La inmigración coreana a México comenzó en 1905. Los primeros trabajadores migrantes coreanos se establecieron en Yucatán , mientras que los migrantes más recientes de Corea del Sur a menudo eligen la Ciudad de México como su destino.
Mexicanos Coreanos | |
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Población total | |
11,800 ciudadanos surcoreanos que residen en el país (2011) [1] est. 30,000-40,000 mexicanos de ascendencia coreana | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Yucatán , Ciudad de México , Guadalajara , Monterrey | |
Idiomas | |
Coreano , español [2] | |
Religión | |
Cristianismo , budismo mahayana [3] | |
Grupos étnicos relacionados | |
Diáspora coreana , mexicanos asiáticos |
Historial de migración
Principios del siglo 20
A finales del siglo XIX, la inestabilidad social y los desastres naturales en Corea provocaron un aumento de la emigración del país. Al principio, los emigrantes eligieron destinos cercanos como el noreste de China y el Lejano Oriente ruso . A principios del siglo XX comenzaron a ir más lejos, por ejemplo, en 1902 a Hawai . [4] Sin embargo, la creciente influencia japonesa en la península de Corea hizo que esto fuera controvertido: los intermediarios laborales japoneses se oponían a que los coreanos eligieran Hawai como destino, creyendo que esto interferiría con la migración japonesa allí y presionaron al ministro de Relaciones Exteriores japonés Komura Jutarō para abordar la situación. [5] Mientras tanto, en México, hubo un creciente interés en contratar trabajadores de Asia para abordar la escasez de mano de obra en el sector agrícola, pero el gobierno japonés impuso restricciones al reclutamiento de trabajadores migrantes para México debido a la expectativa de malas condiciones y los chinos El gobierno también se opuso debido a experiencias previas con el mal trato de los trabajadores chinos en Perú . [6]
Fue en este contexto que los intermediarios laborales comenzaron a anunciar en los periódicos de la ciudad portuaria coreana de Incheon en 1904 en busca de trabajadores dispuestos a ir a México a trabajar en las plantaciones de henequén por contratos de cuatro o cinco años. Las condiciones de trabajo demostraron ser duras y los trabajadores fueron golpeados o encarcelados por no trabajar o por no producir el statu quo. [7] Un total de más de mil fueron reclutados y partieron del puerto de Chemulpo, actual ( distrito de Jung ), Incheon, a bordo de un carguero británico el 4 de abril de 1905, a pesar de los esfuerzos del gobierno coreano para bloquear su salida. Llegaron al puerto mexicano de Salina Cruz , Oaxaca aproximadamente un mes después, el 8 de mayo de 1905, desde allí tomando trenes hasta su destino final: Progreso, Yucatán . [8]
Para cuando terminaron sus contratos, la mayoría ni siquiera había ahorrado suficiente dinero para pagar el viaje de regreso a Corea, a pesar de las promesas anteriores de altos salarios por parte de los reclutadores, y además veían poco atractivo en regresar a su tierra natal que ya no era independiente. La mayoría se estableció así en México, ya sea continuando trabajando en las plantaciones de henequén o mudándose a varias ciudades del país. [9] Algunos hicieron esfuerzos para continuar con la migración: una organización de la comunidad coreano-americana en San Francisco trató de traer a algunos de ellos a Hawai, pero fue en vano. En 1921, después de que el colapso de la demanda de fibra de henequén amenazara sus medios de vida, 288 coreanos partieron hacia Cuba desde el puerto de Campeche . [9] Cerca de ochocientos de sus descendientes aún viven en Cuba . [10]
Finales del siglo XX y principios del XXI
Una nueva ola de migrantes coreanos comenzó a llegar a México en la década de 1970. Se trataba tanto de personas que venían directamente de Corea del Sur como de miembros de las comunidades de la diáspora coreana en otros países de las Américas, particularmente de Paraguay y Argentina , que buscaban probar suerte en México. [11] Hasta finales de la década de 1980, su número parecía haber sido bastante reducido; la Asociación Coreana en México contaba con sólo 64 familias y 15 o 20 personas solteras entre sus miembros. [12] En la década de 1990 comenzaron a llegar números más grandes: según las estadísticas del gobierno de Corea del Sur, el tamaño de la comunidad alcanzó su punto máximo en 1997 con alrededor de 19.500 personas antes de caer a 14.571 en 2005. [13]
