una migración de los lidios a Etruria. [14] [15] La fase más antigua de la civilización etrusca es la cultura Villanovan , que comienza alrededor del 900 aC, [21] [22] [23] [24] [25] que a su vez se desarrolló a partir del anterior Proto de la Edad del Bronce tardía. -Cultura villanova en la misma región de Italia en el último cuarto del segundo milenio antes de Cristo , [26] que a su vez deriva de la cultura Urnfield de Europa Centraly no tiene relación con Asia Menor, y no hay nada en él que sugiera una contribución étnica de Asia Menor o del Cercano Oriente o que pueda respaldar una teoría de la migración. [27]

Los lingüistas han identificado un idioma parecido al etrusco en un conjunto de inscripciones en la isla de Lemnos , en el mar Egeo. Dado que el idioma etrusco era un idioma preindoeuropeo y ni indoeuropeo ni semítico, [28] el etrusco no estaba relacionado con el lidio , que formaba parte de la rama de Anatolia de los idiomas indoeuropeos. [28] En cambio, la lengua etrusca y la lengua lemniana se consideran parte de la familia lingüística tirrena preindoeuropea junto con la lengua rética de los Alpes, que toma su nombre delPueblo rético . [29]

Un estudio genético de 2013 sugirió que los linajes maternos, como se refleja en el ADN mitocondrial (ADNmt), de los anatolios occidentales, y la población moderna de Toscana habían estado separados en gran medida durante 5,000 a 10,000 años (con un intervalo creíble del 95% ); el ADNmt de los etruscos era muy similar a las poblaciones neolíticas y toscanas modernas de Europa central . Esto se interpretó como una sugerencia de que la población etrusca descendía de la cultura Villanova . [30] [31] El estudio concluyó que los etruscos eran indígenas, y que un vínculo entre Etruria, la Toscana moderna y Lydia se remonta al período Neolítico , en el momento de las migraciones deLos primeros agricultores europeos de Anatolia a Europa. [30] [31]

Un estudio genético de 2019 publicado en la revista Science analizó el ADN autosómico de 11 muestras de la Edad del Hierro de las áreas alrededor de Roma y concluyó que los etruscos (900-600 aC) y los latinos (900-500 aC) de Latium vetus eran genéticamente similares. [32] Su ADN era una mezcla de dos tercios de ascendencia de la Edad del Cobre ( EEF + WHG ; etruscos ~ 66-72%, latinos ~ 62-75%) y un tercio de ascendencia relacionada con la estepa (etruscos ~ 27-33%, Latinos ~ 24-37%). [32] Los resultados de este estudio sugirieron una vez más que los etruscos eran indígenas y que los etruscos también tenían ascendencia relacionada con las estepas a pesar de seguir hablando una lengua preindoeuropea.

Primera acuñación [ editar ]

Moneda de electrum lidio de principios del siglo VI a.
Ver también: Croeseid

Según Herodoto , los lidios fueron los primeros en usar monedas de oro y plata y los primeros en establecer tiendas minoristas en ubicaciones permanentes. [33] Sin embargo, no se sabe si Herodoto quiso decir que los lidios fueron los primeros en usar monedas de oro puro y plata pura o las primeras monedas de metales preciosos en general. A pesar de esta ambigüedad, esta declaración de Herodoto es una de las pruebas más citadas en favor del argumento de que los lidios inventaron la acuñación, al menos en Occidente, aunque las primeras monedas (bajo Alyattes I , reinaron c.591-c. 560 a.C.) no eran ni oro ni plata, sino una aleación de los dos llamados electrum . [34]

La datación de estas primeras monedas estampadas es uno de los temas más debatidos de la numismática antigua, [35] con fechas que van del 700 a. C. al 550 a. C., pero la opinión más común es que fueron acuñadas en el comienzo del reinado o cerca de este. del Rey Alyattes (a veces referido incorrectamente como Alyattes II). [36] [37] Las primeras monedas estaban hechas de electro , una aleación de oro y plata que se produce de forma natural, pero que fue degradada aún más por los lidios con plata y cobre añadidos. [38]

