Reino de Kushano-Sasanian


De Wikipedia, la enciclopedia libre
  (Redirigido desde Kushano-Sassanian )
Saltar a navegación Saltar a búsqueda

Kushano-Sasanian Kingdom (también llamado Kushanshas KΟÞANΟ ÞAΟ Koshano Shao en bactriano , [1] o indo-sasánidas ) es un término historiográfico utilizado por los eruditos modernos [2] para referirse a una rama de los persas sasánidas que establecieron su dominio en Bactria ) durante los siglos III y IV d.C. a expensas de los Kushans en declive . Capturaron las provincias de Sogdiana , Bactria y Gandhara de los Kushans en 225 EC. [3] Los Sasánidas establecieron gobernadores para elImperio Sasánida , que acuñó sus propias monedas y tomó el título de Kushanshas, ​​es decir, "Reyes de los Kushans". [3] A veces se considera que forman un "sub-reino" dentro del Imperio Sasánida . [4] Esta administración continuó hasta 360-370 EC, [3] cuando los kushano-sasánidas perdieron gran parte de sus dominios ante los invasores hunos kidaritas , mientras que el resto se incorporó al imperio imperial sasánida. [5] Más tarde, los kidarites fueron a su vez desplazados por los heftalitas . [6] Los sasánidas pudieron restablecer algo de autoridad después de que destruyeron a los heftalitas con la ayuda delTurcos en 565, pero su gobierno colapsó bajo los ataques árabes a mediados del siglo VII .

Los Kushanshas se conocen principalmente a través de sus monedas. Sus monedas fueron acuñadas en Kabul , Balkh , Herat y Merv , lo que atestigua la extensión de su reino. [7]

Una rebelión de Hormizd I Kushanshah (277-286 EC), quien emitió monedas con el título Kushanshahanshah ("Rey de reyes de los Kushans"), parece haber ocurrido contra el emperador contemporáneo Bahram II (276-293 EC) del Imperio Sasánida. , pero falló. [3]

Historia

Retrato del gobernante Kushano -Sasanian Hormizd I Kushanshah (c. 277-286 CE) en estilo Kushan .

Primer período Kushano-Sassanid (230-365 EC)

Los sasánidas, poco después de la victoria sobre los partos , extendieron su dominio a Bactria durante el reinado de Ardashir I alrededor del 230 d.C., y luego a las partes orientales de su imperio en el oeste de Pakistán durante el reinado de su hijo Sapor I (240-270). . Así, los Kushans perdieron su territorio occidental (incluidos Bactria y Gandhara ) ante el gobierno de los nobles sasánidas llamados Kushanshahs o "Reyes de los Kushans". La extensión más lejana de los kushano-sasánidas al este parece haber sido Gandhara, y aparentemente no cruzaron el río Indo., ya que casi ninguna de sus monedas se ha encontrado en la ciudad de Taxila, más allá del Indo. [8]

Los Kushano-Sasanians bajo Hormizd I Kushanshah parecen haber liderado una rebelión contra el emperador contemporáneo Bahram II (276-293 EC) del Imperio Sasanian, pero fracasaron. [3] De acuerdo con la Panegyrici Latini (3er-4to siglo CE), hubo una rebelión de una cierta Ormis (Ormisdas) contra su hermano Bahram II , y Ormis contó con el apoyo del pueblo de Saccis ( Sakastán ). [7] Hormizd I Kushanshah emitió monedas con el título Kushanshahanshah ("Rey de reyes de los Kushans"), [9] probablemente en desafío al gobierno imperial de Sasán. [3]

Hormizd I Kushanshah en el panel de Naqsh-e Rustam Bahram II .