Demografía
Estimaciones de población
Según el informe de 2011 del Ministerio de Relaciones Exteriores y Comercio de Corea del Sur sobre las poblaciones coreanas en el extranjero, 11.800 coreanos en el extranjero residían en México, un 2% menos que el informe de 2009. Entre ellos se encontraban 876 ciudadanos mexicanos, 1,607 ciudadanos surcoreanos con estatus de residente permanente mexicano, 388 estudiantes internacionales surcoreanos y el resto ciudadanos surcoreanos con otro tipo de visas. La Ciudad de México fue su área de residencia más común, con 6,340 registrados como residentes allí; Otros 1.300 vivían en el estado de Jalisco , y el resto en otros lugares. [1]
El censo mexicano de 2010 registró 3.960 personas que respondieron que su lugar de nacimiento era Corea del Sur, frente a las 327 del censo anterior de 2010. Esto convirtió a Corea del Sur en el 18º país extranjero de origen más grande de México, pero los nacidos en Corea del Sur comprendieron sólo alrededor del 0,4% del total de 961,121 personas nacidas en el extranjero que el censo encontró residían en el país. [14] Un informe de 2012 del Instituto Nacional de Migración de México , basado en estadísticas de 2009, indicó que 534 ciudadanos norcoreanos y 6,028 ciudadanos surcoreanos vivían en México. Una pluralidad pero no la mayoría de cada uno de esos grupos (258 y 2261) vivían en la Ciudad de México. [15] Por estatus migratorio, 317 de los norcoreanos y 2970 de los surcoreanos eran no inmigrantes. [16] Cada grupo tenía una proporción de sexos algo desequilibrada con respecto a los hombres. [17]
Otras fuentes también informan sobre una amplia variedad de estimaciones de población. Un artículo de septiembre de 2013 en The New York Times , que cita a funcionarios del Centro Cultural Coreano, Ciudad de México , declaró que "al menos 12.000 coreanos ahora llaman hogar a México". [18] El artículo afirmaba que en 2010 la población coreana en México era diez veces mayor que dicha población en 2000. [18] En contraste, un informe de 2008 de Los Angeles Times afirmó que los descendientes de los primeros trabajadores de las plantaciones de henequén podría llegar a treinta mil. [19]
Centros de población coreana
El distrito Zona Rosa de la Ciudad de México tiene un Koreatown conocido como Pequeño Seúl (Pequeño Seúl), lleno de negocios establecidos por los nuevos inmigrantes. [20] [21] Allí, se pueden encontrar muchos restaurantes coreanos, así como salones de belleza, panaderías y guarderías. [22] En la década de 1990, otros también se establecieron en Tepito . [23] [24] Otros distritos en la Ciudad de México donde viven los coreanos incluyen Colonia Juárez , Santa Fe , Interlomas , Polanco y Anzures . [25]
Otros centros de población coreana incluyen:
- Yucatán , donde se pueden encontrar descendientes de inmigrantes coreanos a las plantaciones de henequén a fines del siglo XIX y principios del XX.
- Tijuana en Baja California donde por ejemplo se celebra la Fiesta de la Cosecha de Chuseok [26]
- En los estados centro-norte de Jalisco , Colima , Aguascalientes y Nayarit , una comunidad de alrededor de mil coreanos; dentro de Jalisco, los coreanos se concentran en Guadalajara y Zapopan . [27] La Universidad de Nayarit ofrece un curso de idioma coreano y una licenciatura en estudios coreanos, el único en América Latina. [28]
- La ciudad suburbana del área metropolitana de Monterrey (Huinalá, Apodaca ) tiene un nuevo Koreatown lleno de negocios en coreano y español. [29]
- Juriquilla , Querétaro , al norte de la ciudad de Querétaro , donde una comunidad coreana se ha establecido en el área de inversión extranjera, como la planta Samsung ubicada en el Parque Industrial Juriquilla, al norte de la ciudad de Querétaro. [30] [31]
- Pesquería , Nuevo León es una localidad del norte de México donde Kia Motors abrió una planta. Llegaron 6.000 coreanos a la zona. [32] Las vallas publicitarias en texto coreano y español abundan en la ciudad, así como las empresas coreanas.