Croeseidos
Croeseid de plata, acuñado por el REY Creso, alrededor de 560–546 a. C. (10,7 gramos, menta de Sardis)
Los croeseidos de oro y plata formaron el primer sistema monetario bimetálico del mundo alrededor del año 550 a. C. [39]

La mayor de estas monedas se denominan comúnmente como un 1/3 Stater ( trillado denominación), con un peso alrededor de 4,7 gramos, aunque nunca se han encontrado estáteras completos de este tipo, y la tercera estatero probablemente se debe a que se refiere más correctamente como un estater, después de un tipo de una escala sostenida transversalmente, los pesos usados ​​en tal escala (del griego antiguo ίστημι = estar de pie), que también significa "estándar". [40] Estas monedas estaban estampadas con una cabeza de león adornada con lo que probablemente es un resplandor solar, que era el símbolo del rey. [41] La casa de la moneda más prolífica para las primeras monedas de electro fue Sardis, que produjo grandes cantidades de tercios, sextos y doceavos de la cabeza de león junto con fracciones de patas de león. [42]Para complementar la denominación más grande, se hicieron fracciones, incluyendo un hekte (sexto), hemihekte (duodécimo), y así sucesivamente hasta un 96, con el estater 1/96 pesando solo alrededor de 0.15 gramos. Sin embargo, existe un desacuerdo sobre si las fracciones por debajo del duodécimo son en realidad lidia. [43]

El hijo de Alyattes fue Creso (reinó c.560-c.546 aC), quien se asoció con una gran riqueza. A Creso se le atribuye la emisión de las croeseidas , las primeras monedas de oro verdaderas con una pureza estandarizada para la circulación general, [39] y el primer sistema monetario bimetálico del mundo alrededor del año 550 a. C. [39]

Pasó algún tiempo antes de que las monedas antiguas se usaran para el comercio y el comercio. Incluso las monedas de electro de denominación más pequeña, que tal vez valieran alrededor de un día de subsistencia, habrían sido demasiado valiosas para comprar una barra de pan. [44] Las primeras monedas que se utilizaron para la venta al por menor a gran escala fueron probablemente pequeñas fracciones de plata, Hemiobol, moneda griega antigua acuñada en Cyme (Aeolis) bajo Hermodike II y luego por los griegos jónicos a finales del siglo VI a. C. [45]

Sardis era famosa por ser una ciudad hermosa. Alrededor del 550 a. C., cerca del comienzo de su reinado, Creso pagó la construcción del templo de Artemisa en Éfeso , que se convirtió en una de las Siete Maravillas del mundo antiguo . Creso fue derrotado en batalla por Ciro II de Persia en 546 a. C., y el reino de Lidia perdió su autonomía y se convirtió en una satrapía persa .

Dinastías autóctonas [ editar ]

Artículo principal: Lista de reyes de Lydia

Según Heródoto , Lidia fue gobernada por tres dinastías desde el segundo milenio a. C. hasta el 546 a. C. Las dos primeras dinastías son legendarias y la tercera es histórica. Herodoto menciona tres primeros reyes maeonianos: Manes , su hijo Atys y su nieto Lydus . [46] Lydus dio su nombre al país y su gente. Uno de sus descendientes fue Iardanus , con quien Heracles estuvo al servicio en un momento. Heracles tuvo un romance con una de las esclavas de Iardanus y su hijo Alcaeus fue el primero de los Heraclids Lydian. [47]