Alrededor de 325, Shapur II estaba directamente a cargo de la parte sur del territorio, mientras que en el norte los Kushanshahs mantenían su dominio. Los hallazgos importantes de monedas sasánidas más allá del Indo en la ciudad de Taxila solo comienzan con los reinados de Shapur II (r.309-379) y Shapur III (r.383-388), lo que sugiere que la expansión del control sasánida más allá del Indo fue el resultado de las guerras de Shapur II "con los Chionitas y Kushans" en 350-358 como lo describe Ammianus Marcellinus . [8] Probablemente mantuvieron el control hasta el surgimiento de los Kidarites bajo su gobernante Kidara . [8]

La disminución de los Kushans y su derrota por los Kushano-sasánidas y los sasánidas, fue seguido por el aumento de la Kidaritas y luego los heftalitas ( Alchon hunos ), que a su vez conquistado Bactriana y Gandhara y fue tan lejos como la India central. Posteriormente fueron seguidos por Turk Shahi y luego por el hindú Shahi , hasta la llegada de los musulmanes al noroeste de la India.

Segundo período sasánida (565-651 d.C.)

Los heftalitas dominaron el área hasta que fueron derrotados en 565 EC por una alianza entre el primer khaganato turco y el imperio sasánida , y se restableció cierta autoridad sasánida en las tierras orientales. Según al-Tabari , Khosrow I logró, a través de su política expansionista, tomar el control de " Sind , Bust, Al-Rukkhaj, Zabulistan , Tukharistan , Dardistan y Kabulistan ". [10]

Los heftalitas pudieron establecer estados rivales en Kapisa , Bamiyan y Kabul , antes de ser invadidos por Tokhara Yabghus y Turk Shahi . Los sasánidas también pueden haber sido expulsados ​​por los Nezak-Alchons . [11] El segundo período Indo-Sasánida terminó con el colapso de los Sasánidas al Califato Rashidun a mediados del siglo VII. Sind se mantuvo independiente hasta las invasiones árabes de la India a principios del siglo VIII. [ cita requerida ]

Influencias religiosas

Moneda del último gobernante de Kushano -Sasanian, Bahram Kushanshah (circa 350-365 EC) en estilo Kushan .
Anverso: Rey Varhran I con tocado característico.
Rev: Shiva con el toro Nandi , en estilo Kushan .

Se han descubierto monedas que representan a Shiva y al toro Nandi , lo que indica una fuerte influencia del hinduismo shaivita .

El profeta Mani (210-276 d. C.), fundador del maniqueísmo , siguió la expansión de los sasánidas hacia el este, que lo expuso a la floreciente cultura budista de Gandhara . Se dice que visitó Bamiyán , donde se le atribuyen varias pinturas religiosas, y se cree que vivió y enseñó durante algún tiempo. También está relacionado con haber navegado hasta el área del valle del Indo, ahora en el actual Pakistán, en 240 o 241 d.C., y haber convertido a un rey budista, el Turan Shah de la India. [12]

En esa ocasión, varias influencias budistas parecen haber permeado el maniqueísmo: "Las influencias budistas fueron significativas en la formación del pensamiento religioso de Mani. La transmigración de las almas se convirtió en una creencia maniquea, y la estructura cuatripartita de la comunidad maniquea, dividida entre monjes y monjes femeninos. (los 'elegidos') y los seguidores laicos (los 'oyentes') que los apoyaron, parece estar basado en el de la sangha budista " [12]

Moneda

Los Kushano-Sassanids crearon una extensa moneda con leyendas en Brahmi , Pahlavi o Bactrian , a veces inspiradas en las monedas de Kushan, y otras veces más claramente en Sassanid.

El anverso de la moneda suele representar al gobernante con un elaborado tocado y en el reverso un altar de fuego de Zoroastro o Shiva con el toro Nandi .

  • Gobernante Kushano -Sasanian Ardashir I Kushanshah , circa 230-250 CE. Merv mint.

  • Ardashir I Kushanshah en nombre del gobernante Kushan Vasudeva I , circa 230-245 d.C. [13]

  • Hormizd I Kushanshah con mención de Mazda y Anahita . Merv mint. [9]

  • Moneda Indo-Sasánida.