Cultura
Lengua y educación
Los trabajadores de las plantaciones de henequén, que inicialmente vieron a México únicamente como un lugar de estancia más que de asentamiento, inicialmente hicieron pocos esfuerzos por aprender ni el español ni las lenguas indígenas locales. [33] Sin embargo, a medida que su estancia en el país se hizo permanente, poco a poco empezaron a abandonar el idioma coreano y sus descendientes solo hablaban español. [19] Por el contrario, los inmigrantes más recientes conservan el coreano como idioma dominante. Una encuesta de 2006 de 160 migrantes coreanos en la Ciudad de México , tanto de Corea del Sur como de otras poblaciones de la diáspora coreana de las Américas, encontró que el 92% usaba el coreano como idioma de comunicación con sus familias; El 6% usaba tanto coreano como español, y solo el 2% restante usaba español exclusivamente o también inglés. [2] Con respecto a su dominio del español, el 21% dijo que entendía los periódicos, el 52% dijo que podía mantener conversaciones sencillas y el 27% restante dijo que solo podía hacer saludos sencillos o que no dominaba el idioma. . [34]
La comunidad coreana tiene una escuela de fin de semana destinada a preservar el conocimiento del idioma coreano entre los hablantes de herencia : la Escuela Coreana en México, ubicada en la Ciudad de México. Durante dos décadas desde la década de los noventa hasta el 2010 ocupó diversas instalaciones alquiladas, pero ese año logró adquirir un local propio gracias a las donaciones de US $ 850.000 de empresas y otros benefactores a la Asociación de Residentes Coreanos en México. [35] Actualmente se encuentra ubicado en la Zona Rosa. [35]
El periódico en coreano Hanin Diario ( coreano : 한인 신문 ; Hanja : 韓 人 新聞; RR : Hanin Sinmun ) se publica en la Ciudad de México desde la década de 1990. [25] [36]
Religión
Los primeros inmigrantes coreanos a México incluyeron algunos cristianos cuya emigración fue motivada por el deseo de encontrar un lugar para practicar libremente su religión. [8] Entre los recién llegados, están presentes tanto cristianos como budistas. El primero plantó muchas iglesias en la década de 1990, mientras que el segundo estableció dos templos en la década de 2000. [3]
Las ramas de la Iglesia de Dios Sociedad Misionera Mundial , una iglesia con sede en Corea del Sur, están presentes en el Estado de México, Morelos, Puebla, Nuevo León, Jalisco, con la sede mexicana en Tacuba , Ciudad de México. [37]
Otras organizaciones
La Asociación Coreana en México ( español : Asociación Coreana en México , coreano : 멕시코 한인회 ) organiza conciertos, [38] protestas en la embajada de Corea del Norte [39] y otras actividades.
