Missa brevis (plural: Missae breves) en latín significa "misa corta". El término generalmente se refiere a una composición masiva que es corta porque se omite parte del texto de la Misa ordinaria que generalmente se pone música en una misa completa, o porque su tiempo de ejecución es relativamente corto.
Masa completa con un tiempo de ejecución relativamente corto
El enfoque conciso se encuentra en los escenarios, en su mayoría silábicos, del siglo XVI y en la costumbre de "telescópicamente" (o canto simultáneo de diferentes voces ) en las misas del siglo XVIII . Después del período en el que toda la música de la iglesia se interpretó a capella , un tiempo de ejecución corto generalmente también implicaba fuerzas modestas para la ejecución, es decir, aparte de las misas del género "brevis et solemnis ".
Polifonía
- Orlande de Lassus : Missa venatorum ( Misa de los cazadores )
- Giovanni Pierluigi da Palestrina : Missa Brevis [1]
- Andrea Gabrieli : Missa brevis quatuor vocum
- Gaspar van Weerbeke : Missa brevis
siglo 18
Para compositores del período clásico como Mozart, missa brevis significaba "corta duración", en oposición a "missa longa" (misa larga), un término que Leopold Mozart usó para la K.262 de su hijo [2] , traduciendo las palabras completas. de la liturgia. Como las palabras eran bien conocidas, algunos compositores tenían diferentes partes de voz para recitar simultáneamente diferentes secciones de textos largos. Esto es especialmente característico de las masas austríacas en el Gloria y el Credo.
- Johann Georg Albrechtsberger : Misa en re mayor (AI11, 1783), Missa Sancti Augustini (AI17, 1784) [3]
- Carl Heinrich Biber : Missa brevis sanctorum septem dolorum BVM (1731)
- František Brixi : Missa aulica (Missa brevis en C)
- Joseph Haydn : Missa brevis en F (1749) y Missa brevis Sancti Joannis de Deo ( Little Organ Mass ) (1775), entre otros
- Michael Haydn : proporcionó ajustes "brevis" alternativos para Gloria y el Credo en su Missa Sancti Gabrielis
- Leopold Mozart , incluidas algunas Missae Breves anteriormente atribuidas a su hijo Wolfgang Amadeus
- Wolfgang Amadeus Mozart - Brevis: K. 49 , K. 65 , K. 140 , K. 192 , K. 194 , K. 275 ; Brevis y solemnis : K. 220 , K. 257 , K. 258 , K. 259 ; Alternativamente indicado como brevis o longa: K.317
Siglo 19
- Alexandre Guilmant : Messe brève, Op.9 (1856)
- Johann Gustav Eduard Stehle: Kurze und leichte Messe , Op.50 ( Misa breve y fácil en honor de la Santísima Virgen María , 1883)
Misas de Kyrie-Gloria
Se ven escenarios parciales tanto en la tradición romana como en la luterana, donde muchas obras consisten en Kyrie y Gloria. Estas misas llegaron a llamarse Missae breves porque son más cortas en palabras, lo opuesto son Missae totae (Misas completas).
Periodo barroco
Las liturgias protestantes no tenían un conjunto obligatorio de secciones ordinarias de la Misa para ser incluidas en una composición de la Misa. Por lo tanto, además de los escenarios de las cinco secciones (p. Ej., Hieronymus Praetorius , Christoph Demantius ), hay muchas Kurzmessen (misas cortas) que incluyen escenarios de solo Kyrie, Gloria y Sanctus (p. Ej., Stephan Otto , Andreas Hammerschmidt ). Desde principios del siglo XVII, muchas Kurzmessen constan solo de secciones de Kyrie y Gloria, por ejemplo, las de Bartholomäus Gesius (ocho de cada diez misas incluidas en su Missae ad imitationem cantionum Orlandi de 1611 ). [5]
En la segunda mitad del siglo XVII, el Kyrie-Gloria Kurzmesse era el tipo predominante en el luteranismo, con compositores como Sebastian Knüpfer , Christoph Bernhard , Johann Theile , Friedrich Zachow y Johann Philipp Krieger . [5] Gottfried Vopelius incluyó una Misa Kyrie-Gloria en canto gregoriano en las páginas 421 a 423 de su Neu Leipziger Gesangbuch (1682), presentando su Gloria como "... lo que la antigua iglesia ha hecho además en alabanza de la Santísima Trinidad " . [6]
En la primera mitad del siglo XVIII, las misas Kyrie-Gloria también podían verse como un cruce entre católicos y luteranos, por ejemplo, para Johann Sebastian Bach : no solo transformó una de las misas a cappella missae totae de Palestrina en una misa Kyrie-Gloria. para su uso en la práctica luterana, [7] también compuso uno en este formato para la corte católica de Dresde.