  • Una moneda de oro Indo-Sasánida.

Principales gobernantes kushano-sasánidas

Las siguientes Kushanshahs fueron: [14]

  • Ardashir I Kushanshah (230–245)
  • Peroz I Kushanshah (245-275)
  • Hormizd I Kushanshah (275–300)
  • Hormizd II Kushanshah (300-303)
  • Peroz II Kushanshah (303–330)
  • Varahran Kushanshah (330-365)

Arte kushano-sasánida

Los indo-sasánidas comerciaban con productos como cubiertos y textiles que representaban a los emperadores sasánidas dedicados a la caza o la administración de justicia.

  • Taza de pie Kushano-Sasanian con medallón, siglos III-IV d.C., Bactria, Museo Metropolitano de Arte . [15]

  • Posible placa Kushano-Sasanian, excavada en Rawalpindi , Pakistán , 350-400 CE. [16] Museo Británico 124093. [17] [18]

  • Cabeza de terracota de una figura masculina, período Kushano-Sasanian, región de Gandhara, siglos IV-V d.C.

  • Sello con dos bustos enfrentados e inscripción sogdiana , período Kushano-Sasanian, 300-350 EC. Museo Británico 119999. [19]

Influencias artísticas

El ejemplo del arte sasánida influyó en el arte kushan, y esta influencia se mantuvo activa durante varios siglos en el noroeste de Asia meridional.

  • Sello Vishnu Nicolo :PríncipeKushano-Sasanian o Kidarite que adora a Vishnu o Vāsudeva , con inscripción bactriana. Encontrado en Khyber Pakhtunkhwa , Pakistán . Siglo IV d.C. Museo Británico . [20] [21] [22]

  • Dignatario de Sasán bebiendo vino, en el techo de la Cueva 1, en las Cuevas de Ajanta , India , a finales del siglo V. [23]

Ver también

  • Indoparto

Referencias

  1. Rezakhani, Khodadad. De los Kushans a los turcos occidentales . pag. 204.
  2. Rezakhani 2017b , p. 72.
  3. ^ a b c d e f La historia de Cambridge de Irán, volumen 3, E. Yarshater p.209 y sigs.
  4. The Cambridge Companion to the Age of Attila, Michael Maas, Cambridge University Press, 2014 p.284 y sigs.
  5. Rezakhani 2017b , p. 83.
  6. ^ Sellos y sellados de Sasanian, Rika Gyselen, Peeters Publishers, 2007, p.1
  7. ^ a b Enciclopedia Iranica
  8. ↑ a b c Ghosh, Amalananda (1965). Taxila . Archivo CUP. págs. 790–791.
  9. ^ a b Monedas de GNC
  10. ^ Rezakhani, Khodadad (2017). Reorientando a los sasánidas: el este de Irán en la Antigüedad tardía . Prensa de la Universidad de Edimburgo. págs. 125-156. ISBN 9781474400312.
  11. ALRAM, MICHAEL (2014). "De los sasánidas a los hunos Nueva evidencia numismática del Hindu Kush" . La crónica numismática . 174 : 282. ISSN 0078-2696 . 
  12. ^ a b Richard Foltz , Religiones de la ruta de la seda , Nueva York: Palgrave Macmillan, 2010
  13. ^ Monedas de GNC
  14. Rezakhani 2017b , p. 78.
  15. ^ "Museo Metropolitano de Arte" . www.metmuseum.org .
  16. Para la fecha exacta: Sundermann, Werner; Hintze, Almut; Blois, François de. Exegisti Monumenta: Festschrift en honor a Nicholas Sims-Williams . Otto Harrassowitz Verlag. pag. 284, nota 14. ISBN 978-3-447-05937-4.
  17. ^ "Placa del Museo Británico" . Museo Británico .
  18. ^ Sims, vicepresidente Eleanor G .; Sims, Eleanor; Marshak, Boris Ilʹich; Grube, Ernst J .; Yo, Boris Marshak. Imágenes incomparables: la pintura persa y sus fuentes . Prensa de la Universidad de Yale. pag. 13. ISBN 978-0-300-09038-3.
  19. ^ "Sello de sello; bisel del Museo Británico" . Museo Británico .
  20. ^ "Sello del Museo Británico" . Museo Británico .
  21. ^ "Se representa a un príncipe de Sasán adorando ante el dios indio Vishnu" en Herzfeld, Ernst. Monedas Kushano-Sasanian . Rama central de publicaciones del Gobierno de la India. pag. dieciséis.
  22. ^ "Boletín de Asia del Sur: volumen 27, número 2" . Boletín de Asia Meridional . Universidad de California, Los Angeles. 2007. p. 478: Un sello inscrito en bactriano, del siglo IV al V d.C., muestra a un oficial kushano-sasánida o kidarita adorando a Vishnu: Pierfrancesco Callieri, sellos y sellamientos del noroeste del subcontinente indio y Afganistán.
  23. ^ Las cuevas budistas de Aurangabad: Transformaciones en el arte y la religión, Pia Brancaccio, BRILL, 2010 p.82