Los meonios cedieron el control a los heráclidos y Herodoto dice que gobernaron a lo largo de 22 generaciones durante un total de 505 años desde c. 1192 a. C. El primer rey de Heraclid fue Agron , el bisnieto de Alcaeus. [47] Fue sucedido por 19 reyes Heráclidas, nombres desconocidos, todos sucediendo de padre a hijo. [47] En el siglo VIII a. C., Meles se convirtió en el vigésimo primero y penúltimo rey de Heráclidas y el último fue su hijo Candaules (fallecido c. 687 a. C.), asesinado y sucedido por su antiguo amigo Giges , quien inició la dinastía Mermnad. [48] [49]

  • Giges , llamado Gugu de Luddu en las inscripciones asirias (c. 687 - c. 652 aC). [50] [51] Una vez establecido en el trono, Giges se dedicó a consolidar su reino y convertirlo en una potencia militar. La capital se trasladó de Hyde a Sardis. Cimerios bárbarossaqueó muchas ciudades de Lidia, excepto Sardis. Gyges era el hijo de Dascylus, quien, cuando el rey Myrsilos de Lidia lo recordó del destierro en Capadocia, llamado Candaules "el estrangulador de perros" (un título del Hermes de Lidia) por los griegos, envió a su hijo de regreso a Lydia en lugar de a él mismo. . Giges se dirigió a Egipto y envió a sus fieles tropas carias junto con mercenarios jónicos para ayudar a Psammetichus a poner fin a la dominación asiria. Algunos eruditos de la Biblia creen que Giges de Lidia era el personaje bíblico Gog , gobernante de Magog, que se menciona en el Libro de Ezequiel y el Libro de Apocalipsis .
  • Ardys (c. 652 a. C. - c. 603 a. C.). [52]
    Delegación lidia en Apadana, alrededor del año 500 a. C.
  • Sadyattes (c. 603 - c. 591 aC). Herodoto escribió (en sus Investigaciones) que luchó con Cyaxares , el descendiente de Deioces , y con los medos , expulsó a los cimerios de Asia, capturó Esmirna , que había sido fundada por colonos de Colofón, e invadió las ciudades-estado Clazomenae y Mileto . [53]
  • Alyattes (c. 591–560 a. C.). Uno de los más grandes reyes de Lydia. Cuando Ciaxares atacó a Lidia, los reyes de Cilicia y Babilonia intervinieron y negociaron la paz en el 585 a. C., por lo que el río Halys se estableció como frontera de los medos con Lidia. [54] Herodoto escribe:

    Ante la negativa de Alyattes a entregar a sus suplicantes cuando Cyaxares envió a exigirlos, estalló la guerra entre los lidios y los medos, que continuó durante cinco años, con varios éxitos. En el transcurso de ella, los medos obtuvieron muchas victorias sobre los lidios, y los lidios también obtuvieron muchas victorias sobre los medos.

    La Batalla del Eclipse fue la batalla final de una guerra de cinco años [55] entre Alyattes de Lydia y Cyaxares de los medos. Tuvo lugar el 28 de mayo de 585 a.C. y terminó abruptamente debido a un eclipse solar total.
  • Creso (560–546 a. C.). La expresión "rico como Creso" se refiere a este rey. El Reino de Lidia terminó después de que Creso atacara el Imperio persa de Ciro II y fuera derrotado en 546 a. C. [49] [56]

Imperio persa [ editar ]

Artículo principal: Lydia (satrapía)
Lydia, incluida Jonia, durante el Imperio aqueménida.
Tumba de Jerjes I , soldado lidio del ejército aqueménida , alrededor del 480 a. C.

En 547 a. C., el rey de Lidia Creso asedió y capturó la ciudad persa de Pteria en Capadocia y esclavizó a sus habitantes. El rey persa Ciro el Grande marchó con su ejército contra los lidios. La batalla de Pteria resultó en un punto muerto, lo que obligó a los lidios a retirarse a su ciudad capital, Sardis. Unos meses más tarde, los reyes persas y lidios se encontraron en la batalla de Thymbra . Ciro ganó y capturó la ciudad capital de Sardis en el 546 a. C. [57] Lidia se convirtió en una provincia ( satrapía ) del Imperio Persa.