- Dietrich Buxtehude : Missa brevis, BuxWV 114
- Johann Theile : Missa brevis
- La Misa en fa mayor de Johann Kuhnau (Misa de Mügeln), la única composición de masas existente de este compositor, es una Kurzmesse . [5]
- Friedrich Wilhelm Zachow : Missa super Christ lag en Todesbanden
- Antonio Caldara : Missa Providentiae [8]
- Jan Dismas Zelenka escribió y adquirió muchas Misas Kyrie-Gloria para la corte de Dresde , todas ellas luego expandidas en un Missa tota o en un credo Missa senza . [4] Por ejemplo, alrededor de 1728 Zelenka expandió Missa Providentiae de Caldara en una Missa tota, basando un Sanctus y Agnus Dei en la composición de Caldara, y agregando un Credo recién compuesto , ZWV 31 . [8]
- Johann Ludwig Bach : Missa super cantilena "Allein Gott in der Höh 'sei Ehr", JLB 38 (1716), durante algún tiempo atribuida a Johann Nikolaus Bach . La sección Gloria de esta Misa intercala el texto latino con las cuatro estrofas de " Allein Gott in der Höh sei Ehr " como cantus firmus. Las primeras medidas de esa sección fueron enmendadas por JS Bach en su copia de Leipzig de la obra (1729, BWV Anh. 166 ). [9] [10] [11] [12] [13] [14]
- Giovanni Battista Pergolesi : Messa di Sant 'Emidio en fa mayor para cinco voces y orquesta (1732)
- Johann Sebastian Bach escribió cinco misas Kyrie-Gloria: en 1733 escribió la misa para la corte de Dresde (un cuarto de siglo más tarde se expandió a la misa en si menor ), y alrededor de 1738 escribió cuatro de las llamadas Lutherische Messen , [15] BWV 233–236 . Kyrie – Gloria Masses Bach copiado de otros compositores incluyen BWV Anh. 25 y 167 . [dieciséis]
- Georg Philipp Telemann : varias misas de Kyrie-Gloria, incluidas Missa sopra 'Ach Gott im Himmel sieh darein', TWV 9: 1 , Missa sopra 'Durch Adams Fall ist ganz', TWV 9: 4 , Missa sopra 'Ein Kindelein so löbelich' , TWV 9: 5 , Missa sopra 'Erbarm dich mein o Herre Gott', TWV 9: 6 , Missa sopra 'Es wird schier der letzte Tag herkommen', TWV 9: 7 y Missa sopra 'Komm heiliger Geist', TWV 9: 11
- Gottfried Heinrich Stölzel escribió varias misas que consistían exclusivamente en un Kyrie y Gloria, incluyendo un Deutsche Messe (palabras en alemán) y una Missa Canonica (todos los movimientos como cánones ; esta misa existe en varias versiones). [17] [18] [19] [20] [21]
Siglo 19
- Antonio Bencini: Messa en pastorale (1810)
- Gioachino Rossini : Messa di Gloria (1820)
Otros ajustes parciales
Algunas configuraciones de Mass que constan de solo tres o cuatro secciones del Mass ordinario se pueden indicar con un nombre específico, en lugar del nombre genérico de Missa brevis:
- Missa (in) tempore (Adventus et) Quadragesimae: sin Gloria
- Missa senza credo : sin Credo
- Missa ferialis: sin Gloria y Credo
Las misas escritas para la liturgia anglicana a menudo no tienen Credo (generalmente recitado por la congregación y rara vez se canta en un entorno coral en los servicios anglicanos ) ni Agnus Dei . Para las denominaciones estadounidenses, el Sanctus generalmente no tiene Benedictus. La sección Gloria se puede mover al final de la composición.