En Polanco , Ciudad de México, existe un centro cultural coreano, Centro Cultural Coreano, Ciudad de México , con actividades tanto artísticas (exposiciones, conciertos de música tradicional, muestras de arte folclórico) como académicas (cursos de lengua e historia coreana). [40]
En Mérida , Yucatán hay un Museo de la Inmigración Coreana ( Museo Conmemorativo de la Inmigración Coreana a Yucatán ). [41]
El Hospital de la Amistad Corea-México ("Hospital de la Amistad Corea-México") está ubicado en Mérida, Yucatán . [42]
En literatura
Un retrato literario de la primera comunidad coreana en México fue la novela en coreano de Kim Young-ha , Black Flower , de 2003 , traducida al inglés por Charles La Shure . [43] El libro le valió a Kim el Premio Literario Dong-in 2004 , así como una nominación para el Premio Literario Man Asian 2012 . [44]
Individuos notables
Dai-won Moon es un artista marcial mexicano naturalizado nacido en Corea del Sur y es conocido como el "Padre del Taekwondo Mexicano". [45]
Ssoni Park es una peluquera con salón en Pequeño Seúl ( Zona Rosa ) que atrae a clientes de todo el país, incluidos muchos modelos, actores y cantantes, entre ellos la banda El Recodo, Klezmeron, amigos del arquitecto Michel Rojkind y quienes la buscaron. servicios después de aparecer en los créditos de un cortometraje de Raquel Romero Monterrubio. [20]
Ver también
- Relaciones México-Corea del Norte
- Relaciones México-Corea del Sur
- Pequeño Seúl
Notas
- ^ a b 재외 동포 본문 (지역별 상세), Ministerio de Relaciones Exteriores y Comercio, 2011-07-15, pág. 147 , consultado el 25 de febrero de 2012
- ↑ a b Kim , 2006 , págs. 10, 12, 19
- ↑ a b Kim , 2006 , p. 8
- ^ Parque 2006 , págs. 137-138
- ↑ Park , 2006 , págs. 139–140.
- ↑ Park , 2006 , págs. 138-139.
- ↑ Park , 2006 , págs. 140-141.
- ↑ a b Park , 2006 , p. 143
- ↑ a b Park , 2006 , p. 147
- ^ "Cinco generaciones después, los coreanos de México anhelan un hogar" , Chosun Ilbo , 2007-08-16 , consultado el 2013-09-27
- ^ Kim , 2006 , p. 3
- ^ Kim , 2006 , p. 6
- ^ Kim , 2006 , p. 9
- ^ Conociendo nos todos: Los nacidos en otro país suman 961121 personas (PDF) , Instituto Nacional de Estadística y Geografía, mayo de 2011, archivado desde el original (PDF) el 2014-06-11 , consultado el 2013-09-26 ()
- ^ Rodríguez Chávez y Cobo 2012 , p. 37
- ^ Rodríguez Chávez y Cobo 2012 , p. 41
- ^ Rodríguez Chávez y Cobo 2012 , p. 47
- ^ a b Cave, Damien (21 de septiembre de 2013), "Para los migrantes, la nueva tierra de oportunidades es México" , The New York Times , consultado el 24 de septiembre de 2013. Página 3/4 : "Los funcionarios de un centro cultural coreano recientemente inaugurado aquí dicen que al menos 12.000 coreanos ahora llaman hogar a México, [...]" y "Había 10 veces más coreanos viviendo en México en 2010 que en 2000". - También el título introductorio dice "se dice que al menos 12.000 coreanos viven en México".
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Bibliografía
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- Rodríguez Chávez, Ernesto; Cobo, Salvador (2012), Extranjeros residentes en México: Una aproximación cuantitativa con base en los registros administrativos del INM (PDF) , México: Institution Nacional de Migración, archivado desde el original en 2013-06-12 , consultado 2013-09- 28CS1 maint: bot: estado de URL original desconocido ( enlace ) ()
Otras lecturas
- Jeong Gyeong-won [정경원] (2005), 멕시코, 쿠바 한인 이민사[ Historia de los inmigrantes coreanos en México y Cuba ], Seúl: Prensa de la Universidad de Estudios Extranjeros de Hankuk [한국 외국어 대학교 출판부], ISBN 9788974643362, OCLC 67230178
- Kim Young-ha; Charles La Shure, traductor (2012), Black Flower , Houghton Mifflin Harcourt, ISBN 9780547691138
- Paek, Pong-hyon (1968), Los coreanos en México: 1905-1911 , disertación de maestría, Universidad de Texas, Austin, OCLC 36766565
- Yi Ja-gyeong [이자경] (2006), 멕시코 한인 이민 100 년사[ Inmigrantes coreanos de México: 100 años de historia ], Seúl: Hanmaek Munhak Chulpanbu [한맥 문학 출판부], ISBN 9788991367302
enlaces externos
- Los que llegaron - Coreanos de Canal Once
- Inmigrantes coreanos a México - "Aenikkaengs"