El conocimiento es una forma de conciencia o familiaridad. A menudo se entiende como conocimiento de hechos o habilidades prácticas , y también puede significar familiaridad con objetos o situaciones . El conocimiento de los hechos, también llamado conocimiento proposicional , a menudo se define como una creencia verdadera que es distinta de la opinión o las conjeturas en virtud de la justificación.. Si bien existe un amplio acuerdo entre los filósofos de que el conocimiento proposicional es una forma de creencia verdadera, muchas controversias en filosofía se centran en la justificación: si se necesita en absoluto, cómo entenderlo y si se necesita algo más además de eso. Estas controversias se intensificaron debido a una serie de experimentos mentales de Edmund Gettier y han provocado varias definiciones alternativas. Algunos de ellos niegan que la justificación sea necesaria y sugieren criterios alternativos, mientras que otros aceptan que la justificación es un aspecto esencial y formulan requisitos adicionales.
El conocimiento se puede producir de muchas maneras diferentes. La fuente más importante de conocimiento empírico es la percepción , que es el uso de los sentidos . Muchos teóricos también incluyen la introspección como fuente de conocimiento, no de los objetos físicos externos, sino de los propios estados mentales . Otras fuentes discutidas a menudo incluyen la memoria , la intuición racional , la inferencia y el testimonio . Según el fundacionalismo , algunas de estas fuentes son básicas en el sentido de que pueden justificar creencias sin depender de otros estados mentales. Esta afirmación es rechazada por los coherentes., quienes sostienen que para el conocimiento es necesario un grado suficiente de coherencia entre todos los estados mentales del creyente. Según el infinitismo, se necesita una cadena infinita de creencias.
Se investigan muchos aspectos diferentes del conocimiento, y juega un papel en varias disciplinas. Es el tema principal del campo de la epistemología , que estudia lo que alguien sabe, cómo llega a saberlo y qué significa saber algo. El problema del valor del conocimiento se refiere a la cuestión de por qué el conocimiento es más valioso que la mera creencia verdadera. El escepticismo filosófico es la tesis de que los seres humanos carecen de cualquier forma de conocimiento o que el conocimiento es imposible. La epistemología formal estudia, entre otras cosas, las reglas que rigen cómo se comportan el conocimiento y los estados relacionados y en qué relaciones se encuentran entre sí. La ciencia trata de adquirir conocimiento utilizando el método científico., que se basa en la experimentación , la observación y la medición repetibles . Muchas religiones sostienen que los humanos deben buscar el conocimiento y que Dios o lo divino es la fuente del conocimiento.
Se han sugerido numerosas definiciones de conocimiento. [1] [2] [3] La mayoría de las definiciones de conocimiento en la filosofía analítica reconocen tres tipos fundamentales. "Conocimiento-que", también llamado conocimiento proposicional, se puede expresar usando cláusulas-que como en "Sé que Dave está en casa". [4] [5] [6] "Knowledge-how" ( saber hacer ) expresa competencia práctica , como en "ella sabe nadar". Finalmente, el " conocimiento por familiaridad " se refiere a una familiaridad con el objeto conocido basada en la experiencia directa previa .rasgos esenciales del conocimiento proposicional en sus definiciones. [9] Existe un acuerdo amplio, aunque no universal, entre los filósofos de que el conocimiento implica un éxito cognitivo o un contacto epistémico con la realidad , como hacer un descubrimiento, y que el conocimiento proposicional es una forma de creencia verdadera. [10] [11]