El pueblo Ho es un grupo étnico austroasiático Munda de la India. Se llaman a sí mismos Ho , Hodoko y Horo, que significan 'humano' en su propio idioma. Oficialmente, sin embargo, se mencionan en diferentes subgrupos como Kolha, Mundari, Munda, Kol y Kolah en Odisha . [2] [3] [4] [5] [6] Se concentran principalmente en la región de Kolhan de Jharkhand y Odisha, donde constituyen alrededor del 10,7% y el 7,3% de la población total de las tribus registradas , respectivamente, a partir de 2011. [7]Con una población de aproximadamente 700.000 habitantes en el estado en 2001, los ho son la cuarta tribu registrada más numerosa en Jharkhand después de los santals , kurukhs y mundas . [8] Los Ho también habitan áreas adyacentes en los estados vecinos de Odisha , Bengala Occidental y Bihar , lo que eleva el total a 806.921 en 2001. [7] [9] [10] También viven en Bangladesh y Nepal . [11]
El etnónimo "Ho" se deriva de la palabra del idioma Ho hō que significa "humano". El nombre también se aplica a su idioma, que es un idioma austroasiático estrechamente relacionado con Mundari . Según Ethnologue , el número total de personas que hablaban el idioma Ho era de 1.040.000 en 2001. [12] Al igual que otros grupos austroasiáticos de la zona, los Ho informan diversos grados de multilingüismo, y también utilizan el hindi y el inglés . [13]
Más del 90% de los Ho practican la religión indígena sarnaísmo . La mayoría de los Ho se dedican a la agricultura, ya sea como propietarios de tierras o como trabajadores, mientras que otros se dedican a la minería. En comparación con el resto de la India, los Ho tienen una baja tasa de alfabetización y una baja tasa de matriculación escolar. El gobierno de Jharkhand aprobó recientemente medidas para ayudar a aumentar la inscripción y la alfabetización entre los niños. [14] [15] [16]
Los estudios lingüísticos sugieren que la patria austroasiática estaba en el sudeste asiático y las lenguas austroasiáticas llegaron a la costa de Odisha desde el sudeste asiático hace unos 4000-3500 años. [17] El hablante austroasiático se extendió desde el sudeste asiático y se mezcló ampliamente con las poblaciones indias locales. [18]
Según el historiador Ram Sharan Sharma en su libro India's Ancient Past mencionó que muchos términos austroasiáticos , dravidianos y no sánscritos aparecen en los textos védicos atribuidos al 1500-500 a. [19] Indican ideas, instituciones, productos y asentamientos asociados con la India peninsular y no védica. La gente de esta zona hablaba el idioma proto-Munda. Los lingüistas han rastreado varios términos en los idiomas indoarios que significan el uso de algodón, navegación, excavación, palo, etc. hasta los idiomas Munda. Hay muchos bolsillos de Munda en la meseta de Chota Nagpur, en el que los restos de la cultura Munda son fuertes. Se sostiene que los cambios en la fonética y el vocabulario del lenguaje védico pueden explicarse tanto sobre la base de la influencia dravidiana como de la Munda. [19]
A partir del período comprendido entre los siglos IX y XII, se fundió cobre en muchas partes del antiguo distrito de Singhbhum. Se cree que muchos inmigrantes entraron en Singhbhum desde Manbhum en el siglo XIV o antes. Cuando los Hos entraron en el antiguo Singhbhum, vencieron a los Bhuiyas , que entonces eran habitantes de la región boscosa. En la segunda mitad del siglo XVIII, los Hos libraron varias guerras contra los Rajas de los estados de Chota Nagpur y Mayurbhanj para conservar su independencia. Por lo que se sabe, los musulmanes los dejaron en paz. [20] Aunque se afirmó formalmente que el área era parte del Imperio mogol , ni los mogoles ni losMarathas , que estuvo activo en las áreas circundantes durante el declive de los mogoles, se aventuró en el área. [21]