Fuentes

  • Cribb, Joe (2018). Rienjang, Wannaporn; Stewart, Peter (eds.). Problemas de cronología en el arte de Gandhāran: Actas del primer taller internacional del Proyecto de conexiones de Gandhāra, Universidad de Oxford, 23-24 de marzo de 2017 . Universidad de Oxford El Centro de Investigación de Arte Clásico Archaeopress. ISBN 978-1-78491-855-2.
  • Cribb, Joe (2010). Alram, M. (ed.). "Los Kidarites, la evidencia numismática.pdf" . Coins, Art and Chronology Ii, Editado por M. Alram et al . Monedas, arte y cronología II: 91-146.
  • Daryaee, Touraj; Rezakhani, Khodadad (2017a). "El Imperio Sasánida" . En Daryaee, Touraj (ed.). Rey de los siete climas: una historia del antiguo mundo iraní (3000 a. C. - 651 d . C.) . Centro de Estudios Persas de la UCI Jordan. págs. 1–236. ISBN 978-0-692-86440-1.
  • Payne, Richard (2016). "La fabricación de Turan: la caída y transformación del este iraní en la antigüedad tardía" . Revista de la antigüedad tardía . Baltimore: Prensa de la Universidad Johns Hopkins. 9 : 4-41. doi : 10.1353 / jla.2016.0011 . S2CID  156673274 .
  • Rapp, Stephen H. (2014). El mundo sasánida a través de los ojos georgianos: Caucasia y la Commonwealth iraní en la literatura georgiana antigua tardía . Londres: Ashgate Publishing, Ltd. ISBN 978-1-4724-2552-2.
  • Rezakhani, Khodadad (2017b). "Este de Irán en la Antigüedad Tardía". Reorientando a los sasánidas: el este de Irán en la Antigüedad tardía . Prensa de la Universidad de Edimburgo. págs. 1–256. ISBN 978-1-4744-0030-5. JSTOR  10.3366 / j.ctt1g04zr8 . ( se requiere registro )
  • Rypka, Jan; Jahn, Karl (1968). Historia de la literatura iraní . D. Reidel.
  • Sastri, Nilakanta (1957). Una historia completa de la India: Mauryas y Satavahanas . Orient Longmans. pag. 246.
  • Vaissière, Étienne de La (2016). "Kushanshahs i. Historia". Enciclopedia Iranica .
  • Wiesehöfer, Joseph (1986). "Ardašīr I i. Historia". Enciclopedia Iranica, vol. II, Fasc. 4 . págs. 371–376.

enlaces externos

  • Monedas de los Kushano-Sassanids

Obtenido de " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Kushano-Sasanian_Kingdom&oldid=1044727707 "