Algunas misas en esta categoría deben considerarse incompletas, mientras que el compositor no escribió todos los movimientos que se planearon originalmente, o mientras algunos movimientos se perdieron, pero la parte existente de la composición encontró su camino hacia la práctica litúrgica o de concierto. refundido como Brevis.
Cualquiera que sea la razón para omitir parte del texto de la Misa ordinaria del escenario musical, el término general para tales Misas se convirtió en Missa brevis. Los entornos de masa parcial que no son una misa Kyrie-Gloria incluyen:
- Johannes Ockeghem : Missa Sine Nomine (Kyrie - Gloria - Credo)
- Antonio Lotti : Missa brevis en F, Missa brevis en Re menor (Kyrie - Sanctus & Benedictus - Agnus Dei settings)
- Los tres Choral-Messen ( Windhaager Messe , Kronstorfer Messe y Messe für den Gründonnerstag ), todos arreglos parciales que Bruckner compuso entre 1842 y 1844, estaban destinados a la celebración de la misa en los pueblos de Windhaag y Kronstorf , donde fue asistente de maestro de escuela.
- Johannes Brahms : Missa canonica , WoO 18 - los compositores solo intentan establecer la Misa, está compuesta solo por Sanctus, Benedictus y Agnus Dei, un cuarto movimiento, el Credo se cree que se completó cinco años después de los otros movimientos, está perdido. [22]
- Léo Delibes : Messe brève (1875, sin Credo)
- Gabriel Fauré : Messe des pêcheurs de Villerville (1881, incluye dos movimientos compuestos por André Messager - ambientación parcial); Messe basse (1906, basado en las partes compuestas por Fauré del primero - Kyrie, Sanctus / Benedictus y Agnus Dei solamente) [23]
- Erik Satie : Messe des pauvres (mediados de la década de 1890, Kyrie aparentemente incompleto, Gloria desaparecida, varios otros movimientos no ordinarios compuestos) [24]
- William Lloyd Webber : Missa Princeps Pacis para coro y órgano (1962, sin Credo))
- Ralph Vaughan Williams , Cambridge Mass for SATB , double chorus & orchestra, 1899 (Establece solo el Credo y Sanctus)
Brevis por varias razones
Desde finales del siglo XIX, Missa brevis (o francés: "Messe brève") puede referirse a una composición de masas con cualquier combinación de las siguientes características: (1) tiempo de ejecución corto, (2) fuerzas limitadas para la interpretación, (3) omitir parte de la Misa ordinaria y / o (4) la composición es incompleta de modo que las partes completas existentes se ven como una Missa brevis. El hecho de que una Misa sea breve en este sentido no excluye, sin embargo, que se añadan a la composición secciones basadas en textos ajenos a la Misa ordinaria (como O Salutaris Hostia en varias Messes brèves de Gounod).
Siglo 19
A medida que aumentaba la interpretación en concierto de obras litúrgicas fuera de un entorno litúrgico, para algunos de los compositores la distinción brevis / solemnis se refiere a los breves, que no siempre necesitaban intérpretes profesionales, ya que estaban destinados a un uso litúrgico real, mientras que una missa solemnis se veía más bien como un pieza de concierto para intérpretes profesionales, que podría interpretarse fuera de una celebración de misa real, similar a cómo se representaría un oratorio.