Imperio helenístico [ editar ]

Lidia siguió siendo una satrapía después de la conquista de Persia por el rey macedonio Alejandro III (el Grande) de Macedonia .

Cuando el imperio de Alejandro terminó después de su muerte, Lidia fue poseída por la principal dinastía diadoch asiática, los seléucidas , y cuando no pudo mantener su territorio en Asia Menor, Lidia fue adquirida por la dinastía Ataálida de Pérgamo . Su último rey evitó los despojos y estragos de una guerra de conquista romana al dejar el reino como testamento del Imperio Romano .

Provincia romana de Asia [ editar ]

Provincia romana de Asia
Foto de un mapa del siglo XV que muestra a Lydia

Cuando los romanos entraron en la capital, Sardis, en el 133 a. C., Lidia, como las otras partes occidentales del legado de Attalid, pasó a formar parte de la provincia de Asia , una provincia romana muy rica , digna de un gobernador con el alto rango de procónsul . Todo el oeste de Asia Menor tuvo colonias judías muy temprano, y el cristianismo pronto también estuvo presente allí. En Hechos de los Apóstoles 16: 14–15 se menciona el bautismo de una comerciante llamada "Lidia" de Tiatira , conocida como Lidia de Tiatira , en lo que alguna vez fue la satrapía de Lidia. El cristianismo se extendió rápidamente durante el siglo III d.C., basado en el cercano Exarcado de Éfeso.

Provincia romana de Lidia [ editar ]

Bajo la reforma de la tetrarquía del emperador Diocleciano en 296 d.C., Lidia fue revivida como el nombre de una provincia romana separada, mucho más pequeña que la antigua satrapía, con su capital en Sardis.

Junto con las provincias de Caria , Hellespontus , Licia , Panfilia , Phrygia prima y Phrygia secunda , Pisidia (todas en la Turquía moderna) y las Insulae ( islas Jónicas , principalmente en la Grecia moderna), formó la diócesis (bajo un vicario ) de Asiana. , que formaba parte de la prefectura pretoriana de Oriens, junto con las diócesis Pontiana (la mayor parte del resto de Asia Menor), Oriens propiamente dicha (principalmente Siria), Aegyptus (Egipto) y Tracia (en los Balcanes, aproximadamente Bulgaria).

Edad bizantina (y cruzada) [ editar ]

Bajo el emperador bizantino Heraclius (610–641), Lydia pasó a formar parte de Anatolikon , uno de los themata originales , y más tarde de Thrakesion . Aunque los turcos selyúcidas conquistaron la mayor parte del resto de Anatolia, formando el Sultanato de Ikonion (Konya), Lydia siguió siendo parte del Imperio Bizantino. Mientras que los venecianos ocuparon Constantinopla y Grecia como resultado de la Cuarta Cruzada , Lidia continuó como parte del estado bizantino llamado Imperio de Nicea con sede en Nicea hasta 1261.

Bajo el dominio turco [ editar ]

Lydia fue finalmente capturada por beyliks turcos , que fueron absorbidos por el estado otomano en 1390. El área pasó a formar parte de la ( provincia ) otomana Aidin Vilayet , y ahora se encuentra en la moderna república de Turquía .

Cristianismo [ editar ]

Lydia tenía numerosas comunidades cristianas y, después de que el cristianismo se convirtiera en la religión oficial del Imperio Romano en el siglo IV, Lydia se convirtió en una de las provincias de la diócesis de Asia en el Patriarcado de Constantinopla .

