Orden de la Iglesia (luterana)

La Orden de la Iglesia o la Ordenanza de la Iglesia ( en alemán : Kirchenordnung ) significa la constitución eclesiástica general de una Iglesia estatal .

La Iglesia Evangélica primitiva le dio menos importancia al ritual eclesiástico que la Iglesia Católica. Ya en 1526 Martín Lutero observa en Deutsche Messe und Ordnung des Gottesdiensts: "En resumen, esta y todas las demás formas deben usarse de tal manera que cuando den lugar a un mal uso, deben dejarse de lado de inmediato y prepararse una nueva forma; ya que las formas externas están destinadas a servir para el avance de la fe. y amor, y no en detrimento de la fe. Cuando esto deja de hacer, ya está muerta y vacía, y no valen más, como cuando una buena moneda se degrada tristemente se retira a causa de su abuso, y se emite o cuando los zapatos de todos los días se envejecen y se frotan, ya no se usan, sino que se tiran y se compran nuevos. La forma es una cosa externa, por muy buena que sea, y por lo tanto puede caer en un mal uso; ya es una forma ordenada, pero un desorden; de modo que ningún orden externo se mantiene y se sirve en absoluto, como hasta ahora se juzga que ha hecho la forma papal, pero toda forma tiene su vida, valor, fuerza,y virtudes en el uso adecuado; o de lo contrario no sirven y tienen ningún valor "(Werke, Weimar ed., xix. 72 aqq.).Enseñanza eclesiástica luterana ( Fórmula de la Concordia , II; Solida declaratio , x .; Apología, xiv .; Loci de Melanchthon , 2da redacción en CR , xxi. 555-556; el Saxon Visitationsbuch de 1528; etc.) una liturgia uniforme es requisito sólo en la medida en que sea indispensable para mantener la doctrina adecuada y la administración de los sacramentos ; Considerando que, en general, la designación legítima de las funciones externas de los funcionarios de la iglesia y su esfera en las congregaciones está encomendada a la junta de gobierno de la iglesia de las autoridades estatales. El desarrollo espontáneo de la ley de la iglesia, y especialmente la regulación del servicio divino , la Los sacramentos y la disciplina, tal como Lutero lo concebía idealmente, resultaron impracticables y dieron lugar, aunque no invariablemente, a la definición por parte de los soberanos temporales. Todas estas regulaciones, especialmente las de los gobiernos y ciudades, por medio de las cuales las formas canónicas de la iglesia que habían prevalecido previamente en el país se modificaron en una dirección reformadora, mientras que el sistema de la iglesia en desarrollo se estableció progresivamente, se denominan "Órdenes de la Iglesia". Los del siglo XVI son los más importantes.

Una Orden de la Iglesia generalmente comienza con una parte dogmática en la que el acuerdo de la Iglesia del Estado con las confesiones luteranas generales se establece con más o menos detalle ( Credenda ); luego siga las regulaciones concernientes a la liturgia , el nombramiento de los oficiales de la iglesia, la organización del gobierno de la iglesia, la disciplina, el matrimonio , las escuelas, la paga de los oficiales de la iglesia y la escuela, la administración de la propiedad de la iglesia, el cuidado de los pobres, etc. ( Agenda ). No siempre se respeta un arreglo tópico sistemático. Por regla general, las compilaciones posteriores han hecho uso de formas anteriores y, por lo tanto, las Órdenes se agrupan en familias.

Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Jackson, Samuel Macauley, ed. (1914). Nueva enciclopedia de conocimientos religiosos de Schaff-Herzog (tercera ed.). Londres y Nueva York: Funk y Wagnalls. Falta o vacío |title=( ayuda )