- Charles Gounod : [25] [26]
- CG 63: Vokalmesse pour la fête de l'Annonciation en do menor (cinco voces a capella, 1843)
- CG 64: Masa Nº 1 en A ♭ principales (tres partes de voz y de órganos, 1844)
- CG 65: Misa No. 2 en Do mayor (sin Credo, 1845 - publ. 1872), y revisión posterior Messe brève No. 5 en ut majeur à trois voix d'hommes, soli et choeurs ( Messe Brève aux séminaires - 1870, rev. y publ.1892)
- CG 66: Messe brève et salut pour 4 voix d'hommes en do menor, op. 1 ( c. 1845, publicación 1846)
- CG 67: Messe à 4 voix d'hommes No. 2 en Do mayor (sin Gloria, incompleto, c. 1845)
- CG 68: Messe à 4 voix d'hommes No. 3 en La menor (sin Gloria, solo Kyrie existente, c. 1845)
- CG 69: Messe à 5 Libres voix en E ♭ menor (. Incompleta, c 1848 - Kyrie publicado en 1878)
- CG 70: Messe No. 1 à 3 voix d'hommes en do menor ( aux Orphéonistes , 1853)
- CG 71: Messe brève No. 2 pour choeur d'hommes en sol mayor ( Messe pour les sociétés chorales , 1862), y sus revisiones posteriores: Messe No. 3 à trois voix égales ( Messe aux communautés religieuses , c. 1882, publ 1891) y Messe brève no. 6 aux cathédrales pour solistes choeur et orgue (1890, publ. 1893) [27]
- CG 72: Messe brève No. 4 à deux voix égales ( Messe à la Congrégation des dames auxiliatrice de l'Immaculée-Conception , no Credo - 1876), revisión como Messe brève No. 7 aux chapelles (1890, publ. 1893)
- CG 73: Messe des anges gardiens en Do mayor (SATB solistas y coro, 1872)
- CG 74: Messe à la mémoire de Jeanne d'Arc libératrice et martyre en fa mayor (sin Credo 1886-1887)
- CG 78 y 79: Messe brève pour les morts en fa majeur (Introit / Kyrie - Sanctus - Pie Jesu - Agnus Dei, 1871 - publ. 1873), [28] y una reelaboración posterior (1875)
- CG 147b: Messe funèbre en fa mayor (Kyrie - Sanctus - Pie Jesu - Agnus Dei, 1865 - publ. 1883) es una parodia de Jules Dormois de Les Sept paroles de Notre Seigneur Jésus-Christ sur la croix de Gounod [29]
siglo 20
- Richard Rodney Bennett : Missa Brevis (1990)
- Lennox Berkeley : Missa Brevis, op. 57 (1960)
- Leonard Bernstein: Missa Brevis (1989 - sin Credo)
- Benjamin Britten: Missa Brevis (1959 - sin Credo)
- Lorenzo Ferrero : Missa Brevis, a cinco voces y dos sintetizadores (1975)
- Vivian Fine : Missa Brevis para cuatro violonchelos y voz grabada (1972)
- Ernst Fuchs-Schönbach : Missa brevis, op. 20 para coro mixto de tres partes
- Zoltán Kodály : Missa Brevis para solistas, coro y órgano (1942, 1948)
- Lowell Liebermann : Missa Brevis, op. 15 (1985)
- Frank Martin
- Vytautas Miškinis : Missa Brevis "Pro pace"
- Knut Nystedt: Missa brevis , op. 102 (1984)
- Esteban Paulus
- Brian Ferneyhough : Missa Brevis (1969)
- William Walton : Missa brevis, para doble coro mixto y órgano (1966)
- Christopher Wood : Missa Brevis, para coro y órgano
Siglo 21
- Andrew Ford : Missa Brevis para coro y órgano SATB (2015)
- Douglas Knehans : Missa Brevis para SATB y órgano (2010)
- Arvo Pärt : Missa brevis para ocho violonchelos (Kyrie - Sanctus - Agnus Dei, 2009-2010) [30]
- Krzysztof Penderecki : Missa brevis para coro a capella (2013)
- Gerhard Präsent : Missa minima (2001)
Referencias
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Fuentes
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