La provincia eclesiástica de Lidia tenía una diócesis metropolitana en Sardis y diócesis sufragáneas de Filadelfia , Tiatira , Trípoli , Settae , Gordus , Tralles , Silandus , Meonia , Apollonos Hierum , Mostene , Apollonias , Atalia , Hircania , Bage, Balandus , Hermocapella , Hierocaesarea , Acraso , Dalda , Stratonicia ,Cerasa , Gabala , Satala , Aureliopolis y Hellenopolis . Los obispos de las diversas diócesis de Lidia estuvieron bien representados en el Concilio de Nicea en 325 y en los concilios ecuménicos posteriores. [58]

Sede episcopal [ editar ]

Iglesia de San Juan, Filadelfia (Alaşehir)

Las antiguas sedes episcopales de la provincia tardorromana de Lydia figuran en el Annuario Pontificio como sedes titulares : [59]

  • Acrassus (en el valle superior del Caicus )
  • Apollonis (Palamit)
  • Apollonos-Hieron (cerca de Boldan)
  • Attalea en Lydia ( Yanantepe )
  • Aureliopolis en Lydia
  • Bagis
  • Blaundus (ruinas de Süleimanli cerca de Uşak )
  • Caunus
  • Cerasa ( Eliesler )
  • Daldis ( Narikale )
  • Gordus
  • Hermocapelia ( Yahyaköy )
  • Hierocaesarea
  • Hypaepa
  • Hyrcanis (Papazli)
  • Lipara (en el valle superior del Caicus )
  • Mesotymolus (¿ruinas cerca de Takmak ?)
  • Mostene (Asartepe)
  • Filadelfia en Lydia
  • Saittae (Sidaskale)
  • Sala (Kepecik)
  • Sardes , Arzobispado Metropolitano
  • Satala en Lydia (Gölde en la provincia de Manisa )
  • Silandus
  • Stratonicea en Lydia
  • Tabala (Lydia) ( Burgazkale )
  • Tiatira
  • Tracula (Darkale)
  • Tralles (ruinas cerca de Göne)
  • Tripolis en Lydia

Ver también [ editar ]

  • Regiones antiguas de Anatolia
  • Digda
  • Lista de reyes de Lidia
  • Lista de sátrapas de Lydia
  • Ludim

Referencias [ editar ]

  1. ^ Rhodes, PJ Una historia del mundo griego clásico 478–323 a . C. 2ª edición. Chichester: Wiley-Blackwell, 2010, pág. 6.
  2. ^ "Lydia" en Oxford Dictionary of English . Oxford University Press , 2010. Oxford Reference Online. 14 de octubre de 2011.
  3. ^ Tavernier, J. (2007). Iranica en el período aqueménida (ca. 530-330 aC): Textos . Peeters. pag. 91. ISBN 978-90-429-1833-7.
  4. ^ I. Yakubovich, Sociolingüística de la lengua luviana, Leiden: Brill, 2010, p. 6
  5. ^ "Lydia - Todo sobre Turquía" . www.allaboutturkey.com .
  6. ↑ En cuanto a las etimologías de Lydia y Maionia , véase H. Craig Melchert "Greek mólybdos as a Loanword from Lydian" , Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill , págs. 3, 4, 11 (nota al pie 5).
  7. ^ Ver Estrabón xiii.626.
  8. ↑ Calmet, Augustin (1832). Diccionario de la Santa Biblia . Crocker y Brewster. pag. 648.
  9. ^ Fuentes señaladas en Karl Kerenyi, Los héroes de los griegos 1959, p. 192.
  10. ↑ Hyginus, Astronomica ii.14.
  11. ^ Robert Drews , Herodoto 1.94, la sequía Ca. 1200 aC, y el origen de los etruscos , en Historia: Zeitschrift Für Alte Geschichte , vol. 41, no. 1, 1992, págs. 14–39.
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Fuentes [ editar ]

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Lectura adicional [ editar ]

  • Reid Goldsborough. "Primera moneda del mundo".

Enlaces externos [ editar ]

  • Medios relacionados con Lydia en Wikimedia Commons
  • Livius.org: Lydia

Coordenadas : 40 ° N 30 ° E40 ° N 30 ° E /  / 40; 30