Kwakwaka'wakw


Los Kwakwa̱ka̱ʼwakw ( IPA:  [ˈkʷakʷəkʲəʔwakʷ] ), también conocidos como Kwakiutl [2] [3] ( / ˈ k w ɑː k j ʊ t əl / ; " Kwakʼwala -pueblos de habla") [4] [5] son uno de los pueblos indígenas de la Costa Noroeste del Pacífico . Su población actual, según un censo de 2016, es de 3.665. La mayoría vive en su territorio tradicional en el norte de la isla de Vancouver , cerca de islas más pequeñas, incluidas Discovery Islands , y las islas adyacentes.Columbia Británica continental. Algunos también viven fuera de sus países de origen en áreas urbanas como Victoria y Vancouver . Están organizados políticamente en 13 gobiernos de bandas .

Su idioma, ahora hablado por solo el 3,1% de la población, consta de cuatro dialectos de lo que comúnmente se conoce como Kwakʼwala . Estos dialectos son Kwak̓wala, ʼNak̓wala, G̱uc̓ala y T̓łat̓łasik̓wala. [6]

El nombre Kwakiutl deriva de Kwaguʼł , el nombre de una sola comunidad de Kwakwa̱ka̱ʼwakw ubicada en Fort Rupert . El antropólogo Franz Boas había realizado la mayor parte de su trabajo antropológico en esta área y popularizó el término tanto para esta nación como para el colectivo en su conjunto. El término se aplicó incorrectamente para referirse a todas las naciones que hablaban kwakʼwala, así como a otros tres pueblos indígenas cuyo idioma es parte del grupo lingüístico wakashan , pero cuyo idioma no es kwakʼwala. Estos pueblos, incorrectamente conocidos como Kwakiutl del Norte, eran los Haisla , Wuikinuxv y Heiltsuk .

Muchas personas a las que otros llaman "kwakiutl" consideran que ese nombre es inapropiado. [ cita requerida ] Prefieren el nombre Kwakwa̱ka̱ʼwakw , que significa " pueblos de habla kwakʼwala ". [ cita requerida ] Una excepción [ aclaración requerida ] es el Laich-kwil-tach en Campbell River —son conocidos como los Kwakiutl del Sur, y su consejo es el Consejo del Distrito Kwakiutl .

La historia oral de los kwakwa̱ka̱ʼwakw dice que sus antepasados ​​( ʼnaʼmima ) llegaron en forma de animales por tierra, mar o bajo tierra. Cuando uno de estos animales ancestrales llegaba a un lugar determinado, descartaba su apariencia animal y se convertía en humano. Los animales que figuran en estos mitos de origen incluyen el Thunderbird , su hermano Kolas , la gaviota , la orca , el oso pardo o el fantasma principal. Algunos antepasados ​​tienen orígenes humanos y se dice que vienen de lugares lejanos. [8]

Históricamente, la economía de Kwakwa̱ka̱ʼwakw se basaba principalmente en la pesca, los hombres también se dedicaban a la caza y las mujeres recolectaban frutas y bayas silvestres. Los tejidos ornamentados y la carpintería eran artesanías importantes, y la riqueza, definida por los esclavos y los bienes materiales, se exhibía y comerciaba de forma destacada en las ceremonias de potlatch . Estas costumbres fueron objeto de un extenso estudio por parte del antropólogo Franz Boas . A diferencia de la mayoría de las sociedades no nativas, la riqueza y el estatus no estaban determinados por cuánto tenías, sino por cuánto tenías que regalar. Este acto de regalar tu riqueza era uno de los principales actos de un potlatch.


Wawaditʼla , también conocida como Mungo Martin House, una "casa grande" de Kwakwa̱ka̱ʼwakw, con un tótem . Construido por el jefe Mungo Martin en 1953. Ubicado en Thunderbird Park en Victoria, Columbia Británica . [7]
Grave Marker , Gwaʼsa̱la Kwakwa̱ka̱ʼwakw (nativo americano), finales del siglo XIX, Museo de Brooklyn .
Dzawa̱da̱ʼenux̱w [15] niña, Margaret Frank (de soltera Wilson) [16] con aretes de conchas de abulón, un signo de nobleza y usados ​​solo por miembros de esta clase. [17]
Hombre con pieza de cobre , martillado en la característica forma de "T". Foto tomada por Edward S. Curtis .
Canoa Kwakwa̱ka̱ʼwakw dando la bienvenida con máscaras y canoas de cedro excavadas tradicionales. En la proa hay una bailarina con atuendos de oso.
" Máscara de transformación Kwakwa̱ka̱ʼwakw ".
Exhibición de máscaras en Kwakwa̱ka̱ʼwakw potlatch.
Figura del orador, siglo XIX, Museo de Brooklyn , la figura representa a un orador en un potlatch. Un orador parado detrás de la figura habría hablado por su boca, anunciando los nombres de los invitados que llegaban.
Casa Kwakwaka'wakw, reserva india de Fort Rupert
Una canoa Kwakwakaʼwakw